在小學課本中，有一篇散文《落花生》，以“質樸淳厚，意境深遠”的風格，被譽為現代散文的經典。這篇散文的作者許地山，是我國現代文學****的小說家、散文家。許地山，筆名落花生，是我國新文學運動的先驅者。他的作品並不十分豐碩，但卻獨樹一幟，在我國現代文學**占有獨特的地位。為了讓新時代的青少年讀者能夠*多地了解許地山，品味、賞析純美的文學作品，傳承“落花生”樸實、淳厚的情致和人生態度，我們經過長期的精心策劃和編輯，出版本書，並以此紀念許地山先生。希望本書能成為青少年朋友認識許地山、了解許地山的一扇窗，通過它感受到許地山先生樸實無華、默默奉獻的“落花生”精神。

《落花生－－許地山作品精選（典藏本）》包括 “散文選”和“小說選”兩部分。《落花生－－許地 山作品精選（典藏本）》“散文選”選編了許地山優 秀的散文作品，如《心有事》、《信仰的哀傷》、《 落花生》、《貓乘》等等，都是其散文代表作，今天 讀來仍然餘味悠長。“小說選”中的《商人婦》、《 春桃》、《街頭巷尾之倫理》、《桃金娘》等，也都 集中反映了許地山小說的特點和藝術魅力。

散文選
心有事
蟬
蛇
笑
三遷
香
願
山響
愚婦人
蜜蜂和農人
“小俄羅斯”的兵
愛的痛苦
信仰的哀傷
暗途
你為什麼不來
海
梨花
難解決的問題
愛就是刑罰
債
暾將出兮東方
鬼贊
萬物之母
春的林野
花香霧氣中的夢
荼蘼
銀翎的使命
美的牢獄
補破衣的老婦人
光的死
再會
橋邊
頭發
疲倦的母親
處女的恐怖
我想
鄉曲的狂言
生
公理戰勝
面具
落花生
別話
愛流汐漲
女子的服飾
創作的三寶和鋻賞的四依
《孟加拉民間故事》譯敘
觀音崇拜之由來
造成偉大民族的條件
英雄造時勢與時勢造英雄
怡情文學與養性文學
“七七”感言
貓乘
青年節對青年講話
國粹與國學
小說選
商人婦
黃昏後
綴網勞蛛
枯楊生花
街頭巷尾之倫理
春桃
危巢墜簡
螢燈
桃金娘
許地山小傳

香 妻子說：“良人，你不是愛聞香麼？我曾托人到 鹿港去買上 好的沉香線；現在已經寄到了。”她說著，便抽出妝 臺的抽屜，取 了一條沉香線，燃著，再插在小宣爐中。
我說：“在香煙繞繚之中，得有清談。給我說一 個生番故事 罷。不然，就給我談佛。” 妻子說：“生番故事，太野了。佛*不必說，我 也不會說。” “你就隨便說些你所知道的罷，橫豎我們都不大 懂得；你且 說，什麼是佛法罷。” “佛法麼？——色，——聲，——香，——味， ——觸，——造 作，——思維，都是佛法；惟有愛聞香的愛不是佛法 。” “你又矛盾了！這是什麼因明？” “不明白麼？因為你一愛，便成為你的嗜好；那 香在你聞覺 中，便不是本然的香了。” （原載1922年4月《小說月報》**3卷第4號） 願 南普陀寺裡的大石，雨後稍微覺得干淨，不過綠 苔多長一 些。天涯的淡霞好像給我們一個天晴的信。樹林裡的 虹氣，被 陽光分成七色。樹上，雄蟲求雌的聲，淒涼得使人不 忍聽下去。
妻子坐在石上，見我來，就問：“你從哪裡來？我等 你許久了。” “我領著孩子們到海邊撿貝殼咧。阿瓊撿著一個 破具，雖 不**，裡面卻像藏著珠子的樣子。等他來到，我教 他拿出來 給你看一看。” “在這樹蔭底下坐著，真舒服呀！我們天天到這 裡來，多麼 好呢！” 妻說：“你哪裡能夠……？” “為什麼不能？” “你應當作蔭，不應當受蔭。” “你願我作這樣的蔭麼？” “這樣的蔭算什麼！我願你作無邊寶華蓋，能普 蔭一切世 間諸有情。願你為如意淨明珠，能普照一切世問諸有 情。願你 為降魔金剛杵，能破壞一切世問諸障礙。願你為多寶 盂蘭盆， 能盛百味，滋養一切世間諸饑渴者。願你有六手，十 二手，百 手，千萬手，無量數那由他如意手，能成全一切世間 等等美善事。” 我說：“極善，極妙！但我願做調味的精鹽，滲 入等等食品 中，把自己的形骸融散，且回復當時在海裡的面目， 使一切有情 得嘗咸味，而不見鹽體。”妻子說：“隻有調味，就 能使一切有情 都滿足嗎？” 我說：“鹽的功用，若隻在調味，那就不配稱為 鹽了。” （原載1922年4月《小說月報》**3卷第4號） 山響 群峰彼此談得呼呼地響。它們的話語，給我猜著 了。
這一峰說：“我們的衣服舊了，該換一換啦。” 那一峰說：“且慢罷，你看，我這衣服好容易從 灰白色變成 青綠色，又從青綠色變成珊瑚色和黃金色——質雖是 舊的，可 是形色還不舊。我們多穿一會罷。” 正在商量的時候，它們身上穿的，都出聲哀求說 ：“饒了我 們，讓我們歇歇罷。我們的形態都變盡了，再不能為 你們爭體 面了。” “去罷，去罷，不穿你們也算不得什麼。橫豎不 久我們又有 新的穿。”群峰都出著氣這樣說。說完之後，那紅的 、黃的彩衣 就陸續褪下來。
我們都是天衣，那不可思議的靈，不曉得甚時要 把我們穿 著得**破爛，纔把我們收入天櫥。願他多用一點氣 力，及時 用我們，使我們得以早早休息。
（原載1922年4月《小說月報》**3卷第4號） P10－13