1.道的直觀，仁的表像，美的凝視，心的顯現，生的喜樂……本書是《論語》文本對世界的再一次敞開，是儒家思想對世界的再一次照亮。2.人究竟應該如何過上有意義的生活？本書致力於打通古典哲學與當代生活的壁壘，幫助陷入焦慮、迷茫中的現代人，以先賢的智慧，重建自我與世界的關繫，獲得心靈的自由、寧靜與喜悅。3.作者李永晶的跨學科研究背景，奠定了本書理論框架的開放性與知識結構的豐富性。深入淺出，不囿於字句，超撥於理論，是此前未有的解讀《論語》的角度。4.體例清晰，原文、文義、評唱、朱注，各有側重，不等

●自序 探訪華夏心靈世界的原風景
體例說明
論語章句序說
論語章句
學而第一 人生最重要的一件事情
為政第二 為政以德：華夏世界的大憲章
八佾第三 禮樂：心靈和宇宙秩序的交響曲
裡仁第四 真正的富貴
公冶長第五 孔門群像：精英的標準
雍也第六 陋巷自有山水
述而第七 傳統：共同體的尊榮與永恆
泰伯第八 藝術人生
子罕第九 信仰與文明
鄉黨第十 生活美學：讓生命絢爛的技術
優選第十一 理想：拯救還是逍遙？
顏淵第十二 為自身立法：實現自我的道路
子路第十三 和諧的條件
憲問第十四 事功：政治倫理學的困境
衛靈公第十五 華夏世界的貴族精神
季氏第十六 敬與畏：面對世界的方法
陽貨第十七 天何言哉：超越語言的樊籬
微子第十八 隱士的世界
子張第十九 高山仰止：弟子的回憶
堯曰第二十 最後的訊息
大學中庸章句序說
大學章句
一 三綱領：走向人性的自然完美
二 八條目：從心靈到世界的秩序建構
三 明德與善治
中庸章句
一 大道至簡：從天命到人道之路
二 至誠盡性：從人道到天命之路
參考文獻
後記 如雪花一樣飄落心間

本書以朱熹《四書章句集注》的《論語》《大學》《中庸》三篇為古典文本，對儒學思想進行新時代、新文明視野下的認知、解讀與重構。內容包括三部分：《論語》《大學》《中庸》的原文；原文的部分注釋及全文的重新釋義；評唱部分，綜合運用現代人文社會科學（包括政治學、社會學、宗教學、心理學、法律學、神話學、哲學等），將“儒學”置於現代社會“（人文社會）科學”發展的前沿，為現代“科學”提供古典的認知基礎，為華夏世界的心靈與社會秩序的重建提供一種真實的、切身的資源。本書致力於實現古典思想與當代人們生活世界的對接與融合，導引、激發讀者在與古典的再次重逢中獲得內在的喜悅。

李永晶 著

     學而第一 人生最重要的一件事情 子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？” [文義] 孔子說：“學習各種知識和技能，時常練習以至於純熟貫通，這不是讓人心生喜悅的事情嗎？有朋友從遠方來相會，這不是讓人感到快樂的事情嗎？別人不知道自己，但自己卻沒有絲毫的慍怒，這不正是君子的風範嗎？” [評唱] 孔門弟子將此條語錄列為《論語》的第一章，使得後世學者開篇即見一“學”字，這其實是孔子師生留給後世最初的訊息，也是最重要的方法論：學習是人生中最重要的一件事。雖然有先賢早已意識到儒家“學”思想的重要性，將本章稱為“聖學第一義”，但人們又往往忘記了這個字的真實含義。比如，人們都知道孔子講仁、義、禮、智、信、溫、良、恭、儉、讓這些美德，卻往往忽視了這個根本的事實—在華夏歷史等