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引 言 金融的本質：《財富的寓言》/ 001

章 貨幣的呼喚/ 007
文明的火花：《遠古時代》/ 009
金融視角 SJ與金融的多樣性從貨幣的多樣性開始/ 013
圖騰記憶：《受傷的野牛》/ 016
金融視角 貨幣早起源於圖騰崇拜/ 019
稱量心髒：《阿尼的亡靈書》/ 022
金融視角 金銀天然不是貨幣，貨幣天然是金銀/ 025
誰幸福：《克羅伊斯面前的梭倫》/ 027
金融視角 貨幣與債務相生相伴/ 029
權力遊戲：《納稅銀》/ 033
金融視角 羅馬鑄幣的權力分配遊戲/ 036
盛世危圖：《清明上河圖》/ 039
金融視角 古代中國對紙幣的應用/ 043
瓷器東來：《靜物與中國瓷器》/ 046
金融視角 一條鞭法改革與瓷器交易使明朝成為白銀帝國/ 050
煉金術士：《牛頓》/ 053
金融視角 科學家牛頓成為黃金本位制的奠基人/ 056
破冰逆轉：《華盛頓橫渡特拉華河》/ 059
金融視角 漢密爾頓“舊債變新債”的旋轉門/ 064
黃金大道：《稻草人》/ 066
金融視角 黃金與白銀本位的輪轉影響了中國經濟/ 070
美金原油：《巴庫油田》/ 072
金融視角 從英國石油公司到的霸權/ 075
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D二章 資本的號角/ 079
兩種不同的愛：《天上的愛與人間的愛》/ 081
金融視角 追逐金羊毛的實體經濟與金融資本/ 083
海邊的珍珠：《維納斯的誕生》/ 087
金融視角 在地中海邊成長起來的商業銀行/ 090
婚禮的見證：《阿爾諾芬尼夫婦像》/ 093
金融視角 交易中心的邊緣化：安特衛普的衰落/ 097
文藝復興贊助者：《三王行列》/ 101
金融視角 從經濟走向政治的成功者：美D奇家族/ 105
海上馬車夫：《阿姆斯特丹的海港》/ 108
金融視角 荷蘭東印度公司的誕生與破產/ 111
自然的旋律：《兩個磨坊和水車》/ 115
金融視角 紡紗機從家庭走向工廠/ 118
蒸汽的力量：《詹姆斯·瓦特和他的蒸汽機》/ 120
金融視角 風險資本股權投資的成功/ 123
燃燒的傳奇：《煤車》/ 126
金融視角 從卡特爾到工會的建立/ 130
英雄的落幕：《戰艦特米雷勒號後一次歸航》/ 134
金融視角 蒸汽船運輸帶來的壟斷經營與變革/ 136
風浪中前進：《神奈川衝浪裡》/ 139
金融視角 日本明治維新運動前後的金融改革/ 142
火紅的液體：《軋鐵工廠》/ 146
金融視角 普法戰爭後全能銀行的成功與繁榮/ 150
邁向新SJ：《後一枚道釘》/ 153
金融視角 一場股災、一張鐵路債券引發的辛亥革命/ 157

D三章 欲望的牽引/ 161
人生的旅程：《我們從何處來？我們是誰？我們向何處去？》/ 163
金融視角 金融服務能夠滿足人類不同階段的需求/ 166
“家”中事，人情冷暖：《浪子回頭》/ 169
金融視角 從養兒手段到具有融資功能的年金制度/ 171
“內”有料，型男潮女：《秋千》/ 174
金融視角 內衣SJ的誘惑與堅持/ 177
“餓”難擋，美味土豆：《種土豆的人》/ 181
金融視角 愛爾蘭人的苦難：吉芬效應/ 184
“買”得到，麥田聲音：《拾穗者》/ 186
金融視角 農業工具分期付款助力農業發展/ 189
“喝”得爽，喧囂酒吧：《費裡貝熱爾酒吧》/ 192
金融視角 酒吧裡發明的收銀機/ 196
