了得網少兒_義/仁義禮智信叢書

嶽飛(1103一1142)，字鵬舉，是南宋時期的**軍事家。嶽飛從小天資聰慧，愛讀《左氏春秋》、《孫武兵法》，臂力超人。他11歲隨刀*手陳廣學武藝，成為一縣**的*手，19歲拜周同為師學射箭，練就了能挽弓三百斤、左右開弓箭無虛發的本領。嶽飛青年時代，正遇上金女真族對宋發動大規模掠奪戰爭。他親眼目睹北宋滅亡前後的慘痛史實和當時中原淪陷區百姓的窮苦生活，決心要為抗擊女真族侵略、收復故土、統一祖國而鬥爭。嶽飛20歲從軍，他英勇善戰，屢立戰功，不斷地得到重用和提撥。北宋末年，黃河南北、兩淮之間．展開了轟轟烈烈的抗金民族戰爭。嶽飛和抗金名將宗澤、韓世忠等一道，站在抗金鬥爭的*前線。可是，腐敗的北宋統治者卻采取妥協、投降的政策，1127年(靖康二年)，徽宗趙佶、欽宗趙桓被擄走後，繼位的南宋朝廷皇帝趙構同樣是個投降派。他偏安於江南一地，沉醉於歌舞逸樂之中，不敢組織軍隊抗金，而金人安插在南宋朝廷裡竊取了宰相高位的內奸秦檜極力主張投降。
嶽飛置個人榮辱安危於不顧，對趙構、秦檜的投降活動進行堅決鬥爭，反對議和，主張抗戰到底。1139年(紹興九年)，嶽飛在鄂州(今湖北武昌)聽說宋、金將達成和議，立即上書表示反對，申言“金人不可信，和好不可恃”，並直接抨擊了秦檜用心不良的投降活動。然而，南宋朝廷還是與侵略者達成和平協議，高宗趙構得意忘形，頒下大赦詔書，對文武大臣大加爵賞。可是，給嶽飛的詔書下了三次，都被他拒 *了。他不接受開府儀同三司(一品官銜)的爵賞和3500戶食邑的封賜。他在辭謝信中，仍然痛切地反對議和：“**之事，可危而不可安，可憂而不可賀”，並再次表示收復中原的決心，“願定謀於全勝，期收地於兩河，唾手燕雲，終欲復仇而報國。”這無異於給宋高宗當頭潑了一盤冷水，從而*使趙構、秦檜對他懷恨在心。嶽飛不顧個人得失，堅持抗戰到底的立場，率領軍隊，聯絡北方義軍，卓有成效地從事抗金戰爭，籌劃收復中原、統一祖國，成為全國抗金民族戰爭中的支柱。
同年夏天，金軍撕毀和議，傾巢出動，再度發動大規模的對宋戰爭。嶽飛在東、西兩線軍隊取得對金大捷的形勢下，指揮兵力從長江中遊挺進，實施銳不可當的反擊，他發誓一定要收復中原。嶽家軍進入中原後，受到中原人民的熱烈歡迎。7月，嶽飛親率一支輕騎駐守河南郾城，和金軍 15000騎兵發生激戰，大破金軍“鐵浮圖”(侍衛親兵)和“拐子馬”(左右兩翼鉗攻的騎兵)，把金軍打得人仰馬翻。郾城大捷後，嶽飛乘勝向金軍大本營進軍，金軍集合了十萬大軍抵擋，又被嶽飛打得落花流水。嶽飛這次北伐中原，一口氣收復了潁昌、蔡州、陳州、鄭州、郾城、朱仙鎮，消滅了金軍的有生力量。金軍軍心動搖，發出了“撼山易，撼嶽家軍難”的哀嘆。南宋抗金鬥爭有了根本的轉機，淪陷十多年的中原有望收復。嶽飛興奮地對大將們說：“直抵黃龍府，與諸君痛飲爾！”但是，外敵難以撼動的嶽家軍，卻遭到了南宋朝廷內部投降派的摧殘。就在抗金戰爭取得輝煌勝利的時刻，甘心充當兒皇帝的高宗趙構，因擔心一旦中原收復，金人放回他的哥哥欽宗，他就保不住皇位，而急切地希望與金人議和。秦檜也抓住高宗這個難言的心病大肆活動，破壞嶽飛的抗戰。
他們狼狽為奸，密謀制定了全線撤軍、葬送抗金大好形勢的罪惡計劃。他們首先命令東西兩線收兵，造成嶽家軍孤軍突擊的不利態勢；即以“孤軍不可久留”為名，連下十二道***，急令嶽飛“措置班師”。在要麼“班師”、要麼“喪師”的逼迫下，嶽飛明知這是權臣用事的亂命；但為了保存抗金實力，不得不忍痛班師。嶽飛憤慨地說；“十年之功，廢於一旦！所得州郡，一朝全休！社稷江山，難以中興！乾坤世界，無由再復！”嶽飛的抗金英勇鬥爭．至此被迫中斷。嶽家軍班師時，久久渴望收回家園的中原父老兄弟攔道慟哭。嶽飛為了保護老百姓的生命財產，故意揚言明日渡河，嚇得金軍連夜棄城北竄．準備北渡黃河，使嶽飛得以從容地組織河南大批百姓南遷到襄漢一帶，纔撤離中原。不久，金軍得知真相又整軍回到開封，不費吹灰之力，奪回了中原大地。
嶽飛一回到臨安，立即陷入秦檜等人布置的羅網。1141 年，他遭誣告“謀反”，被關進了臨安大理寺獄中，遭到嚴刑拷打。與此同時．宋、金朝廷之間加緊策劃第二次和議，金朝致信秦檜：“必殺嶽飛而後可和。”在內外兩股惡勢力夾擊下，嶽飛正氣凜然，光明正大，忠心報國。從他身上，秦檜一伙找不到任何“反叛朝廷”的證據，但嶽飛卻仍於1142年農歷除夕夜，被趙構“特賜死”，殺害於臨安大理寺內，年僅39 歲。嶽飛部將張憲、兒子嶽雲亦被腰斬於市門。嶽飛父子及張憲死於奸臣昏君之手，激起了抗金軍民的強烈憤怒。民族英雄嶽飛含冤而死，臨死前，他在供狀上寫下“天日昭昭，天日昭昭”八個大字。
嶽飛死後20年，即1162年6月，宋孝宗趙奮繼位，7月下令給嶽飛平反昭雪，“追復原官”，並以500貫的高價求購嶽飛遺體，“以禮改葬”。事實上，嶽飛遇害後，臨安有個叫隗順的義士，負尸越城，曾將嶽飛的尸體草草地埋葬於九曲叢祠旁。為了便於以後識別，隗順將嶽飛隨身佩帶的玉環繫於遺體腰下，墳前種植了兩棵橘子樹。清道光年間(1821—1850 年)，清政府在棲霞嶺下重修嶽飛廟墓，追尋嶽飛初葬地，找到了*初的嶽墳。1876年(光緒二年)，嶽飛廟再次重修．改稱 “忠顯廟”，杭州人俗呼為“老嶽廟”。
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