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  • 大自然的语言 竺可桢著 中小学科普阅读书系 为孩子们揭开四季变
    该商品所属分类:图书 ->
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    【出版社】长江文艺出版社 
    【ISBN】9787570210176
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    内容介绍



    出版社:长江文艺出版社
    ISBN:9787570210176
    商品编码:65188875712

    品牌:凤凰新华(PHOENIX
    代码:22

        
        
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    读者年龄: 6岁~12岁


    内容介绍

    《大自然的语言》为竺可桢科普小品文集,收录《大自然的语言》《说云》《物候学》等十四篇经典作品。内容涉及物候学、气象学、地理学以及科学史等众多领域。

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    目录

    一门丰产的科学——物候学/001 一、大自然的语言/001 二、四个因素/004 三、在各国的发展/007 四、作用很大/009 沙漠里的奇怪现象/012 阳历与阴历/015 论新月令/023 一、引言/023 二、中国之节气/023 三、中国古代之月令/025 四、近世物候学之发达/027 五、物候观测之标准/029 六、动、植物选择之标准/030  

    一门丰产的科学——物候学/001

    一、大自然的语言/001

    二、四个因素/004

    三、在各国的发展/007

    四、作用很大/009

    沙漠里的奇怪现象/012

    阳历与阴历/015

    论新月令/023

    一、引言/023

    二、中国之节气/023

    三、中国古代之月令/025

    四、近世物候学之发达/027

    五、物候观测之标准/029

    六、动、植物选择之标准/030

    七、物候学定律/031

    说云/034

    一、云之组织及成因/035

    二、云之类别、高度及厚薄/036

    三、云与雨之关系/037

    四、云之美/039

    天气和人生/041

    衣/041

    食/043

    住/043

    行/045

    气候与人生及其他生物之关系/047

    一、气候和衣食住/047

    二、气候与文化/052

    三、气候与卫生/054

    四、气候与其他生物之关系/057

    徐霞客之时代/061

    气象浅说/065

    一、大气的温度/065

    二、水汽的变化/070

    三、雨雪和雷电/075

    四、天空的颜色和天气的预告/080

    中秋月/087

    一、何日是中秋/087

    二、月到中秋分外明/088

    三、一年明月今宵多/091

    四、中秋月何以特别受人注意/092

     

    科学对于物质文明的三大贡献/095

    一、延长寿命/096

    二、便利交通/098

    三、增加财富/099

    说台风/101

    一、台风的定义/101

    二、台风的成因/102

    三、台风四周和气压的分布/104

    四、台风向前的行动/105

    五、台风的发源地和路径/105

    六、台风的季节/106

    七、台风的数目/107

    八、台风的危害/108

    九、台风的预告/109

    十、三十八年七月底经过上海、大连之台风/110

    纪念卡尔??林内诞生250周年/113

    物候学/119

    一、什么是物候学/119

    二、中国古代的物候知识/122

    我国古代农书医书中的物候/125

    唐宋大诗人诗中的物候/130

    三、SJ各国物候学的发展/140

    古代SJ的物候知识/140

    近代SJ物候学的发展/142

    我国发展物候学的前途/146

    显示全部信息

    在线试读

       大自然的语言 每年春节过后,大地J渐渐从沉睡中苏醒过来:冰雪融化,草木萌芽,各种花木次D开花。再过两月,燕子翩然归来,大自然呈现一片欣欣向荣的景象。不久,布谷鸟也来了,于是渐次转入炎热的夏季;植物忙着孕育果实。等到秋天来到的时候,果实成熟;植物的叶子慢慢变黄,经不住阵阵秋风的吹袭,J簌簌地落了下来。这时北雁南飞,其他各种候鸟也相继离去,大地又呈现一片万木落叶、衰草连天的萧飒景象。过此,活跃在田间草际的各种昆虫也都销声匿迹。大地又沉沉睡去,准备迎接风雪载途的寒冬。岁岁如是,周而复始…… 这些自然现象不知陶醉了多少诗人,因而一草一木、一鸟一虫也都成了他们讴歌大自然的素材,成了他们抒发感情的凭借。不过农民们对这些自然现象的感受和诗人们又不同。几千年来,他们注意了草木荣枯、候鸟去来等自然现象与气候之间的联系,并据以安排自己的农事活动。在农民看来,鸟语花香、秋山红叶都是大自然的语言。杏花开了,J好像大自然在传语他们赶快耕地;桃花开了,又好像在暗示他们赶快种谷子。春末夏初,布谷鸟开始唱歌,可是我们的农民却懂得她在唱什么:她在声声地啼叫着“阿公阿婆,割麦插禾”。 这一类的自然现象,我国古代的劳动人民称之为物候。物主要是指生物(动物和植物),候J是我国古代人民所称的气和候。在二千多年以前,我国古代人民J把一年四季寒暑的变换分为所谓二十四节气,把在寒暑的影响下所出现的自然现象分为七十二候。物候知识的起源,在SJ上以我国为Z早。从古代流传下来的许多关于物候方面的农谚,J是劳动人民实践经验的总结。 利用物候知识来指导农业生产的研究,在SJ各国已经发展成为一门科学,叫物候学。物候学和气候学相似,都是观测一年里各个地方、各个区域的春夏秋冬四季推移,它们都是地方性的科学。所不同的是,气候学是观测记录某地的冷暖晴雨,风云变化,例如某天刮风,某时下雨,早晨多冷,下午多热等等,据以推求其原因和趋向。物候学则是记录植物的生长荣枯,动物的往来、养育,例如杨柳绿、桃花开、燕子始来等自然现象,从而了解气候变化及其对动植物的影响。气候观测是记录D时D地的天气;而物候观测的记录,不仅反映了D天的天气,也反映了过去一个时期内天气的积累。所以物候学有时也叫生物气候学。



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