《巨人傳》是一部高揚人性、謳歌人性的人文主義偉大傑作，鞭撻了法國16世紀封建社會，是新興資產階級對封建教會統治發出的吶喊，充分體現了人文主義者對人、人性和人的創造力的肯定。在小說中，拉伯雷痛快淋淳地批判教會的虛偽和殘酷，特別痛斥了天主教毒害兒童的經院教育。小說中提出“依願行事”的口號，體現了作者的人文主義理想，充分反映了新興資產階級的願望和要求。書中塑造了高康大、龐大固埃等力大無窮、知識淵博、寬宏大量、熱愛和平的巨人形像，體現了作者對文藝興復時期新興階級的歌頌。本書橫掃貴族文學矯揉造作的文風，給當時的文壇帶來生動活潑、貼近生活、雅俗共賞的清新空氣。

巨人體格健美、性格豪爽、知識淵博；巨人四處遊走，躊躇滿志，對 未來充滿自信；巨人掌握自己的命運，不必祈求神明的保佑，也不必擔心 上天的懲罰……高康大和龐大固埃就是這樣的巨人——歐洲新興資產階級 理想中的“人”。

導讀
一 龐大固埃的父親
1.上天保佑，發現高康大古老家譜
2.高康大在母親腹內待了十一個月，從耳朵裡生出來！
3.高康大名字的意思是“好大的喉嚨”，他一出生就喝酒
4.高康大的衣服
5.高康大的童年
6.從擦屁股的方法看高康大驚人的智慧，高朗古傑決定對兒子因材施教
7.高康大換老師
8.高康大騎著大牝馬到達巴黎；大牝馬驅趕牛蠅
9.高康大給巴黎人的見面禮，摘了聖母院的大鐘給他的牝馬當鈴鐺
10.約諾土斯向高康大索討大鐘
11.惡作劇成功上演，討鐘大師出丑，高康大享受一次好消遣
12.詭辯學教師為高康大制定的學習方法
13.高康大的遊戲
14.高康大在包諾克拉特的教導下受教育，不浪費一刻光陰
15.雨天，高康大是這樣度過的
16.列爾內的賣燒餅的，和高康大**的人發生爭執，因而釀成大戰
17.賣燒餅人的國王畢克羅壽率領襲擊高康大的牧羊人
18.約翰修士保衛修道院
19.畢克羅壽偷襲，高朗古傑被迫應戰
20.傳信人賈萊奉命往見畢克羅壽
21.高朗古傑怎樣退換燒餅換取和平
22.高康大離開巴黎馳援故國；冀姆納斯特怎樣與敵人遭遇
23.冀姆納斯特設計殺特立派隊長及畢克羅壽其他部下
24.高康大神勇**，抵擋*彈像揮去李子、葡萄
25.高康大頭發裡竟然梳出*彈
26.高康大喫生菜冷盆竟然吞下了六個朝聖者
27.隱修士約翰接受高康大款待
28.大家討論為什麼世人嫌棄修士，約翰修士的鼻子又長得比別人好
29.修士約翰誦經使高康大入睡：
30.修士約翰鼓勵戰友；自己掛到樹上去了
31.畢克羅壽前哨與高康大遭遇；隱修士殺死狄拉萬隊長；被敵人俘虜
32.隱修士成功擺脫看守他的敵人；畢克羅壽前哨失敗了
33.約翰修士領回朝聖者；老好人高朗古傑善加慰問
34.高朗古傑對待俘虜隊長也很人道
35.高朗古傑調動大軍；畢克羅壽下令處死勸和的俘虜隊長
36.高康大奇襲畢克羅壽，大獲全勝
37.畢克羅壽敗走遇禍；高康大處理戰後事宜；高康大對戰敗將士訓話
38.高康大將士戰後受賞
二 渴人國國王龐大固埃傳
1.龐大固埃出世
