作 者:王蒙 著
定 價:68
出 版 社:江蘇人民出版社
出版日期:2022年10月01日
頁 數:328
裝 幀:精裝
ISBN:9787214271884
●文化圓滿人生
人生的百樣說法/人生產生文化/文化的有效性/文化傳統與傳統文化/傳統活在當代/文化的力量超過個體生命/文化改善與重塑造人生/一切都需要文化/生活文化,誰也離不開誰/文化給我們一個更美好的世界/文化使你的人生圓滿/文化是靈魂,是積澱的永生
第一章生死
生與死/生命的出現是一個奇跡/孔孟論生死/仁義、喪葬,比生命更重要的價值/老子的生死觀/莊子的奇葩生死論/融為一體說/文學中的生與死/英雄烈士的生死大義/佛禪等關於生死的說法/脫口秀中的生死論舉世無雙/簡明的結語
第二章天地
天地觀是文化的重心/天地無垠/中華天地觀/天地少言/天命/性善論與天善論/天命至高,離不開人的努力/感慨天地千言萬語/問天/天地境界/天地與中華文化的整合性
第三章三纔
從天地到天地人/三纔天地人/一二三/老子的天地人觀/大道自然而然/老子不是躺平論者/1→2→3→5→1/莊子的齊物論/天地人的相悖謬/天人感應與天人合一/天地人的互證互通互補/天道至高無上/三/人、歷史、社會、機遇
第四章混一
混與渾/渾沌的故事/君子不器/尚同與尚一/一與多/整體主義
第五章文治
儒者就是文化人/大哉文也/文治與禮制禮治/自禮出發,及於各方面/克己復禮,天下歸仁/文化立國與以正治國/儒學傳統的優越性與耐選擇性/以禮治國的理念、實踐、經驗、教訓/無為而治/傳統的祭祀文化/知其不可而為之/文化的命運與作用
第六章修身
以修身為本/格致的不成功故事/修齊治平的邏輯與經驗/學習成長的過程/自律與慎獨/自律纔能自由/養氣/修身獲得光明的喜悅/正心是修身的根本/一朵花在心裡開放/修齊治平的關聯、統一、整合性/修身從哪裡開始?
第七章美德
儒學的魅力/孝悌/忠恕與禮義/智仁勇——美德的立體化/四維與八德/士德的等級/美德說的困惑/道德講究的尷尬與悖論/美德是精神境界的高揚與力量
第八章君子
君子小人之辨/君子的中庸之道/坦蕩與戚戚/君子和而不同/君子反求諸己/君子的義利觀/周而不比與比而不周/君子面面觀/俚語諺語中的君子觀
第九章勸學
聖王的教化之功/讀書是第一件好事/苦學、長學、耐心學/苦學、長學、耐心學/我們的勸學倡讀傳統/在生活中學習/學什麼與怎麼學/活學活用的勸學教育思想/學習成長的三級跳
第十章風度
價值與境界/人生大境界/大處著眼,小處著手/聖賢也是各樣的/風度與容色/以食為天,喫出禮義仁德風度/我們的風度/微笑是重要的
精神成就世界
你有沒有自己的精神世界/愛心/宗教/自然性、人文性與社會性的結合/趣味愛好/失敗之母頌/失敗、失敗直至勝利/活力、節奏、平衡、全面發展/文化人生的黃金法則
跋
參考文獻
本書圍繞生死、天地、修身、君子、勸學等十大核心概念,以作者近九十年人生閱歷、六十年潛行研習為基礎,秉持親切生動的文筆、率真幽默的風格、深情積極的人生態度,全面解讀中華五千年傳統文化。本書在內容方面絕不故作高深,而是從浩如煙海的中華古籍中抽絲剝繭,帶領我們發現國人價值觀、思維方式、生活準則的源頭,學習古聖先賢的人生智慧,開啟當代生活的全新天地。這是一次中華傳統文化的關鍵詞解讀,一本飽含人生閱歷的智慧之書,一劑治愈精神焦慮的處世良方!在此書裡,以天地人為源頭,以人的生活為本體,以文化為洶湧奔騰的巨流。生活來自天地大千世界,文化是大千經驗、大千學問、大千智慧。歸根結蒂,這是一本努力讓文化回到生活的書,讓古代與現代盡可能接軌的書,讓生活之路受用文化滋養的書,讓高大上的人物和傳統文化與人們貼近的書。
王蒙 著
王蒙,中國當代著名作家,“人民藝術家”國家榮譽稱號獲得者。 1934年10月出生於北京,14歲成為中共地下黨員,1949年開始做青年團工作,1953年開始文學寫作。1956年發表小說《組織部來了個年輕人》,引發廣泛關注,也招致了麻煩,1958年被劃為右派。1963-1979年赴新疆16年,曾任文學雜志的編輯、新疆伊犁巴彥岱公社二大隊副大隊長。 1978年,恢復黨籍並開始大量發表新作。1993年出版文集10卷,2003年出版文存23卷,2014年出版文集45卷。曾獲茅盾文學獎、意大利蒙德羅文學獎、日本創價學會和平與文化獎,並獲俄羅斯科學院遠東研究所榮譽博士學位、澳門大學榮等
生與死 談到“人生”,你沒有辦法不談“人死”。如果人不會死亡,時間對於人便失去了意義,人類的一切追求、願望、憂慮、期盼、喜怒哀樂,都全無必要了。意義離不開具體的與有限的時間與空間,如果你的時間是永恆的無盡無休,你有什麼好需要做的呢?下一分鐘做與過一萬年做還有什麼區別呢? 健康?你現在不夠健康?等上20萬年再去爭取一個更健康和強壯的體魄,不晚;叫作十萬年不久,壓根不分朝夕。20萬年後達到健康以後還有無窮個健康的年頭等待著你。學問,你可以等500萬年以後再上學;愛情,你可以10萬億年以後再戀愛。所以,你的一切吉兇禍福、順逆通蹇、好壞善惡,包括你是算活著還是不算活著,活過還是剛剛活起來,都已經無所謂了。 反過來說,死亡的結局,應該怎麼樣看呢?日本有一位重傷於交通事故的作家,名北野武,做出了叫作“向死而生”的有名判斷,等