贏在未來，養出“虎刺怕”孩子
“虎刺怕”（Chutzpah）是猶太人的特有“個性品牌”，意指“勇敢、不畏權威、大膽”，也可以是“厚顏無恥、公然冒犯”。這個意思一體兩面，在行為上的呈現也是如此；在以色列這是個package deal（成套協議），需要整體收下，很難隻挑單一面向。
這些年來，我常常被問到：“以色列教育和其他國家有什麼不同？”以色列教育強調的自由、開放、尊重，等等，其實和大部分歐美國家主流的教育原則相去不遠。若真要細究，我會說最大的不同在於“大人和孩子講話的方式”；以這種方式養出來的孩子，往往不畏權威。
以色列人常說自己的孩子“虎刺怕”，這個詞既是贊美也是責罵。但是，就算孩子有時會被養得沒大沒小、厚顏無恥，他們卻寧願繼續保持下去，畢孩子能“不畏困難與權威”“勇於批判並面對問題”，是猶太人極其重視的生存之道。
拿回自己的權利，維持自主性
我們家三個孩子都出生在以色列，養在以色列，家中父母一個是猶太人，另一個則是中國人。生活周遭除了我之外，一個華人都沒有，成長在猶太人包圍的環境中，三個孩子一個比一個“虎刺怕”。
老三大約三歲半時，因為換新的幼兒園，安全感有些不足，接連幾天喫飯的要求很多：有一天煮意大利面，她要我用筷子把面條卷起來喂她；又有一天喫晚餐時，不肯用刀叉，硬要我把煎蛋、色拉、雞肉全部切成小塊，裝進碗裡一口一口喂她。
以色列基本上是不主張喂孩子的，我們家老三也從八個月大就開始自己進食。我知道她的能力，所以不擔心發展有問題，就當她是撒嬌，喂她喫了幾餐。沒想到，隔了兩天，我認命地拿起湯匙要喂她，她突然用憐憫的眼神望著我：“伊媽，你知道我已經很大了喔，不是小寶寶，很久以前就會自己喫飯，你不用每天喂我啦……”邊說邊一手拿走湯匙，“伊媽，你要認真喫自己的飯啦。”說完便自顧自地喫起飯來。
我哭笑不得地望著她，“虎刺怕”的孩子在需求獲得滿足後，會清楚確切地從大人手中拿回自己的權利，不讓父母侵犯他們的自主性。
任何時候不受大人情緒影響，保持理性對話
再大一點，“虎刺怕”孩子不畏權威，在大人給的壓力下仍能保持理性對話，更加展露無遺。
不久前，我被幼兒園孩子傳染了腸胃炎，在家休了幾天病假。終於有力氣起床後，發現整個客廳塞滿了玩具和雜物，我一邊收拾，一邊碎碎念，而且忍不住愈念愈大聲，開始抱怨孩子亂丟東西。在客廳玩Wii 的孩子，聽我吼了一分鐘後，都用同情的眼神看著我。
老大：“伊媽，我們玩完遊戲就會去收拾了，你大吼大叫東西也不會自動歸位，這是浪費力氣。”
老二：“伊媽，你這樣發脾氣我們沒辦法跟你講話。你是不是肚子仍然不舒服？要不要再回去躺一下？等你情緒好一點我們再談。”
老三：“伊媽，我們姐妹說好周六會收拾啦！你先收好大人的東西就可以了。”
這三個孩子沒有人因為媽媽生氣了就害怕或惱怒，反而試著努力安撫我的情緒。“虎刺怕”孩子會理智分析大人的情緒，找出具同理心的解決之道；她們也不會在大人生氣時，覺得錯的都是自己，反倒是覺得大人情緒失控很可憐。
我聽完她們說的話之後，氣也就消了，回房間繼續休息。這種“虎刺怕”精神，正是以色列孩子長大之後的利器，他們能夠不被情緒影響，理性判斷，與別人展開談判，解決衝突，並為產業帶來創新力道。
雙贏談判能力，不間斷的創新
為什麼“虎刺怕”精神對於創新產業有幫助呢？我曾在演講中，以我家剛滿九歲的老二瑪雅為例，傳神地表達了“虎刺怕”孩子的談判技巧。
故事是這樣的，瑪雅某天想要買某樣物品，作為金主的媽媽，我也同意給錢，但因為暫時有其他事情（老三的家長會）占據我的時間與心思，對我而言，瑪雅要的東西不急，所以決定隔天再買給她。
談判1 告知好處，以利誘人
瑪雅告訴我，如果今天先買了，她就可以做好預備，這和課業有關，早些開始自然有比較好的成果。我告訴她，我了解，但真的不急，而且實在排不出十五分鐘去做這件事。她點了點頭後離去。
談判2 理解對方思維，尋求改變可能性
隔了幾分鐘後，她回來問我：“為什麼不能一個人去家長會？為什麼要兩個人一起去？去年我的班級家長會也隻有你去啊？”
“因為老三今年升小學一年級，而且導師是新調過來的，沒有人認識她。
