●總序
前言
導論
1 效果研究和觀眾研究中對觀眾的認知
1.1 效果研究的早期方法
1.2 修正1：加入干涉變量
1.3 修正2：大眾傳播的間接效果
1.4 對效果模型的執著
1.5 對效果研究的社會學批評
2 文化工業理論中觀眾的構成
2.1 導言
2.2 文化工業VS.真實藝術
2.3 文化產品
2.4 大眾文化的經驗
2.5 對文化工業理論的批判
3 讓·鮑德裡亞和弗雷德裡克·詹姆遜眼中的媒體和媒體消費在後現代文化歷史中的角色
3.1 導言
3.2 在符號帝國中：讓·鮑德裡亞的媒體消費理論
3.2.1 消費理論
3.2.1.1 理論背景
3.2.1.2 物、符號和需求
3.2.1.3 消費和區隔
3.2.1.4 對鮑德裡亞消費理論批評的總結
3.2.2 鮑德裡亞的媒體理論和仿真理論
3.2.2.1 關於仿真的意識形態
3.2.2.2 符碼的統治
3.2.2.3 超真實現像
3.2.2.4 “大眾”
3.2.2.5 對鮑德裡亞媒體理論的總結性批評
3.3 文化的後現代邏輯：關於詹姆遜的理論
3.3.1 後現代場景
3.3.2 理論繼承
3.3.3 後現代經驗
3.3.4 後現代作為歷史階段
3.3.5 對詹姆遜理論的批評
4 日常生活的後現代審美化
4.1 導言
4.2 新的感受性：蘇珊·桑塔格對後現代文化理論的貢獻
4.2.1 導言
4.2.2 文化一致性
4.2.3 新的經驗方式
4.2.4 總結
4.3 有形性和去特殊性：拉什對後現代主義特征的歸納
4.3.1 話語和圖形
4.3.2 去特殊性作為後現代變遷的典型特征
4.3.3 電影中能指的形式
4.3.4 篇外：現代先鋒派電影
4.4 審美經驗和共同體的構建
4.4.1 通俗文化的審美
4.4.2 透明的終結
4.4.3 新的共同體的審關
4.4.4 總結
5 媒體接受的文化維度
5.1 導言
5.2 文化的概念
5.2.1 對文化的經典理解
5.2.2 人類學的描述性概念
5.2.3 文化的符號概念
5.2.3.1 理論聯繫
5.2.3.2 民族志的文化分析
5.2.3.3 格爾茨式文化分析對媒體社會學的意義
5.2.3.4 對格爾茨文化分析的批判
……

本書以文化社會學為導向對觀眾在日常生活背景下的媒體接受行為展開了研究。作者首先回顧了主流的傳播學研究，比如媒體效果研究、阿多諾，霍克海默關於文化工業的研究、鮑德裡亞和詹姆遜關於後現代文化的研究，然後進一步深入主題，提出了一個新的媒體觀眾的概念——生產性觀眾。作者認為，這些觀眾並不是被動地接受媒體信息，而是在媒體接受的過程中，根據他們自己的需要積極地改造這些媒體文化產品，展現出他們的生產性和創造性。本書旨在表明，媒體接受作為一個文化與審美過程，其作用和重要性在當今社會被接近忽視了。我們對觀眾的生產性和創造性的考察，是理解當今流行文化非常重要的一步。