《世界五千年科技故事叢書》以世界五千年科學技術史為經，以各時代傑出的科技精英的科技創新活動作緯，勾畫了世界科技發展的生動圖景。作者著力於科學性與可讀性相結合，思想性與趣味性相結合，歷史性與時代性相結合，通過故事來講述科學發現的真實歷史條件和科學工作的艱苦性。
《東西方文化的產兒：湯川秀樹的故事》為其中一冊，由闫瑞、舒賓編著。
湯川秀樹（1907～1981），日本物理學家，大阪大學哲學博士，歷任京都帝國大學、東京帝國大學教授。1948年赴美國任哥倫比亞大學教授，1949年諾貝爾物理學獎授予湯川秀樹，以表彰他在核力的理論基礎上預言了介子的存在。他是**個獲得諾貝爾獎的日本人。1955年回國。他從電磁理論得到啟發，於1935年提出了關於核子力的“介子理論”。

《東西方文化的產兒：湯川秀樹的故事》為“世界五千年科技故事叢書 ”中一冊，由闫瑞、舒賓編著。 《東西方文化的產兒：湯川秀樹的故事》介紹了湯川秀樹獨立思考、敢 於懷疑、勇於創新、百折不撓、求真務實的科學精神和他在工作生活中寶貴 的協作、友愛、寬容的人文精神。使青少年讀者從他的故事中感受科學大師 們的智慧、科學的思維方法和實驗方法，受到有益的思想啟迪。從有關人類 重大科技活動的故事中，引起對人類社會發展重大問題的密切關注，全面地 理解科學，樹立正確的科學觀，在知識經濟時代理智地對待科學、對待社會 、對待人生。

書香世家
童年生活
中學時代
高中教育
大學時代
介學理論
湯川秀樹的科學哲學
湯川秀樹與《老子》和《莊子》
從事和平運動
結束語

書香世家 湯川秀樹是日本**個獲得諾貝爾獎的 人。先讓我們看看他的家世吧。
1907年（明治四十年）1月23日，正值 梅花傲岸霜雪、爭芳鬥艷的時節。小川琢治 和小川小雪的第三個兒子在東京都麻布市兵 衛町呱呱墜地。他就是湯川秀樹。
秀樹一歲零兩個月的時候，父親因赴京 都帝國大學（現京都大學）任教授。遂舉家 遷往京都。秀樹的小學、中學和大學都是在 京都念的，他一生大部分時間也都是在京都 度過的，還操一口地道的京都方言。所以秀 樹本人是地道的京都人。
那時的京都大約有30萬人口。作為平安 時代的首都。保存著大量的文物古跡。還有 一所全國數一數二的京都帝國大學。這是一 座清靜美麗、洋溢著古老和嶄新的文化氣息 的城市。京都人一談到京都，自豪之情溢於 言表。
小川琢治夫妻共生養了7個子女，大哥 芳樹、二哥茂樹、老三秀樹、四弟環樹、五 弟滋樹、大姐香代和二姐妙子，加上小雪的 父母，共11口人。這五個男孩子，要說有什 麼共同的特點的話，那就是頭長得似乎比別 人家的孩子大一點兒。還有一點，就是入睡 困難。好不容易睡著了，一有點兒動靜就 醒來。秀樹比起另外的4個兄弟還多一個特 點，那就是早上起床也困難。這使得母親 小川小雪多付出了許多心血。兄弟5人的性 格，據說都近於黏液質，至少沒有一個被說 成膽汁質的。
秀樹的父親琢治1870年（明治三年）出 生於南紀，是仁厚家學者淺井南溟的二男。
生父南溟早年在潘學（指日本江戶時代諸侯 領地的學校）修道館教漢學。諸侯領地制被 廢除後，自己開設私塾。琢治自幼在家接 受生父口授《四書》、《五經》。後來。
《南監本二十一史》、《後漢書》、《三 國志》、《晉書》等都成了他喜歡看的書。
他沒有上過小學，後來直接入和歌山中學學 習。1886年（明治十九年）進入東京**高 等學校學習。第二年成為中川駒橘的養子。
1891年（明治二十四年）入大學。因為日本 是一個多地震的**。他便選學了地質地理 專業。畢業後，進農商務省的地質調查所工 作。他邊工作邊學習，取得了博士學位。
1896年（明治二十七年）與小川小雪結婚。
熱心工作的琢治結婚前**晚上纔趕回東京 的家裡。30歲那年。代表日本參加了在巴黎 舉行的世界地質學會。這時他已經成為一位 **的學者了。為了搞地質和地理調查，他 幾乎跑遍了日本本土。野外工作。在生活方 面有許多不便，像喫飯、住宿這樣的事。常 常需要跟當地的居民打交道。他卻從不叫 苦。說到研究方面，雖然也搞地質和自然地 理。但他的研究重點和興趣是人文地理。人 文地理是研究人類社會及人類生活與其所處 的自然環境的關繫的一門科學，是很有代表 性的交叉學科。因此小川琢治在人文科學方 面有很高的素養。又因自幼受中國文化熏 陶，有關中國古代史、考古、地理等方面的 知識也頗為豐富。
他喜歡圍棋、旅行和書法，還喜歡讀 書、買書。家裡到處都是書，連倉庫裡也堆 滿了書，但還是接連不斷地買回來。實在放 不下了，就找一處大些的房子搬家，他搬過 好幾次家。這些書籍不僅支持著他的研究和 愛好，也是很早就完成了識字教育的孩子們 經常光顧的園地。書太多了，有時候，他找 不著要看的書。這時候，隻要說出書名，那 個剛上小學的四兒子環樹，很快就會把書送 到他手上來。他的書法在親戚和朋友之中很 受推崇，經常有人請他題字。
小川琢治對子女的教育是很嚴格的。他 的子女從5歲到上中學這段時間，都受到嚴 格的家教。這項工作由他養父兼嶽父小種橘 承擔。他認為小孩子隻看兒童讀物，就會變 成一個傻瓜。年紀雖小，但在知識方面卻應 當盡早地開竅，盡早地豐滿起來。在行為方 面，他要求孩子們要像大人，懂規矩，有責 任感。*不允許孩子們任性。他不允許他的 孩子為了考試開夜車。他把那稱作“糞學 習”。他對孩子們的關心主要是學業方面。在 學業以外的方面。他做得似乎很不夠。當他把 精力傾注到研究或工作上的時候。他就會把孩 子忘到一邊去。當他留心到孩子們的時候，又 往往變得很挑剔。湯川秀樹在《父親》的文章 裡說，他不記得有過騎在父親的肩頭上或坐 在父親膝上玩耍的事情，也不記得父親曾抱 過他。在孩子們的眼裡，他是一位嚴厲而缺 少父愛的爸爸。孩子們淘氣惹得他不高興的 時候，他就去告誡妻子不可溺愛孩子。
“我跟你說過多少次了，溺愛是愚蠢和 懦弱的行為。”每當這時候，妻子小雪總是 回答說：“話是這麼說，可是畢竟孩子們還 小啊。” P11-18