“品”有範，咖啡布道：《星空下的咖啡館》/ 199
金融視角 咖啡館裡誕生的交易所/ 203
“樂”悠閑，輕松假日：《大碗島的星期日下午》/ 205
金融視角 消費升級：消費主義與裝在口袋裡的銀行/ 208
“抽”過癮，煙霧繚繞：《吸煙者》/ 212
金融視角 門口的野蠻人——垃圾債券與煙草公司的價值/ 216
“穿”有型，服飾變化：《縫紉機前的女孩》/ 220
金融視角 服務升級：勝家的特許經營與消費分期/ 223
“亮”如晝，光明使者：《蒙馬特的林蔭大道夜景》/ 225
金融視角 被金融資本驅逐的發明創業家愛迪生/ 229
“跑”得快，車輪滾滾：《西方汽車旅館》/ 233
金融視角 憑借金融手段的逆襲：通用分期與寶馬並購/ 236
“住”寬敞，幸福家居：《建築工人》/ 240
金融視角 住房抵押貸款穿越大蕭條與大衰退/ 244

D四章 國王的權力/ 249
權力的像征：《帝座上的拿破侖一世》/ 251
金融視角 權力更替伴隨金融制度的變遷/ 254
古老的聚居：《哥貝克力石陣》/ 256
金融視角《漢謨拉比法典》裡的利息/ 258
法律與秩序：《查士丁尼及其隨從》/ 261
金融視角 從東方到西方的絲綢/ 265
帝國的衰落：《卡拉卡拉大浴場》/ 268
金融視角 羅馬帝國的衰亡從通貨膨脹開始/ 272
歐洲之父：《查理大帝加冕》/ 275
金融視角 從馬爾克公社到莊園制/ 278
權力的鬥爭：《亨利四世在卡諾莎》/ 281
金融視角 稅收制度的變遷/ 284
權力與金錢：《查理五世騎馬像》/ 288
金融視角 杠杆經營的先行者：富格爾家族/ 291
國王的需要：《大使們》/ 296
金融視角 信托制度的變遷/ 300
衰落的開端：《立法者蘇萊曼一世》/ 303
金融視角 許蕾姆蘇丹與奴隸貿易/ 305
女王的神話：《伊麗莎白一世WD艦隊肖像畫》/ 309
金融視角 圈地運動與格雷欣法則/ 312
太陽王的光芒：《路易十四像》/ 315
金融視角 法國財政大臣科爾貝與重商主義/ 321
成功的情婦：《蓬帕杜夫人》/ 325
金融視角 醫生魁奈與重農主義/ 330
動蕩的時代：《馬拉之死》/ 333
金融視角 財稅知情權引發的法國大革命/ 338

D五章 戰爭的洗禮/ 341
蘋果的誘惑：《拉奧孔》/ 343
金融視角 社會達爾文主義與資本的叢林法則/ 347
利益的驅使：《十字軍占領君士坦丁堡》/ 349
金融視角 從彙款功能開始承擔銀行角色的聖殿騎士團/ 353
東部的競爭：《黑海的月夜》/ 357
金融視角 以收益預期借款的威尼斯債券/ 361
羅馬的終結：《MHMD二世策馬進入君士坦丁堡》/ 365
金融視角 香料的利潤牽引著大航海之路/ 368
國家與民族：《宣誓批準〈明斯特和約〉》/ 372
金融視角 被戰火洗禮的阿姆斯特丹銀行與交易所/ 376
跨海的盟約：《奧蘭治王子威廉三世從荷蘭出發在托貝登陸》/ 379
金融視角 英格蘭銀行的成立與發展/ 382
帝國的踫撞：《腓特烈大帝在無憂宮演奏長笛》/ 385
金融視角 風雲百年的英國東印度公司/ 390
白色的罪惡：《南方黑人的生活》/ 395
金融視角 美GN戰中的金融戰爭/ 400
繁榮的幻滅：《發髻戴著鑽石星星的伊麗莎白》/ 404
金融視角 美國ZT與經濟大蕭條/ 409

D六章 科學的勝利/ 413
跨時空交流：《雅典學院》/ 415
金融視角 文化棘輪與行會大學促進知識傳承/ 419
神秘的微笑：《蒙娜麗莎》/ 423
