藝術的世界是個奇妙的世界。司馬袁茵編著的《中國名人懸謎/青少年百科知識文庫》站在青少年健康快樂成長的科普角度，以生動形像的圖片、簡明易懂的語言介紹了世界藝術上的奇人奇事，包括藝術奇人之謎、書畫藝術之謎、音樂藝術之謎、舞蹈藝術之謎、戲曲藝術之謎、雕刻藝術之謎、本書站在青少年健康快樂成長的科普角度，以生動形像的圖片、簡明易懂的語言介紹了中國歷**人物的探究，包括文化科技名人之謎、**女性之謎、歷朝皇帝之謎、文臣武將之謎等，並對這些歷史人物奇聞異事提出了探索的空間，讓人讀來耳目一新，幫助青少年認識了解中國歷****人物的身世和令人著迷的奇聞奇事，有利於青少年拓展科學視野，培養科學探究認識歷史人物未解之謎的興趣。

司馬袁茵編著的《中國名人懸謎/青少年百科知 識文庫》是根據當今青少年的認知能力與閱讀興趣， 站在世界青少年科普圖書時代前沿，由科普圖書前沿 作家傾力打造的主題多樣與體例各異的高品質科普圖 書文庫。它旨在培養青少年的科學人文素養，拓展青 少年的科學探索視野。

Part1 文化科技名人之謎
《國語》的作者是左丘明嗎
屈原自沉汩羅江之謎
墨子是哪裡人
魯班與公榆般是同一個人嗎
韓非死於何因
蔡倫一人兩墓之謎
畢昇發明的活字材料與制造之謎
司馬遷死因之謎
張衡與“渾天儀”之謎
曹植排行第幾
杜甫死亡之謎
王國維為何自殺
《紅樓夢》的作者之謎
阿炳與《二泉映月》之謎
Part2 **女性之謎
西施的生死之謎
虞姬墓究竟在何處
蔡文姬作《胡笳十八拍》了嗎
貂蟬身世之謎
王昭君為何出塞
楊貴妃下落之謎
慈禧身世之謎
Part3 歷朝皇帝之謎
秦始皇死於何因
劉邦是非婚生子嗎
隋文帝死於何因
唐太宗早逝之謎
“杯酒釋兵權”的真相是什麼
宋真宗封禪泰山之謎
成吉思汗陵墓在哪裡
朱元璋籍貫在哪裡
崇禎皇帝死於何地
努爾哈赤死於何因
Part4 文臣武將之謎
《呂氏春秋》完成於何年
韓信被誅之謎
霍去病死亡之謎
神秘的東方朔
諸葛亮的遺言之謎
錢王鑿了多少井
包公兩墓之謎
和坤是真的死於貪污嗎

“漏水轉渾天儀”的設計，幾乎可以說包含了當 時張衡所知的一切重要天文現像。利用這具*** 的新奇儀器，就可以觀測天像。張衡的這具儀器還是 自動運轉的，這就*使人喫驚。那麼，張衡使用什麼 方法，能使他這具渾天儀自行運轉的呢?張衡是采用 齒輪繫，將渾像和計時用的漏壺連接起來，利用漏壺 的流水產生力量，推動齒輪，從而帶動渾像運轉。張 衡巧妙地、恰當地選擇了齒輪的數目和齒數，因而使 他設計的渾像每運轉一周，就表示一晝一夜，將天像 變化充分演示出來。
但張衡發明的“漏水轉渾天儀”，並沒有留傳下 來，因此它的復雜精密傳動繫統，至今隻能猜測，雖 然它的存在，歷**有明確記載。也許有**經過考 古學家的努力，在什麼地方發掘出一具“漏水轉渾天 儀”，那麼我們就可以知道這具用水力發動的天文儀 器，是怎麼樣發生作用的。這並不能算是妄想，因為 近年出土的文物，有許多都是我們意想不到的。不過 ，2000多年來中國歷代承傳，並不斷作出改進的大型 觀天儀器一一渾天儀，**仍可看到。
在“漏水轉渾天儀”的理論基礎上，唐代的梁令 瓚，宋代的張思訓、蘇頌、韓公廉等，經過各種試驗 和改進，終於制成了世界上*早的天文鐘。張衡的發 明創造除了“地動儀”、“漏水轉渾天儀”之外，還 有瑞輪萁莢(一種機械日歷)、相風銅雞(類似西方20 世紀纔出現的候風雞，作測定風向之用)。
中國可以說是天文學發達*早的**，到漢朝， 對於天體運動和宇宙結構，就先後出現三種理論：蓋 天說、渾天說和宣夜說。《列子．天瑞篇》說過一個 杞人憂天的故事：“杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄 ，廢寢食者。又有憂彼之所憂者，因往曉之曰：天積 氣耳，亡處亡氣，若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈 何憂崩墜乎?其人曰：天果積氣，曰月星宿不當墜耶? 曉之者曰：曰月星宿亦積氣中之有光耀者。隻使墜， 亦不能有所中傷。其人曰：奈地壞何?曉之者曰：地 積塊耳，充塞四處，亡處亡塊。若躇步眥蹈，終日在 地上行止，奈何憂其壞?其人舍然大喜，曉之者亦舍 然大喜。” 照這個故事說，天是氣體，大地是硬塊，曰月星 宿是發光的氣體，那麼天跌下來當然沒有關繫，杞人 是太過擔心了。至於大地，既為硬塊，在上面行行走 走，也不致踏壞，所以杞人一聽，欣喜莫名。這種看 法反映了宣夜說的觀念，似乎亦能說明某些宇宙的現 像，比如說認為天是氣之所聚，即大氣層。
*早創立的蓋天說則認為天在上，地在下；天就 像一個半圓形罩子，罩住平坦的大地。這種看法似較 原始，表示初民對天體運動和宇宙結構的簡單認識。
渾天說主張天是渾圓的，曰月星宿會轉入地下， 而早期認為大地是平的。至東漢三國由陸績等加以發 展，就提出了大地為球形的概念，已是頗為完備的學 說了。張衡是贊同渾天說的，他說：“渾天如雞子， 天體圓形彈丸。地如雞中黃，孤居於內。天大而地小 。天表裡有水。天之包地，猶殼之裡黃。”這就是當 時張衡構想的天地模型。然而張衡並不以為他這個模 型便是整個宇宙，他相信在這個雞蛋般的天殼之外， 還有一個“未知”世界，因此說“宇之表無極，宙之 端無窮”。這就接觸到時空無限的問題了；與張衡差 不多同時的郗萌，則又從另一個角度探討了宇宙無限 的思想。
張衡就是以渾天說為基礎造渾天儀的。
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