中華民族在漫長的發展歷程中，依靠勤勞的素質和智慧的力量，創造了燦爛的文化，從文學到藝術，從技藝到科學，創造出數不盡的文明成果。國粹具有鮮明的民族特色，顯示出中華民族獨特的藝術淵源以及技藝發展軌跡，這些都是民族智慧的結晶。《閱讀中華國粹》叢書囊括古今，泛攬百科，不僅有相當的學術資料含量，而且有吸引人的藝術創作風味，是中華傳統文化的經典之作。劉玉林編著的《左權民歌》是該叢書之一。

劉玉林編著的《左權民歌》介紹：左權民歌曲調 清麗而優美、風格委婉而溫柔，意境新穎，詩味濃郁 。在新時代的推動下，這門古老的藝術形式，正孕育 著新的生機，不斷散發出她獨特的魅力。

第一章 走近山西民歌
第一節 山西民歌的悠久歷史
一、山西概況
二、山西民歌的歷史
第二節 山西民歌的豐富題材
一、苦難生活
二、愛情婚姻
三、社會生活
四、歷史傳說
五、革命鬥爭
第三節 山西民歌的繁多品種
一、山歌
二、號子
三、小調
四、秧歌
五、套曲
第二章 中國民間藝術之鄉——山西左權
第一節 歷史悠久風物宜人
一、歷史沿革
二、山河錦繡
三、流民聚集
第二節 抗戰聖地紅色記憶
一、太行之魂在左權
二、“太行山上小延安”——麻田
第三節 民歌海洋 花戲之鄉
第三章 歷史悠久 分類眾多
第一節 歷史久遠高潮迭起
一、明清孕育歌舞奇葩
二、抗戰推動民歌激變
三、入選“非遺”再掀高潮
第二節 曲調悠揚分類眾多
一、曲調結構有別
二、按主題分類
第三節 左權民歌獨特的藝術形式——“開花調”
一、起興傳意，別具韻味
二、音調委婉，俏麗活潑
三、種類有別，多姿多彩
第四章 特色鮮明 別具風格
第一節 左權民歌的藝術特色
一、即興演唱，恬淡質樸
二、取材生活，原汁原味
三、方言俗語，韻味十足
四、情歌載史，與時俱進
第二節 獨特的音樂風格
一、二句半或三句體民歌
二、四句體民歌
三、小花戲類民歌
第五章 左權抗日民歌
第一節 控訴侵略者，銘記劫難苦
第二節 時代強音，唱響太行山
一、全民皆兵，英雄戰歌
二、悼念先烈，頌揚英雄
三、生產自救，魚水情深
第三節 歌聲藏史筆，縱橫寫春秋
第四節 舊曲添新詞，改造鑄鴻篇
第六章 左權小花戲
第一節 源於“社火”歷史悠久
第二節 歷經改造重現輝煌
一、角色增加，舞步發展
二、劇目繁多，層出不窮：
第三節 “一小、二花、三有戲”
一、“小”
二、“花”
三、“戲”
第四節 小花戲的藝術內涵
一、扇法優雅，自成一派
二、舞姿優美，靈活多變
三、舞步精湛，輕盈活潑
四、曲調動聽，風味純樸
第五節 地位突出 功勛卓著
第七章 左權民歌那些人
第一節 “太行歌後”劉改魚
一、《桃花紅 杏花白》背後的故事
二、將左權民歌帶出太行
三、教左權民歌的“小劉先生”
四、“聲美、情真、味足”的演唱風格
五、左權民歌開花調傳承人
第二節 “羊倌歌王”石占明
一、羊倌石占明
二、歌王石占明
三、軍人歌手石占明
第三節 “作詞聖手”皇甫束玉
一、汲取民歌營養，投身革命生涯
二、吹響抗戰民歌的號角
三、改造小花戲，經典佳作迭出
第四節 當代阿炳——左權盲人宣傳隊
一、悠久的歷史，光榮的傳統
二、走出太行山，唱響北京城
三、老隊長王貴明，新生代劉紅權
第八章 左權民歌的傳承與保護
第一節 民歌生存環境受到衝擊
一、自然生態惡化，民歌環境變遷
二、流傳範圍萎縮，演唱空間變小
三、娛樂方式多樣，衝擊觀眾市場
第二節 左權民歌的四大“命門”
一、後繼乏人，創作隊伍老化
二、從上到下，保護資金缺乏
三、普及度低，影響範圍縮小
四、缺乏規範，在低水平徘徊
第三節 左權民歌的新生之路
一、繼往開來，邁進新時代
二、傳承、傳播方式多樣化
三、多方重視，全力保護
四、碩果累累，開遍全國