金融視角 應用廣泛的黃金比例、斐波納奇數列與淨現值/ 428
時空的禮物：《靜物：沙漏、筆袋與印刷品》/ 432
金融視角 對時間與空間的度量提升人類對SJ的認知/ 434
思想的踫撞：《伽利略面對羅馬》/ 437
金融視角 無處不在的周期現像/ 441
技術的遷徙：《銀行家和他的妻子》/ 445
金融視角 具有記錄賬務與歷史功能的復式記賬法/ 447
數學的邏輯：《骰子玩家》/ 451
金融視角 金融決策的工具：概率論/ 454
數形的結合：《笛卡兒為瑞典女王克裡斯蒂娜講解幾何》/ 458
金融視角 冪律分布之下的互聯網金融發展/ 461
自由的火種：《自由引導人民》/ 464
金融視角 在哈耶克與凱恩斯之外的選擇/ 467
鬥爭的策略：《玩紙牌者》/ 470
金融視角 金融投融資中的博弈論/ 474
信息的旋律：《小提琴與報紙》/ 478
金融視角 有效市場理論與指數基金/ 481

D七章 危機的潛伏/ 485
混亂的代名詞：《巴別塔》/ 487
金融視角 熵增定律帶來的金融危機/ 490
群體非理性：《愚人船》/ 493
金融視角 經濟學中的“理性人”與非理性繁榮/ 497
奧古斯都之夢：《手持郁金香的夫妻雙人肖像》/ 500
金融視角 荷蘭的郁金香狂熱/ 504
絢爛的泡沫：《密蘇裡河上的毛皮商人》/ 507
金融視角 法國密西西比泡沫與法蘭西銀行/ 509
鬥爭的產物：《選舉娛樂》/ 513
金融視角 英國南海泡沫與審計風暴/ 517
失衡的杠杆：《尋找智慧石的煉金術士》/ 522
金融視角 歷SS的銀行危機與白芝浩原則/ 525

參考文獻/ 531
後記/ 539

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金融之我見
古人雲：“宣物莫大於言，存形莫善於畫。”繪畫是人類凝固的歷史，是無聲的語言，是民族文化的重要載體。如果說我們人類在地球上繁衍生存了200 多萬年的話， 繪畫從出現至今纔三萬多年。在那個隻有繪畫而沒有文字的時代，繪畫是我們人類保存生活SJ面貌的辦法。我們早的文字實際上也是繪畫，是事物簡單、抽像的表達方式。後來文字與圖畫分道揚鑣，圖畫的抽像化變成了文字，而圖畫的WQ形像化J變成了繪畫。
在西方歷史畫中，文本與圖像之間往往存在著復雜的關繫。文本與圖像都是傳播信息的載體，但相較於文本，圖像更加具體復雜。藝術家作為創作主體，會根據其所處時代的文化、慣例或個人經驗，賦予圖像難以捉摸的含義。在這一層面上， 圖像不僅僅是對文本的再現，也是對文本的創新和顛覆。
在古希臘時期，自由貿易和小商品經濟比較發達，所以繪畫主要是在瓶子上；在古羅馬帝國時期，財大氣粗的富豪比較多，所以繪畫主要是在別墅的牆上；在拜占庭帝國時期，國家比較富裕，建設了許多宗教活動場所，所以繪畫主要是在教堂的半圓壁上；到了西歐中世紀，農奴們信奉上帝，所以繪畫主要是在宗教典籍上，不識字的人還可以看看圖畫；到了文藝復興時期，壁畫、油畫、版畫等形式逐漸豐富起來，繪畫的形式也多樣起來。
從某種程度上說，繪畫形式的變化與畫家的社會地位變化有一定的聯繫。在柏拉圖時代，畫家和雕刻家的地位不高，主流思想認為繪畫無法描述真理，而隻是復制實際事物，其中除了工藝，沒有其他的成分在內，J像制鞋及鑄鐵一樣。中世紀的藝術不同於古代藝術，在觀念上更注重精神層面的表現，強調神性高於人性，表現形式單一。而在文藝復興之後，達·芬奇說：“繪畫是自然界一切可見事物的的模仿者。”原來在空間上平鋪的繪畫藝術，拓展為時間上多維的歷史表達，逐漸得到認可與發展。包括文藝復興三傑以及威尼斯畫派的提香、巴洛克畫派的魯本斯等在內的ZM大師也將藝術帶入宗教與貴族的“狩獵場”內，記錄著波譎雲詭的權力遊戲。