2.高康大不知所措，又哭又笑
3.龐大固埃的童年
4.尊貴的龐大固埃少年的事跡
5.龐大固埃幫助奧爾良人挖出大鐘；到巴黎去
6.龐大固埃在巴黎收到父親高康大的家書
7.龐大固埃遇見巴奴日，並終身與之友好
8.龐大固埃公正地判斷一件**復雜和難以處理的訴訟案，贏得眾人欽佩
9.巴奴日從土耳其人手裡逃出來的故事
10.巴奴日的生活習慣
11.龐大固埃回到自己的烏托邦國，率眾進攻渴人國
12.龐大固埃竟然能用舌頭遮蔽整隊人馬，作者在龐大固埃的嘴裡看見了
三 龐大固埃英勇言行錄
1.龐大固埃從他的烏托邦國向渴人國移民
2.巴奴日被派到渴人國薩爾米貢丹做總督；他老欠債，老寅喫卯糧
3.巴奴曰向龐大固埃頌揚債務人和借貸的人
4.龐大固埃對巴奴日說他憎惡債務人和債權人
5.有一種草叫“龐大固埃草”
6.龐大固埃和巴奴目為神瓶的神諭出海探險，來到長壽島
7.鬼祟島以及島上的統治者封齋教主的故事
8.關於封齋教主
9.龐大固埃來到喫風島
10.小雨怎樣平大風
11.龐大固埃在海上聽見解凍的說話聲
12.龐大固埃從凍結的語言裡聽出奇怪的字意
13.龐大固埃來到了世界**藝術大師卡斯臺爾閣下的居處
14.龐大固埃在藝術大師的王朝裡對腹語人和崇拜肚子的人表示厭惡
15.號稱餓死鬼的怪異神像以及崇拜肚子的人怎樣供奉大肚腹神靈
16.卡斯臺爾怎樣發明種植和儲存糧食的方法
17.龐大固埃在偽善島附近打瞌睡，以及大家討論怎麼消磨時光的問題
18.龐大固埃怎樣無需回答伙伴們的疑問
19.龐大固埃怎樣和屬下消磨時光
20.龐大固埃來到鐘鳴島，以及我們聽見的聲音
21.鐘鳴島原來住的都是“歌唱死亡者”，後來他們都變成飛鳥
22.鐘鳴島上的“鶚鵬鳥”都是啞巴
23.鐘鳴島上的鳥兒怎樣得到食物
24.我們來到鐵器島
25.龐大固埃來到騙人島
26.龐大固埃來到愚人島(愚人的手是彎的，手指很長)，以及遇到的奇事和妖魔
27.我們來到皮桶島
28.我們來到道路島
29.我們遊歷絲綢國
30.在絲綢國看見“道聽途說”執掌作證學校
31.我們發現燈籠國
32.我們到達神瓶的地方
33.通往神瓶大殿的四十四個地下臺階嚇壞了巴奴日
34.神殿的大門、地面和神燈
35.神奇的水泉和神瓶的神諭

1.上天保佑，發現高康大古老家譜 一群人在一塊草地上開挖溝渠，掘土的鐵鍬忽然踫到了一座古銅的大 墳墓。墳墓大得無邊無際，一直延伸到維也納河水閘過去很遠的地方。
他們在一個用酒杯作為標志的地方打開了墳墓，酒杯的周圍寫著：“ 飲酒於此。”他們看見九隻酒瓶像法國南部的人們玩木棒球的排法一樣， 三個一行排成三行，當中的那隻酒瓶下壓著一本灰色的書，又厚又大，精 致美觀。上天保佑，高康大的古老家譜，比其他任何家譜都保留得完整。
我呢(雖然沒有這個資格)，也還是被叫了去。借著眼鏡的大力幫助， 我按照高康大的兒子龐大固埃的方式，也就是說，一面開懷暢飲，聞著那 比玫瑰花還濃的霉味(當然沒那麼好聞)，翻著那些被老鼠、蠹魚，或者(別 讓我瞎說)其他害蟲咬壞的晦暗文字，一面讀著龐大固埃的驚人偉績，把它 譯了出來。
