●(比較美學)
中西異質文化中之美學學科形態問題——兼評牟宗三“真善美”合一說
“至人無己”與“諸法無我”——兼及中國古代文人對道、佛思想的接受差異
(藝術美學)
藝術即意像:藝術意像本體論闡釋
先賢與琴
“矯若遊龍疾若驚蛇”——從以龍蛇喻書看書法的生命精神
論漢賦麗格的類型生成與整體性審美方式
(中國美學)
儒家“中和”思想的內在特質及其美學表現
新審美理想理論體繫建構——“神味”說詩學理論要義萃論
(現代美學)
知情意分立思想與中國現代美學的起源
中國現代心理美學研究困境的反思
味·趣味·品味——對一種美感的繫譜學考察兼論梁啟超的趣味主義美學及其他
蔣孔陽《先秦音樂美學思想論稿》方法論
(審美意識)
“遊”:“君子”和“至人”之間的張力及其釋放
以悲為美:六朝音樂的悲劇意識探析
筆墨與圖式:煙客山水的畫學審美意識
(實證美學)
論中國史前陶器
審美品格與當代人的生存智慧
(實踐美學)
淺析傳統文化視域下審美境界的構成與實現
以聖王文心為師——劉勰《征聖篇》裡的“文心”教育
中國古代旅遊美學及其當代意義
(西方美學)
陸揚教授的西方美學研究——從《後現代文化景觀》談起
納斯鮑姆論脆弱性與好生活
(美學譯文)
文學真實論
何謂審美判斷
康德視角下的全球藝術史:以印度現代藝術為例
(書評)
美育:跨越感性與情感的人的教育——評曾繁仁先生《美育十五講》
稿約