在照相機問世之後，繪畫原本用來記錄真實SJ的功能和地位受到挑戰，西方繪畫由求真再現走向了更加個性化的創作。畫家們紛紛逃離攝影技術的陰影，開始追求畫面的形式，由具像走向了抽像，倡導D樹一幟，反對傳統藝術手法，使古典主義寫實繪畫由單一的視覺樣式裂變為令人眼花繚亂的多樣化現代藝術風格與流派，畫家在攝影師的帶領下“闖入了現代精神之中”。現代美術中的野獸派、立體畫派和超現實主義的成J與攝影技術的出現及發展密切相關，可以說，攝影技術的出現導致了繪畫的深刻變革。
在繪畫藝術發展與變革的同時，金融的內涵與形式也在隨著時代的步伐而逐漸變化，由初簡單物物交換的媒介，變成了決定社會上層建築的經濟基礎，成為跨時空價值交換的手段，影響著社會環境的方方面面，D然也會影響著繪畫藝術的歷史發展進程。在前攝影時代，畫作承擔著記錄歷史的功能，在每一件藝術品的背後，又深藏著理念、人文的變化。與創作者本身交彙於D時的時空之下，隻有將繪畫藝術與金融置於具體歷史與現實的紛繁復雜的相互關繫中，纔能挖掘內在隱含的因果關繫，重構歷史圖景，給出令人信服的歷史解釋。
本書以此為出發點，將全書分為七章，其中，、D二章以貨幣與資本為主題，記錄貨幣與資本在金融社會形成和演變過程中的突出事件；D三章以人類需求為著力點，淺談人類自身物質與精神層面的需求變化與金融發展的交集；D四、D五章則記錄了SJ範圍內尤其是歐美國家政治權力更替過程中，利益、矛盾激發戰爭，影響金融變革的事件；D六章結合一些改變人類認知的事件，了解推動社會及金融發展的科學知識點；D七章則從歷SS爆發的金融危機中找出阻礙社會發展前進的問題，以及人類為解決這些問題而付出的努力與嘗試的手段。
引言部分通過名畫《財富的寓言》引入並介紹我個人對財富及金融的見解。“財富從物質上來看隻是需要的多樣性”，財富在不同的時代有不同的形式，不同的人對財富也有不同的需求。金融的本質J是跨時空的價值交換，有價值的東西通過時間或空間的轉移J形成了財富，擁有財富的途徑除了勞動J是交換。不同時間、不同空間形成的不同的藝術流派的思想及表現形式，在傳承的過程中J形成了人類寶貴的文化財富。
章，貨幣的呼喚。從威廉·布萊克的畫作《遠古時代》開始，討論SJ文明起源的多樣性，從而提出“SJ金融的多樣性從貨幣的多樣性開始”這一論點。再通過《受傷的野牛》《阿尼的亡靈書》《克羅伊斯面前的梭倫》討論了貨幣的起源與早的呂底亞金幣。後續用其他的畫作分別討論了我國宋朝時期的紙幣“交子”、明朝白銀帝國的形成，還有頗具代表性的黃金白銀復本位的爭論與黃金本位制的確定，以及現代社會霸權的形成歷程等事件。
D二章，資本的號角。從提香的畫作《天上的愛與人間的愛》入手，將金融社會的主體分為實體經濟的產業資本與虛擬經濟的金融資本兩種不同的形式，且兩者擁有不同的資本增值途徑與模式。再根據資本軌跡的不同，通過《維納斯的誕生》等畫作談論了早期金融資本的變遷歷程；通過《兩個磨坊和水車》《軋鐵工廠》等畫作談論了產業資本創立工廠制度、狂熱追逐“金羊毛”的歷史。
D三章，欲望的牽引。運用馬斯洛的需求理論來分析高更的畫作《我們從何處來？我們是誰？我們向何處去？》中提出的人生三問。因為不同的人生與時代有不同的需求，所以不同的人生會有不同的答案，不同的時代會有不同的選擇，而金融J是為了更好地服務這些需求與變化纔產生的。這一章落腳於家中事、內有料、樂悠閑、抽過癮、喝得爽、品有範、亮如晝、跑得快等各種不同層級的人類需求，把與人們的生活密切相關的食物、服飾、飲料、家居等藝術作品與金融交集的內容，作為本章故事的重點，為大家帶來新的體驗與感受。