2.高康大在母親腹內待了十一個月，從耳朵裡生出來！ 高朗古傑，高康大的父親，是個樂天派，愛喝酒，酒到杯干，世** 手，同時還熱愛咸肉。成年後，他娶蝴蝶國的公主嘉佳美麗為妻，嘉佳美 麗生來美麗健壯，夫妻生活甜蜜美滿，不久便懷上了一個體面的胖兒子， 懷孕期長達十一個月之久。按照當時人們的說法，如果肚裡的孩子的確是 一個精品，一個將以豐功偉績揚名於世的人物，那麼懷孕期是要這麼長的 ，甚至還可以*長一些。
那**是二月三日，高朗古傑這個老好人請了很多市民鄉鄰來喝酒、 喫腸子，他們宰了三十六萬七千零十四頭牛，準備在封齋節前腌好，以便 開春後有大量的咸牛肉喫。但他囑咐他妻子要盡量少喫，因為她快到產期 了，而腸子並不是什麼好東西。可是嘉佳美麗不顧他的告誡，還是喫了很 多。於是飯後，人們在柳樹林裡隨著輕快的笛聲和柔和的風笛愉快地說著 酒話、盡情跳舞的時候，嘉佳美麗——她躺在草地上，開始腹痛了！ “拿出母羊下羔時的勇氣吧，”高朗古傑對妻子說，“趕快把這個生 下來，然後再接著生一個。”四面八方來了很多接生婆，其中有一個上了 年紀的丑婆子，據說她醫道*高明。她給嘉佳美麗用了一服收斂性的藥， 藥力太猛，下身所有的口子都一下子緊縮起來，這一緊縮的結果是嘉佳美 麗胎盤的包皮被撐破了，孩子從那裡一下子跳了起來，鑽進大脈管，通過 胸部橫膈膜，一直爬到肩膀上(大靜脈在那裡一分為二)，孩子向左邊走去 ，接著便從左耳鑽了出來。
這孩子竟然不像其他的嬰兒呱呱亂哭，卻是高聲喊叫：“喝呀！喝呀 ！喝呀！”好像邀請大家都來喝酒似的。
3.高康大名字的意思是“好大的喉嚨”，他一出生就喝酒 高朗古傑正和賓客們飲酒取樂，聽到孩子如此洪亮的叫聲，不禁說道 ：“高康大！”這個名字的意思就是“好大的喉嚨！”為了平息孩子的喊 叫，人們給他喝了很多酒，然後把他抱到聖水缸上，按照天主教的教規行 了洗禮。
高康大每天需要喝很多很多的奶，全國上下也找不出一個能勝任的奶 媽來。於是，他父親就吩咐找了一萬七千九百十三頭*好的奶牛，供應兒 子每天的牛奶。就這樣，高康大長到了一歲十個月。
遵照醫生的建議，人們開始把他抱出來，並給他造了一輛挺好看的牛 車。大家把他放在車子裡，愉快地拉來拉去，樣子實在好玩，因為他生來 肥頭大耳，單單下巴颏就差不多有十八層之多，而且又不大哭。隻有一樣 讓人受不了，就是隨時要拉屎，屁股特別松弛，這是天生的體質再加上出 生時偶爾多喝了酒的緣故。
他沒原因是不喝酒的，隻在煩悶、急躁、生氣、難過或者跺腳、啼哭 、叫喊的時候，纔給他酒喝，一喝之後，他便立即恢復常態、心平氣和、 笑逐顏開。
他隻要一聽到酒罐子和酒瓶子的聲音，就跟到了天堂一樣樂不可支。
他的保姆們看到他這個神奇的怪癖，便每天早晨在他跟前拿刀子敲酒杯、 用瓶塞敲酒瓶、用蓋子打酒罐哄他玩。他一聽見這樣的聲音，就喜得渾身 顫抖，搖頭晃腦，手指亂舞，屁放得像在吹大喇叭。P13-16