《張謇與南通民間音樂文化》由知識產權出版社出版。

●張謇音樂思想研究
●南通近代音樂文化的覺醒
●民智兮國牢――對張謇為我國早期校歌文化所作貢獻的研究
●張謇與墾牧校歌文化
●我國近代校歌又一先驅――張謇
●張謇音樂思想及其影響之研究
●張謇與南通近代音樂環境
●張謇與梅蘭芳的交往對近代京劇的重大影響
●民智兮國牢――南通近代校歌的收集
●張謇與南通民國警衛團軍樂隊
●張謇與伶工學社
●近代南通校訓之研究
●南通民間音樂文化研究
●南通民間音樂文化概觀
●海安花鼓的藝術風格及文化價值
●海門山歌的藝術特征與傳承保護
●南通號子在當代音樂文化中的傳承與研究
●呂四漁民號子的文化蘊涵及其傳承
●梅庵琴派的歷史淵源與曲操風格
●南通區域音樂文化資源及其保護
●部分目錄

詹皖是新世紀成長起來的很好音樂文化學者之一，經過近十年的努力，其在南通音樂文化領域成績斐然。該書稿即為其成果之一。書稿內容分為三部分：張謇音樂思想研究，南通民間音樂文化研究，民族音樂文化研究。詹皖是新世紀成長起來的很好音樂文化學者之一，經過近十年的努力，其在南通音樂文化領域成績斐然。該書稿即為其成果之一。書稿內容分為三部分：張謇音樂思想研究，南通民間音樂文化研究，民族音樂文化研究。

詹皖 著 著作

    自治之要，重人格尊人道而已。”重人格、尊人道是張謇一生的追求，是“張謇精神”的核心，也是張謇一生“立功”、“立言”的準則。他辦學建校十分重視道德建設。在他所擬的校訓中都有道德建設的要求，如“勤苦儉樸”、“忠實不欺”、“合群自治”、“愛國”、“誠信”、“合群合治”、“愛親愛己”等，無一不是道德的要求。1914年，張謇在他起草的《河海工程測繪養成所章程》第五條中寫道，“本所教育方針如下：（1）注重學生道德、思想，以養成高尚之人格。（2）注重學生身體之健康，以養成勤勉耐勞之習慣。（3）教授河海工程上必需之學理技術，注重實地練習，以養成切實應用之知識”。張謇認為，在學生的諸素質中，道德養成是**位，他說“首重道德，次則學術”、“學術不可不精，而道德尤不可不講”。
    張謇的德育思想是十分豐富的，他把等