出版社:山東文藝出版社 ISBN:9787532961382 商品編碼:10025073055260 品牌:鳳凰新華(PHOENIX 包裝:平裝 開本:32開 出版時間:2020-11-01 用紙:輕型紙 代碼:69 作者:火坂雅志,何曉毅
" 【德川家康是日本從政治家、企業家到一般民眾都極為關注、喜歡從他身上學習人生智慧的歷史人物。】 ★松下電器創始人松下幸之助說:"德川家康的生活方式、經營方法、處世哲學、人格魅力,都是處在復雜現代社會的人們所要學習的。大家搶著讀關於他的書的,大概就是為了獲得正能量,以應對復雜多變的社會。" ★日本"產業之父金融"澀澤榮一說:"我曾費盡苦心學習德川家康的用人智慧。" ★日本企劃計劃學會會長日比野省三說:"德川家康的思考習慣被豐田公司傳承下來,使得豐田成為結構構建的天纔。" 德川家康誰?他是日本戰國紛爭的終結者,也是三百年大江戶的開創者,更是一個從階下人質一步步成為天下之主的傳奇人物。 他從小失去父,做過織田、今川兩家的人質,飽嘗苦難與譏諷;他相貌平庸,教養一般,生逢亂世,群雄並起;他曾被打到落荒而逃,曾被奪走到手的城池,甚至失去生兒子。但就是這樣的他,終於在戰國風雲中一路走到後,締造了日本江戶時代三百年的太平之世。 本書集中呈現的,就是他從登上歷史舞臺到問鼎天下的經過。
火坂雅志,日本歷史小說家。長篇小說《天地人》獲中山義秀文學獎,並被日本NHK電視臺改編為2009年大河劇,產生巨大影響。2013-2014年間受《日本經濟新聞》所托,為上班族和政商界人士創作連載小說《德川家康》,2015年因病去世,本書因而成了他的遺作。
何曉毅,日本山口大學教授,翻譯。曾譯有司馬遼太郎《新史太閣記》《豐臣秀吉》,以及"講談社 ·中國的歷史"中《三國志的世界·後漢、三國時代》和《中國思想與宗教的奔流:宋朝》兩種等。
丨 序章 丨章 暴動 丨 第二章 男女 丨 第三章 新的戰鬥 丨 第四章 進路 丨 第五章 上京 丨 第六章 征戰 丨 第七章 三方原 丨 第八章 生死 丨 第九章 籐花 丨 第十章 相克 丨 第十一章 浮雲 丨 第十二章 紛亂的足音 丨 第十三章 穿越伊賀 丨 第十四章 阿茶 丨 第十五章 秀吉 丨 第十六章 小牧、長久手之戰 丨 第十七章 上洛 丨 第十八章 藏牙 丨 第十九章 目標 丨 第二十章 天下 丨 終章 丨《德川家康》連載後記 丨 為"凡人"樹碑立傳(譯後記)
黎明前的暗夜-- 家康打開岡崎城門,在寒風呼嘯中出發。他騎在深棗色馬上,跟在身後的隻有手持蜻蛉切長槍的本多忠勝、從小苦樂與共的近臣酒井忠次、石川數正、天野康景等四百餘人。為了留下一百人守城,隻能用這四百餘人去對付八百多人的暴動勢力,家康確實心有不安。 本來等到三河各地的地方武士集合完畢再出發也不遲,但騎在馬上的家康覺得:"萬一上和田寨失陷,則萬事皆休。"他焦急萬分,緊握馬韁的手捏出一把汗。 寒風凜冽中,黎明的天空,閃爍著明亮的啟。在明亮的啟下,家康咬緊牙關,用馬鞭猛烈地抽打坐騎。 "我絕不認輸,也絕不能像父那樣早死。我一定要勝利,勝利,勝利!要比天下任何人都更能活過這亂世,去回敬那些欺辱和嘲笑我的小人!" 萬千思緒,縈繞在他激動的胸中。 作為三河國大名松平家松平廣忠的世子,家康於天文十一年(1542年)出生在岡崎城。他小名竹千代,信,後康。 家康出生時,三河國的東鄰是號稱東海地區??大勢力,位兼駿河國、遠江國??兩國守護大名的。三河國積貧積弱,家康的父松平廣忠苦心經營也難以為繼,隻能歸附今川傘下,勉強求全。為了表示歸附,松平廣忠不得不把世子家康送到駿河國首府的今川家去當人質,那時家康纔六歲。 然而在跟隨從們一起遠赴駿府的途中,家康卻被渥美半島地頭蛇戶田康光劫持,然後又以一千貫銅錢的價格被賣給尾張國大名織田信秀(即織田信長之父)。堂堂大名公子竟然被用銅錢買賣,簡直令人難以置信,但在當時那個嚴酷亂世卻是現實。 那以後,家康在尾張國織田家眼皮底下的那古野城??下度過了兩年的時光。 八歲時,身在異鄉的家康受到更加不幸的消息的打擊:父松平廣忠在岡崎城內被家臣岩松八彌刺死,岡崎城也被一直企圖擴大勢力的趁亂派軍占領。幼年家康日思夜想的故鄉岡崎城,就這樣被霸占。自那以後,今川派遣代官常駐岡崎城,統治著三河國。 然而,幼年家康遭受的災難並未到此結束。 因為織田信秀世子織田信廣被今川軍抓獲,所以父被刺死的心靈創傷還未痊愈,家康就又被織田家作為交換人質轉送給了今川,被送到今川領地駿府。 在織田家過的當然是人質生活,到了駿府照樣過的是沒有自由的人質生活。跟他說話的,隻有當年從三河跟隨而來的酒井忠次、石川數正等十來個隨從。 "無權無勢,便是如此恥辱痛苦。" 這便是當時幼小的家康深入骨髓的感受。 於是家康暗下決心:一定要變得強大。 但是三河國被今川家實際統治,自己身為人質,當然隻能是有心無力。為了發洩深藏心中的憋屈郁憤,他便每日埋頭練武,強健身心。 家康每日與隨從們練習劍術、杖術、棍術,還在駿府西郊的安倍川練習遊水。他還向住在人質住處附近的今川家臣討來一匹已不能上戰場的棗紅老馬,在能看到富士靈峰的原野上狂奔。 家康絕非美男子。他的臉盤像石佛般又寬又大,手小腿短,一雙目光深邃的金魚眼給人印像深刻,表情略顯憂郁。如此其貌不揚的家康,常常騎著老態龍鐘的老馬,奔跑在駿府城外。 當時的駿府,因為受到向往京都文化的家主的影響,是一座充滿優雅氛圍的城市。騎著棗紅老馬的家康於是常被駿府人嘲笑。那些優雅之士指著他的脊背偷笑:"看,那就是三河的鄉巴佬!" 當然家康受到的屈辱不隻如此。本來身份地位遠比他低的今川家下人們也用輕蔑的眼光看他,甚至有人出言不遜,侮辱家康。但他一直在忍耐。為什麼能如此忍辱負重?因為他知道:"上天賜予我嚴酷命運,此為天意。上天在考驗我能否在這亂世堅持到後,混出個模樣。"他總能把不幸當作對自己的考驗。 深藏在家康內心的、絕不向命運低頭的"氣",可以說纔是他所有行為的原動力。 永祿三年(1560年)五月,在今川家過著屈辱人質生活的家康終於迎來了人生中的一大轉機。 此年,為上洛(即進京),率軍沿東海道西進,未曾想在桶狹間受到尾張國新興大名織田信長奇襲,戰敗身亡。失去大將的今川軍全線崩潰,一口氣退回駿河國。家康趁此混亂之機,回到岡崎城。他要擺脫今川家的影響,使三河國完全獨立。他活像一個干勁衝天的"二世老板",著手重建因父輩經營不善行將倒閉的三河國這一中小企業。 但是要想重建松平家,前途實在多舛。家康雖然奪回了位於三河國西部的岡崎城,但三河國的東半部依然還被今川家占領著。即使是三河國西部,因為長期被今川家占領,其影響力也很難一朝一夕清除。於是在很多地方武士之間,都流傳著一種冰冷的情緒:"一個乳臭未干的毛孩子能干什麼?後還不是要靠今川家?" 為了徹底清除今川家的影響,家康使出的一個絕招,便是與鄰國尾張國織田信長結盟。 永祿五年(1562年),家康往尾張清洲城,拜會信長,與信長約定結成統一戰線,此即所謂"清洲同盟"。"清洲同盟"自結盟之日起,直至信長死去,從未破裂。 家康在夯實外交基礎後,開始著手全面掌握三河國西部,但是有一股很強的勢力阻擋在他面前。這股勢力便是遍布三河全域、深入三河各階層的一向宗門徒。
家康帶著四百手下直奔上和田寨,天空漸漸發白。 寒鼕凜冽,呼吸間就口吐白氣。 "老爺,能見??的松平家傳來消息!"騎在金黃斑馬上的本多忠勝從背後追上來,用自己特有的大嗓門報告道。 "哦,是能見的重吉啊!" "重吉大人帶領手下五十餘騎,趕來支援我們。" "再好不過!"寒風凜冽,家康瞇上眼睛。 半刻(約一小時)後,家康帶領眾人趕到上和田寨附近的淨珠院。淨珠院是家康信奉的淨土宗寺院。 "便在此安營吧!" 家康命人在大殿掛起帳幕。他坐上馬扎凳,與酒井忠次、石川數正、天野康景忠、本多忠勝等開始軍議(即開作戰會議)。 參與軍議的這幾人,從主人到隨從都很年輕。酒井忠次、石川數正兩人雖是家老,卻也纔三十幾歲;天野康景二十八歲忠二十六歲,至於本多忠勝,他比家康還小六歲,隻有十七歲。他們雖然年齡不大,卻並不缺少實戰經驗。在從屬的時候,松平家的他們作為先鋒,參加過大大小小多次戰鬥。 "先由小人帶手下衝入暴徒包圍網,撕開一個口子。"本多忠勝雙目閃閃發光,首先開口。 "那也太過魯莽。" 提出異議的是在家中被稱作"心不偏"的天野康景。"心不偏"是當地土語,往好說是堅持公平,沒有私欲;往壞說是頑固不化,不好說話。 "沒有策略,一味魯莽地衝進去,隻能被暴徒們包圍,結果白送死。" "敢問天野大人有何想法?"本多忠勝瞪視著天野康景。 "能見的松平家人已帶兵趕來支援,我們隻可等援軍到了,再集中兵力,然後一舉進攻。" "那太慢了!老爺都自出陣來戰了!打仗不在人數,就看誰能占有先機。" "你們倆都給老子閉嘴!" 忠大喝一聲,叫停本多忠勝和天野康景忠本是一個以船運、馬運為業的生意人,平時寡言少語,對人冷淡,但關鍵時刻卻比誰都冷靜,深受家主家康信賴。 "大人有何想法?忠看著一直抱著雙臂、沉默不語的家康問。 "我想用半藏。"家康睜開半閉的眼睛,慢慢環顧了一下左右的家臣。 "半藏?大人說的可是伊賀忍者?服部半藏?"家老酒井忠次問道。
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