王雲五主編的規模宏大，內容豐富，生動有趣，裝幀美觀的《小學生文庫》分社會、政治、經濟、歷史、地理、動物、植物、礦物、遊戲、神話、寓言、童話、故事、詩歌、戲劇等45個門類，共500種。
《日本小史德國小史》為其中一冊，簡要介紹了日本和德國的歷史。

日本小史
第一章 古時的日本
第二章 古時的日本（續）
第三章 古時日本人的生活
第四章 中國傳人的教訓
第五章 佛教的傳人
第六章 傀儡皇帝
第七章 傀儡的皇帝（續）
第八章 武士階級之興起
第九章 基督教的傳人
第十章 日本三偉人（其一）
第十一章 日本三偉人（其二）
第十二章 日本三偉人（其三）
第十三章 基督徒殉道的故事
第十四章 **個在日本的英國人
第十五章 閉關時代的日本
第十六章 閉關時代的日本（續）
第十七章 日本的開放
第十八章 近世維新的日本
德國小史
第一章 一個成立太晚的民族
第二章 德意志的祖先日耳曼人
第三章 有趣味的馬爾克共同體
第四章 民族大移動
第五章 查理曼大帝
第六章 名盛實微的神聖羅馬帝國
第七章 日耳曼的封建社會
第八章 哈布斯堡族的偉業
第九章 都市經濟的發展
第十章 馬丁路德與宗教改革
第十一章 偉大的農民戰爭
第十二章 打擊哈布斯堡族威權的三十年戰爭
第十三章 神聖羅馬帝國的衰微
第十四章 普魯士的興起
第十五章 普奧的爭雄
第十六章 法國革命與德意志
第十七章 拿破侖鐵蹄下的德意志
第十八章 農奴制度的廢除
第十九章 分贓式的維也納會議
第二十章 阻撓德意志統一的梅特涅
第二十一章 產業革命對於德意志的影響
第二十二章 俾斯麥與德意志民族的統一
第二十三章 德意志的社會主義
第二十四章 歐洲大戰及其經過
第二十五章 德意志共和國的產生
第二十六章 希特勒的獨裁與德意志的前途

第一章 古時的日本　　距今六百多年前，在西 歷一二九五年時，威尼斯的大旅行家馬可波羅遊歷中 國。回去之後，便將所經歷的奇聞異事盡量著書立說 ，報告歐人。他的書中有一段，說他在中國時，曾聽 見了東洋大海裡，離亞洲大陸一千五百裡的地方，有 一個大海島，名叫日本國。國裡的人民，膚色都很白 淨，舉動都很文明，性情都很可愛。雖然崇拜偶像， 卻仍不失其獨立的精神。尤可羨慕的，就是他們島裡 ，有很多的金礦，他們中間，有無量數的黃金。在這 裡可說是歐洲人得著日本消息的**次。　　但是在 馬可波羅聽得有日本以前，這國的歷史，已經數百年 了。古代的事，都埋沒在野談神話之中。*早的記事 史，直至第七世紀，天武天皇（Temmu）在位時，纔 以王命從事編制。而千年以來的傳說，至此纔編成歷 史——日本的古史了。　　在這種野談和神話中，日 皇的始祖，都以為是一個天神，名叫太陽女神。從她 的後裔裡，就產生了日本**個名叫神武天皇的 （Jimmu）。相傳這個大有名的天皇在位之日，約在 西歷紀元前六六〇年。他的開疆拓土的豐功，戰勝土 蠻的偉烈，在傳說之中都是盛道勿衰。今從歷史的眼 光看來，這種故事，當然是指當時新種族侵入日本的 事而言了。　　當今的學者，都信由亞洲大陸向日本 島國的遷徙，先後共有兩次，而這些後至者，都從高 麗半島跨海而來，那時島上居民，乃一兇悍而野蠻的 人種。後至者上岸之後，便用武力攻擊，將他們從本 島的沃原中，趕到北部野地裡去了。在**，北部地 方，還有這種人族的蹤跡。他們就是有名的犬夷人， 滿面遍體，都生毛發，不櫛不梳，很是難看。直到今 日，雖性情方面已稍和順可親，然在生活方面，仍是 十分鄙野的。　　他們和其近鄰日本人，仍是不相混 雜。所過的生活，純潔而簡單，亦與古時之野蠻人無 異。漁獵為生，而所用以漁獵之具，仍為昔日遺傳之 弓矢鉤竿，毫無新的發明。他們沒有文字，即*粗之 野蠻人，用以達意的符號，他們中間也似乎沒有。* 簡單的物件，隻要有需於制造，他們就得拿獸皮或魚 類，去向日本人交換。他們崇拜山川泉石。死了的人 都要埋在秘密的地方，不使一人知道。他們的族名犬 夷（Ainos），不知從何而起，日本人卻以為出自意 為犬之Inu字，不過是嘲罵的意思罷了。　　在這個 多毛的民族中，熊之一物，頗有足述。熊這個獸，是 不是他們昔日的崇拜物，現在無從查考。不過熊節為 他們一年中一件大事，卻是有據的。時至春日，各犬 夷村中的獵人，都要往山裡去，尋一隻小熊，帶回來 ，交給一個婦女去飼養。等到熊已長大，不可放它亂 走時，便將它關人一個堅實的籠裡，為次年秋天之用 。　　P3-4