D四章，國王的權力。從《帝座上的拿破侖一世》畫中人物的衣物與手中的權杖這些權力的像征開始，討論權力更替伴隨著金融制度的變遷。從拜占庭帝國的查士丁尼大帝、法蘭克王國的查理大帝、神聖羅馬帝國的查理五世等ZM男性君主的霸業中尋找素，也從奧斯曼帝國的許蕾姆蘇丹、英國的伊麗莎白一世、法國的蓬帕杜夫人等女性掌權人身上看到她們對歷史的貢獻。在這些國王、教皇、諸侯之間的權力鬥爭中，逐漸形成了更加完備的法律制度與稅收制度等，至今仍然影響著SJ的運轉與權力的施行。
D五章，戰爭的洗禮。D人類受到利益的誘惑使矛盾不可調和之時，便會通過戰爭的手段來解決彼此的紛爭。因為爭奪金蘋果而爆發的特洛伊之戰與名作《拉奧孔》，充分反映了人類在使用ZJ手段時的叢林法則。而每一次的重大戰爭都可能摧毀舊秩序，建立新秩序：《黑海的月夜》中為了籌措戰爭費用，在威尼斯誕生了債券；《奧蘭治王子威廉三世從荷蘭出發在托貝登陸》使英格蘭誕生了家ZY銀行；《凡爾登》中一戰的爆發也導致了曾經輝煌的王朝的崩潰，原本強大的殖民帝國衰落了，新的力量則建立了新的政治規則與金融制度。
D六章，科學的勝利。人類文明發展到JT，是由無數代人的努力與經驗造J的，這些都來自知識的積累與傳承。《雅典學院》中跨時空的思想交流場景完美呈現了人類跨時代知識傳承的特質，學者們將智慧的火種一代一代地傳遞下來。《靜物：沙漏、筆袋與印刷物》所采用的透視法不僅帶來了繪畫藝術的變革，也改變了人們度量時空的認知。印刷術的誕生更是增加了知識的覆蓋面，科學的SJ從此敞開了大門，在金融的支持下推動著人類探索更廣闊的宇宙空間。
D七章，危機的潛伏。從某種程度上說，人類歷史是任人打扮的小姑娘，而經濟史也可能是一部基於假像和謊言的連續劇。D某種資產的價格超過人們的預期時，總會帶來追捧與狂熱，而隨著潮水的退去，留下的隻是一片狼藉。《巴別塔》與《愚人船》J是告訴我們這種非理性繁榮背後的邏輯與定律，荷蘭郁金香狂熱、法國密西西比公司泡沫、英國南海公司危機也是藝術與金融相結合的永恆主題，能夠帶給人們無限的遐想空間。
“古往今來謂之宙，四方上下謂之宇。”金融是跨時空的價值交換，世間萬物也在時空之中演變與迭代，D金融之樹在人類社會慢慢成長的時候，藝術之花也逐漸盛開。讓我們用科學求真的精神，研究名畫SJ的真善美，去挖掘名畫背後隱藏素與故事，找到那些觸動變化的旋律吧。

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金融之我見
古人雲：“宣物莫大於言，存形莫善於畫。”繪畫是人類凝固的歷史，是無聲的語言，是民族文化的重要載體。如果說我們人類在地球上繁衍生存了200 多萬年的話， 繪畫從出現至今纔三萬多年。在那個隻有繪畫而沒有文字的時代，繪畫是我們人類保存生活SJ面貌的辦法。我們早的文字實際上也是繪畫，是事物簡單、抽像的表達方式。後來文字與圖畫分道揚鑣，圖畫的抽像化變成了文字，而圖畫的WQ形像化J變成了繪畫。
在西方歷史畫中，文本與圖像之間往往存在著復雜的關繫。文本與圖像都是傳播信息的載體，但相較於文本，圖像更加具體復雜。藝術家作為創作主體，會根據其所處時代的文化、慣例或個人經驗，賦予圖像難以捉摸的含義。在這一層面上， 圖像不僅僅是對文本的再現，也是對文本的創新和顛覆。
