《科學浩劫——闖禍的科學》由布萊恩·克裡格編著。
科學越來越滲透到每個人的生活中，社會管理中的科學方面越發突出。決策必不可免地要依賴於專家，但是每個公民都應該對科學的本性有所理解。對未知領域的好奇心是無法遏止的，對宇宙的理解總有正當的理由；但是，科學是一柄雙刃劍，而對科學的利用不是一個純粹的科學問題：利益集團的介入，把事情搞得**復雜。在目前這個生死攸關的世紀，讓中國人對科學的消極方面保持戒心，正是時候。

《科學浩劫——闖禍的科學》由布萊恩·克裡格編著。 《科學浩劫——闖禍的科學》內容如下： 氣候變化、核破壞、生物危險、大型強子對撞機，這些事物有什麼共同 之處？它們都有終結世界的潛力。人類每—項偉大的科學創造，都伴以同等 程度的危險——沒有什麼進步不帶冒險。 為了追求知識，為了個人的好處，科學研究把地球上的生命置於無情的 危險境地！世界有沒有可能灰飛煙滅？瘋狂的科學比災難片更震撼！

第一章 瘋狂的科學家
第二章 大**與黑洞
第三章 原子大破壞
第四章 氣候災難
第五章 **生物危害
第六章 灰色的黏稠物
第七章 信息崩潰
第八章 機器取代人
第九章 未來的擔憂與自然的陷阱
第十章 謹慎的樂觀
索引
譯後記
作者簡介
譯者簡介

希臘文明衰落，曾經有的知識丟了，至少是忘記放在 什麼地方了。幾百年後，阿拉伯人開始發現希臘圖書館的 殘篇，就殫精竭慮地恢復往昔的知識，也加上了自己的見 識；但是，僅僅是在基督教學者把這種希臘加阿拉伯的混 合物帶回說拉丁語的歐洲的時候，對自然的研究纔開始為 人接受，當時隻有行家纔接受而已。就下裡巴人而言，那 些東西仍然是秘法——而懂秘法的行家，被視為術士。
到13世紀，銅頭的傳說，從熱貝爾那裡轉移到了另 一個人物身上。如今銅頭據說是巴伐利亞人阿爾伯圖斯的 創造。阿爾伯圖斯是一位大家，對科學無所不知；但是， 在英格蘭，羅傑·培根的大名深人人心。到都鐸王朝，銅 頭又開始走動了，如今被穩穩**地確認為培根修士的財 產。修士培根也是一位早期的科學家，他把當時的科學知 識寫成皇皇大著。他口齒清楚地否認巫術的存在，以自然 和藝術（人搞的研究）的方式解釋萬物。但是，他的自然 哲學又讓人把他弄成了一位魔法師。在他死後，修士培根 成了傳說中的那顆會說話的銅頭的主人。
即便銅頭一說顯然是虛構故事，但傳說影響現實就有 這種力量。古老的牛津大學的兩所學院，默頓學院和布拉 斯諾斯學院，以前聲稱培根修士是他們的校友。兩家的說 法都極不可信。默頓學院的存在（建於1264年）和培根 第二次在牛津逗留，多半有重合的部分，但默頓學院本來 是專門為教育羅徹斯特主教的七位**高產的姐妹們的那 些兒子的。那地方很難成為培根的安身之處。
正是在布拉斯諾斯學院，那顆銅頭卻顯得實有其事似 的。布拉斯諾斯學院的故事，甚至比默頓的*不招人喜 歡，但你必須欣賞該院的厚顏無恥：他們聲稱羅傑·培根 為他們所**。在培根死去兩百多年之後，布拉斯諾斯學 院1509年纔創立。但是，到當時，銅頭的傳說已經家喻 戶曉，很可能是因為“布拉斯諾斯”（Brasenose）這個名 字，聽上去就像“銅鼻子”（brass nose），於是一個超大 型號的銅鼻子鑲在該學院的大門頂上，偽稱那是一場** 之後的殘留物，據說那顆**的銅腦袋被炸毀了。
到16世紀，銅頭的故事和其他一些故事，已經結晶 成了潑辣而土氣的一本故事集，名日《大名鼎鼎的弗 萊·培根史話》。此後不久，培根的冒險故事在公眾之中 再發生機：羅伯特·格林，威廉·莎士比亞的一位大致上 被忘記了的同代人，根據《史話》寫了一出劇，名叫《培 根修士與邦蓋修士的光榮歷史》。格林筆下的培根是一個 浮士德式的人物——其實，有好長一段時間，《光榮歷史》 被認為剽竊了克裡斯多夫·馬婁的劇本《浮士特斯博士的 悲慘歷史》。馬婁本人也並非不剽竊：把十五世紀前後的 德國學者和魔法師約翰·浮士德的傳說，用作他的素材。
真正的浮士德，在1480年前後出生於烏騰堡。他上 了大學，但發現算算命、變變戲法，這種優哉遊哉的生 活，比搞研究*有吸引力，於是開始行走江湖，隨時隨地 用他那些手段弄錢。為鼓噪名聲，他公開吹噓，已經把自 己的靈魂賣給了魔鬼。馬丁·路德還真把這說法看得十分 嚴重，送他個外號叫“魔鬼法力先生”。其他人認為浮士 德是一個見風使舵的騙子，但弄這麼個人物在周圍，是危 險的。1528年，他被轟出了英戈爾斯塔特市，市政府的 記錄上寫道：“一位自稱海德堡的約翰·浮士德的男子， 據說流浪各地，囊中羞澀。他保證不為此命令而報復或者 愚弄當局。” 浮士德死後，他的名聲開始成了傳奇，傳遍歐洲。馬 婁的浮士特斯講的是一個擁有法力的人。用他的靈魂做代 價，他獲得了知識和勢力。在故事的末尾，他後悔自己的 做法，即使要免於天譴，也已太晚。在這裡，容易看到瘋 狂科學家的一個早期形式。浮士德對真正的重要之 物——他的靈魂——滿不在乎；不加節制地尋求知識，把 自己變成了一個魔鬼。
主宰這些中世紀故事的，是人類“與我們不理解的力 量做遊戲”；在這整幅畫面中，存在一個可信的因素：科 學確實把人類的生活置於危險境地——不是因為有瘋子把 持著實驗室，也不是因為知識不知怎麼把科學家的大腦弄 變形了，而是因為人類有一種無所顧忌的、無法停止的衝 動，要闖入未知之域；這種衝動，在科學之外似乎令人喜 歡得多。
正是相同的精神，鼓舞拓荒者闖進了美國西部；那正 是《星際迷航》的那種“大膽走向人跡未至之地”的衝 動。不可避免地，這種探索能夠把我們送進危險之境。我 們竭力把那種危險保持在*低程度；但是，我們不能** 消除風險。科學總是涉及到危險因素，正如人類總是置身 於危險因素之中。由於我們對科學的研究越深、越**， 那種潛在的危險程度也隨之加重。2008年，一群人試圖 讓法院頒布禁令，阻止啟動人類可能制造的那臺*大的機 器，原因正在於此。這群人確信，合上那個開關，無非是 要把世界毀滅。他們相信，那將不僅殺光人類，還會威脅 我們所知的整個現實的存在。
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