01
隻有變成豹子，纔能了解豹子
為什麼叫經典中醫呢？近十幾年，大家開始對中醫反思。雖然，中醫的源頭在中國，但是近一百年，尤其近三十年，從中國周邊，比如越南、泰國、東南亞、日本、韓國，再到歐洲、美洲……幾乎全世界都在學習中醫。
全世界學習中醫，跟國內一樣，形成了兩種不同的方向。一種是用現代的觀點，現代的科學語言和研究方法來論證、學習和運用中醫。比如做理化研究、藥物實驗、老鼠實驗。這個方法有它的用處，能加深現代人對中醫的理解，在某些方面也能加深我們臨床醫生對中醫的認識。
但是，這個看起來是“由外而內”、“由點到面”的方法，是從外面的一根根管子來看一整個豹子，而這個豹子的全貌是什麼？僅僅通過幾根管子是看不全的。
那麼，怎麼纔能知道豹子的全貌呢？這個問題，我在學中醫的時候想了很久，那個時候流行什麼繫統論、整體論。科學的觀點是多層次、多角度各種方法來看這個豹子。
按照中國古人的觀點：隻有你變成了豹子，纔能了解豹子。
對於中醫也好，對於傳統文化也好，你必須變成其中的一部分。如何變成呢？中醫學習、研究和實踐的第二個方向，被稱為“經典中醫”。
運用傳統的訓練方法，通過靜定，提高醫者的精神穩定度、敏感度和專注力，這樣醫生就可能直接體會和感知到病人，乃至環境、草木的能量與信息狀態。然後，以傳統的中醫思維和語言來表述與傳授——這是經典中醫的學習方法。
經典中醫，包括傳統文化，談到這個問題的時候，經常講兩個字：本、末。
“本”是指主干的部分或者說根的部分。中醫的發展有幾千年的歷史，任何一個文化的發展，都是從主干慢慢延伸出來的。
比如現在流行的很多中醫流派，單從針灸來說，就有日本針灸、韓國針灸、越南針灸，它其實是從主干上發展出來的各種各樣的學派。
對學習中醫的人來說，就像我們在大學裡面臨同樣的困惑：信息量太大。如果你沒有掌握主干，這些信息就會看起來都是片段、互相矛盾、不好理解，都是不好用的碎片。這是學習中醫和傳統文化的一個共同的難點。
所以這次，我把傳統中醫學習中，和主干有關的基本概念講一下。
關於中醫的一些爭論，比如，中西醫哪個好？中醫是否科學？這類問題是我們現代人從“科學”這個角度去考慮的。科學這兩個字，它倒過來是什麼？學科。當我們這麼來看科學的時候就比較好理解。比如，化學是一個角度，物理、數學也是一個角度，中醫也是一個角度。
學過文明史的同學知道，在古代，宗教、藝術、科學其實是一個東西，但它是從不同角度去描述這個東西。
我們現在所說的科學，隻是這個時代流行的觀察萬物的一個管子而已，未來關於科學的標準，還會變。
02
中醫調整無形的層面
現在西醫學研究和實踐的領域，主要是在物質的、有形的層面，而中醫主要是在無形的層面。無形層面中，再分兩個部分，一個是精神-信息層面，一個是能量層面。
西方的自然醫學也是如此，包括和療（順勢療法）、草藥療法、花精療法，還有西方的能量按摩法等等，都屬於在能量、信息層面工作的醫學。
近幾年我常去歐洲，有機會接觸這方面的醫生和老師，他們和我們傳統中醫師一樣，也是基於能量和感受，他們有自己的傳承，也打坐或者練功。
精神-信息和能量，這兩個部分怎麼去體會？用我們的心和身直接感受它。
有形層面，是用我們的眼耳鼻舌身去感受，而現代人更多加入了意識、邏輯、思想去分析。前面是單純的感受，後面加了主觀的東西。這是兩個不同的狀態。
中醫和西醫入手層面不同，因此適合的病癥也不同。比如要是骨折了，或者創傷大出血，得病部位很清楚，原因也很清楚，很明顯的物質層面，當然找西醫快合適。
但是，更多的疾病，即使它有很多癥狀在肉體部分，但是它的原因不一定在肉體部分，而在能量層面，或者精神-信息層面，比如人的心理、情緒、性格、家庭關繫等等，它被現代醫學稱為“心身疾病”。
這在現代心理學裡能夠了解到一部分，在這個無形部分，傳統的醫學要深刻、全面得多。
還有很多病，有明顯的癥狀，但西儀器還檢測不出來，這種“無形層面”的病，還沒有發展到有形的肉體層面，是中醫擅長的。
漢代以前的中醫，有不少屬於巫醫階段，比如扁鵲。巫，是一個接通天地的狀態。
我們學種學問，要了解它是在哪個層次、哪個角度理解這個世界。中醫，它研究的角度不僅僅是疾病，是關於人的生命。
作為生命，有病的時候要治，沒病的時候要養生，好長壽，能無疾而終。但大眾一般關注的都隻是肉體層面，而調整生命的能量和精神層面，纔是我們通往康復和健康長壽的途徑。
就像克裡希那穆提說的：我們習慣於用已知去學習未知。大部分人隻能用自己受限的意識和思考模式去學習新東西。
03
教育與傳神
人對世界的認識是如何來的？
從學習傳統文化來說，有兩套體繫。套體繫，是邏輯思維，這個部分在中醫叫作志意；第二套體繫是我們每個人都有的——感受，還有直覺。這個概念，有一個專有名詞叫“感通”、“感應”。
比如，《黃帝內經》篇裡的“昔在黃帝，生而神靈”。他生下來就知道。
我們有過這樣的經驗，比如去買菜，有時候賣家會推薦某個菜，說這個好……，但你會覺得，還是那個更有氣，也許你不一定有“有氣”這個概念，隻是覺得它“新鮮、好喫”，被它吸引了。
學習中醫或者傳統文化，要注意這個部分。教育也是一樣，我大學畢業後，做了兩年半的中醫老師，我的體會是，教育也是一種感應。
老師把他所知道的東西，通過語言傳輸。語言不僅僅是用來給你思考和分析的，語言其實像是“信息包”，它裡邊有信息，有能量，有老師的心意和感受。這些東西借助了語言，直接讓我們接通了老師想傳遞的東西。
比如說我們品古代的書畫，吸引人的部分是書畫中的神氣，詩歌等其它藝術也一樣。古人叫“傳神”。語言、文字、藝術、禮物、態度……,所有的東西都隻是傳“神”的載體。
在所有的教育裡，老師通過各種方法，把他知道的東西傳遞給學生，如果僅僅是去背誦、記憶，學生獲得的，隻是初步的了解。
如果老師對他所要傳授的內容，有直觀深入而長期的身心感受，並在社會生活、自然環境的實踐中體悟到，那就不僅僅是書本上的知識了，這裡面就有了鮮活的“神”。
進而言之，如果老師了解這些內容背後的規律，或者與無形世界的聯繫。古人稱之為跟天、地、自然有接通，他其實像一個wifi一樣，能幫助學生接通。
這種接通是乎語言、學科、民族、國家的，就像東方和西方不是一分為二的，西方不隻有物質、邏輯，東方不隻有心靈，沒有邏輯，其實都有。隻是在不同時代、不同的地區，人類的視角和關注點不完全相同。