在古希臘時期，自由貿易和小商品經濟比較發達，所以繪畫主要是在瓶子上；在古羅馬帝國時期，財大氣粗的富豪比較多，所以繪畫主要是在別墅的牆上；在拜占庭帝國時期，國家比較富裕，建設了許多宗教活動場所，所以繪畫主要是在教堂的半圓壁上；到了西歐中世紀，農奴們信奉上帝，所以繪畫主要是在宗教典籍上，不識字的人還可以看看圖畫；到了文藝復興時期，壁畫、油畫、版畫等形式逐漸豐富起來，繪畫的形式也多樣起來。
從某種程度上說，繪畫形式的變化與畫家的社會地位變化有一定的聯繫。在柏拉圖時代，畫家和雕刻家的地位不高，主流思想認為繪畫無法描述真理，而隻是復制實際事物，其中除了工藝，沒有其他的成分在內，J像制鞋及鑄鐵一樣。中世紀的藝術不同於古代藝術，在觀念上更注重精神層面的表現，強調神性高於人性，表現形式單一。而在文藝復興之後，達·芬奇說：“繪畫是自然界一切可見事物的的模仿者。”原來在空間上平鋪的繪畫藝術，拓展為時間上多維的歷史表達，逐漸得到認可與發展。包括文藝復興三傑以及威尼斯畫派的提香、巴洛克畫派的魯本斯等在內的ZM大師也將藝術帶入宗教與貴族的“狩獵場”內，記錄著波譎雲詭的權力遊戲。
在照相機問世之後，繪畫原本用來記錄真實SJ的功能和地位受到挑戰，西方繪畫由求真再現走向了更加個性化的創作。畫家們紛紛逃離攝影技術的陰影，開始追求畫面的形式，由具像走向了抽像，倡導D樹一幟，反對傳統藝術手法，使古典主義寫實繪畫由單一的視覺樣式裂變為令人眼花繚亂的多樣化現代藝術風格與流派，畫家在攝影師的帶領下“闖入了現代精神之中”。現代美術中的野獸派、立體畫派和超現實主義的成J與攝影技術的出現及發展密切相關，可以說，攝影技術的出現導致了繪畫的深刻變革。
在繪畫藝術發展與變革的同時，金融的內涵與形式也在隨著時代的步伐而逐漸變化，由初簡單物物交換的媒介，變成了決定社會上層建築的經濟基礎，成為跨時空價值交換的手段，影響著社會環境的方方面面，D然也會影響著繪畫藝術的歷史發展進程。在前攝影時代，畫作承擔著記錄歷史的功能，在每一件藝術品的背後，又深藏著理念、人文的變化。與創作者本身交彙於D時的時空之下，隻有將繪畫藝術與金融置於具體歷史與現實的紛繁復雜的相互關繫中，纔能挖掘內在隱含的因果關繫，重構歷史圖景，給出令人信服的歷史解釋。
本書以此為出發點，將全書分為七章，其中，、D二章以貨幣與資本為主題，記錄貨幣與資本在金融社會形成和演變過程中的突出事件；D三章以人類需求為著力點，淺談人類自身物質與精神層面的需求變化與金融發展的交集；D四、D五章則記錄了SJ範圍內尤其是歐美國家政治權力更替過程中，利益、矛盾激發戰爭，影響金融變革的事件；D六章結合一些改變人類認知的事件，了解推動社會及金融發展的科學知識點；D七章則從歷SS爆發的金融危機中找出阻礙社會發展前進的問題，以及人類為解決這些問題而付出的努力與嘗試的手段。
引言部分通過名畫《財富的寓言》引入並介紹我個人對財富及金融的見解。“財富從物質上來看隻是需要的多樣性”，財富在不同的時代有不同的形式，不同的人對財富也有不同的需求。金融的本質J是跨時空的價值交換，有價值的東西通過時間或空間的轉移J形成了財富，擁有財富的途徑除了勞動J是交換。不同時間、不同空間形成的不同的藝術流派的思想及表現形式，在傳承的過程中J形成了人類寶貴的文化財富。
章，貨幣的呼喚。從威廉·布萊克的畫作《遠古時代》開始，討論SJ文明起源的多樣性，從而提出“SJ金融的多樣性從貨幣的多樣性開始”這一論點。再通過《受傷的野牛》《阿尼的亡靈書》《克羅伊斯面前的梭倫》討論了貨幣的起源與早的呂底亞金幣。後續用其他的畫作分別討論了我國宋朝時期的紙幣“交子”、明朝白銀帝國的形成，還有頗具代表性的黃金白銀復本位的爭論與黃金本位制的確定，以及現代社會霸權的形成歷程等事件。
