本書強調，現代性的根本性後果之一是全*化，全*化是一個發展不平衡的過程，它既在碎化也在整合，它引入了世界相互依賴的新形式，創造了風險和危險的新形式，而這些對於所有人來說都是嶄新的命題。
在這本重要的理論著作中，作者從一種全新的、富有啟發性的角度闡釋了與現代性相聯繫的制度變革。他認為，在世紀終結之時，我們並沒有進入後現代性時期，而是進入了“盛期現代性”時期。在這一時期，現代性的後果變得*所未有地激劇和普遍化。由此，他更現實地考察了許多人備加褒揚的現代性的各種嚴重後果，著重討論了極權的增長、經濟增長機制的崩潰、生態環境的破壞、核衝突與大規模戰爭等問題，並且探討了人類在這些問題面前的出路。無論是對於專業學者，還是對於一般讀者，《現代性的後果》都具有極高的價值。
安東尼.吉登斯（1938一）?戰後英國*重要的社會學家之一，1938年出牛於北倫敦的埃德蒙頓，1976年獲劍橋大學博士學位，先後任教於萊切斯特大學、西蒙弗雷澤大學、加州大學洛杉磯分校和劍橋大學，1997年起任倫敦政治經濟學院院長。吉登斯一直處於當代社會學理論與實踐的發展前沿，他的著作綜括了近三十年來的社會政治變革，尤以構成理論和“第三條道路”的學說為全*學界所矚目。他還是布萊爾政府的重要智囊之一。他的主要著作還有：《社會學》（1982）、《社會的構成》（1984）、《民族國家與暴力》（1985）、《*越左與右》（1994）、《第三條道路》（1998）。
作為一名人類學家、哲學家、政治科學家、文學評論家，以及明星知識分子，克利福德格爾茨將人類的真實處境展現在廣大公眾面前。
——《紐約書評》
傑出的文化人類學家……格爾茨先生乃是符號人類學的創始人。然而，他的影響力遠遠超出人類學的狹隘範疇，而擴散入社會科學的領域，而且其文字的清晰曉暢也令他區別於大多數學者。
——《紐約時報》
人類學家克利福德格爾茨對其他國家文化團體的研究具有非凡的想像力，他也由此改變了人類學和社會科學的知識結構。
——《華盛頓郵報》
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