D二章，資本的號角。從提香的畫作《天上的愛與人間的愛》入手，將金融社會的主體分為實體經濟的產業資本與虛擬經濟的金融資本兩種不同的形式，且兩者擁有不同的資本增值途徑與模式。再根據資本軌跡的不同，通過《維納斯的誕生》等畫作談論了早期金融資本的變遷歷程；通過《兩個磨坊和水車》《軋鐵工廠》等畫作談論了產業資本創立工廠制度、狂熱追逐“金羊毛”的歷史。
D三章，欲望的牽引。運用馬斯洛的需求理論來分析高更的畫作《我們從何處來？我們是誰？我們向何處去？》中提出的人生三問。因為不同的人生與時代有不同的需求，所以不同的人生會有不同的答案，不同的時代會有不同的選擇，而金融J是為了更好地服務這些需求與變化纔產生的。這一章落腳於家中事、內有料、樂悠閑、抽過癮、喝得爽、品有範、亮如晝、跑得快等各種不同層級的人類需求，把與人們的生活密切相關的食物、服飾、飲料、家居等藝術作品與金融交集的內容，作為本章故事的重點，為大家帶來新的體驗與感受。
D四章，國王的權力。從《帝座上的拿破侖一世》畫中人物的衣物與手中的權杖這些權力的像征開始，討論權力更替伴隨著金融制度的變遷。從拜占庭帝國的查士丁尼大帝、法蘭克王國的查理大帝、神聖羅馬帝國的查理五世等ZM男性君主的霸業中尋找素，也從奧斯曼帝國的許蕾姆蘇丹、英國的伊麗莎白一世、法國的蓬帕杜夫人等女性掌權人身上看到她們對歷史的貢獻。在這些國王、教皇、諸侯之間的權力鬥爭中，逐漸形成了更加完備的法律制度與稅收制度等，至今仍然影響著SJ的運轉與權力的施行。
D五章，戰爭的洗禮。D人類受到利益的誘惑使矛盾不可調和之時，便會通過戰爭的手段來解決彼此的紛爭。因為爭奪金蘋果而爆發的特洛伊之戰與名作《拉奧孔》，充分反映了人類在使用ZJ手段時的叢林法則。而每一次的重大戰爭都可能摧毀舊秩序，建立新秩序：《黑海的月夜》中為了籌措戰爭費用，在威尼斯誕生了債券；《奧蘭治王子威廉三世從荷蘭出發在托貝登陸》使英格蘭誕生了家ZY銀行；《凡爾登》中一戰的爆發也導致了曾經輝煌的王朝的崩潰，原本強大的殖民帝國衰落了，新的力量則建立了新的政治規則與金融制度。
D六章，科學的勝利。人類文明發展到JT，是由無數代人的努力與經驗造J的，這些都來自知識的積累與傳承。《雅典學院》中跨時空的思想交流場景完美呈現了人類跨時代知識傳承的特質，學者們將智慧的火種一代一代地傳遞下來。《靜物：沙漏、筆袋與印刷物》所采用的透視法不僅帶來了繪畫藝術的變革，也改變了人們度量時空的認知。印刷術的誕生更是增加了知識的覆蓋面，科學的SJ從此敞開了大門，在金融的支持下推動著人類探索更廣闊的宇宙空間。
D七章，危機的潛伏。從某種程度上說，人類歷史是任人打扮的小姑娘，而經濟史也可能是一部基於假像和謊言的連續劇。D某種資產的價格超過人們的預期時，總會帶來追捧與狂熱，而隨著潮水的退去，留下的隻是一片狼藉。《巴別塔》與《愚人船》J是告訴我們這種非理性繁榮背後的邏輯與定律，荷蘭郁金香狂熱、法國密西西比公司泡沫、英國南海公司危機也是藝術與金融相結合的永恆主題，能夠帶給人們無限的遐想空間。
“古往今來謂之宙，四方上下謂之宇。”金融是跨時空的價值交換，世間萬物也在時空之中演變與迭代，D金融之樹在人類社會慢慢成長的時候，藝術之花也逐漸盛開。讓我們用科學求真的精神，研究名畫SJ的真善美，去挖掘名畫背後隱藏素與故事，找到那些觸動變化的旋律吧。

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