訪戴天山道士不遇①
犬吠水聲中，桃花帶露濃②。
樹深時見鹿，溪午不聞鐘。
野竹分青靄③，飛泉掛碧峰。
無人知所去，愁倚兩三松。
［注釋］
①戴天山：又名大匡山，或稱康山，一說指大匡山主峰。在今四川江油。
②帶露濃：一作“帶雨濃”。
③靄：雲氣。
［點評］
此為早年讀書匡山時所作。意境幽深，清新自然，尤工於設色，善於以動寫靜。太白不為詩律所縛，然頗工於律，於此見之。
峨眉山月歌①
峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流②。
夜發清溪向三峽③，思君不見下渝州④。
［注釋］
①峨眉山：在今四川峨眉山市。
②平羌：平羌江，今名青衣江。源出四川雅安，至樂山彙大渡河入岷江。
③清溪：驛名。宋稱平羌驛，即嘉州附近之板橋驛。見《樂山縣志》。三峽：指長江三峽。
④君：舊注以為指月，丹丘。以指道友為宜。渝州：今重慶。
［點評］
當是出蜀途中所作。詩帶別緒，然情深而意快，節奏流利，音律悠揚，故雖連用五地名，而不板滯。
早發白帝城①
朝辭白帝彩雲間，千裡江陵一日還②。
兩岸猿聲啼不盡③，輕舟已過萬重山。
［注釋］
①白帝城：東漢公孫述所築。述自稱白帝，因以名城。故址在今重慶奉節白帝山上。
②江陵：唐為荊州治所，今湖北荊州市。還：音義同“旋”，快捷貌。句意本盛弘之《荊州記》：“朝發白帝，暮到江陵，其間千二百裡，雖乘奔御風，不以疾也。”
③“兩岸”句：寫三峽猿啼，無悲淒之感。《水經注?江水》引漁歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”反其意而詠之。啼不盡，一作“啼不住”。
［點評］
題一作《白帝下江陵》。詩情奔放，節奏輕快，如三峽流水，正表現年輕詩人胸次。故當是初出川時所作。或說流夜郎遇赦回程所作，細酌詩情，無蒼涼之感，與宿巫山之作，情味有別，故知作非其時也。
渡荊門送別①
渡遠荊門外，來從楚國遊②。
山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，雲生結海樓。
仍憐故鄉水，萬裡送行舟③。
［注釋］
①荊門：荊門山，在今湖北宜都長江南岸，與北岸虎牙相對如門，故名。為楚之西塞。見盛弘之《荊州記》。
②楚國：此指楚地，指今湖北省境。
③“仍憐”二句：江水自蜀入楚，白少長蜀中，故雲。
［點評］
本篇為初出川至荊門時所作，視野開闊，氣像恢宏。蓋得江山之助，蜀中無此境，必待入楚始得之。“山隨”一聯語壯而景闊，與杜甫“星垂平野闊，月湧大江流”，堪稱匹敵。
荊州歌①
白帝城邊足風波②，瞿塘五月誰敢過③!
荊州麥熟繭成蛾，繰絲憶君頭緒多④，
撥谷飛鳴奈妾何⑤!
［注釋］
①荊州歌：又名《荊州樂》，樂府雜曲舊題。荊州，今湖北荊州市。
②白帝城：在今重慶奉節白帝山上，為東漢公孫述所建。
③瞿塘：在白帝山下夔門之上，古有灩滪堆，五月水漲，舟行尤險。
④繰絲：煮繭抽絲。絲，與“思”諧音，語意雙關。
⑤撥谷：俗稱“布谷鳥”。牝牡飛鳴，羽翼相摩，因借以起興，發思君之情。
［點評］
梁簡文帝《荊州歌》雲：“紀城南裡望朝雲，雉飛麥熟妾思君。”為本篇所擬。其寫荊州思婦，情景皆妙，深得漢魏六朝樂府風神。
秋下荊門①
霜落荊門江樹空，布帆無恙掛秋風②。
此行不為鱸魚鲙③，自愛名山入剡中④。
［注釋］
①荊門：此指荊州。門，以城門代指地名，猶如白門、吳門、都門。
②布帆無恙：用顧愷之語。《晉書?顧愷之傳》載，殷仲堪鎮荊州，參軍顧愷之因假東還，借仲堪布帆。愷之與仲堪箋曰：“行人安穩，布帆無恙。”後因以“布帆無恙”指“行人安穩”。
③鱸魚鲙：晉張翰官於洛陽，見秋風起，思吳中蓴菜羹、鱸魚鲙，遂命駕東歸。見《晉書?張翰傳》。
④剡中：今浙江嵊州與新昌一帶。
［點評］
題一作《初下荊門》。詩作於自荊州東下之時，據詩意，其時有入剡之想。或因病滯維揚，故似未嘗至剡中。
望天門山①
天門中斷楚江開②，碧水東流至此回③。
兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。
［注釋］
①天門山：在今安徽當塗西南長江之濱。博望、梁山東西隔江對峙如門，合稱天門山。太白有《天門山銘》。
②楚江：指長江。長江在蜀稱蜀江，入楚稱楚江，入吳稱吳江。
③至此回：一作“至北回”，又作“直北回”。或以為“北”乃“此”之訛。蓋江水至此而折回向北。
［點評］
寫舟行望天門山，極輕快自然，與《早發白帝城》同一韻調。或以為二詩“俱極自然，洵屬神品，足以擅場一代”(《唐宋詩醇》)，可謂深於詩者也。
金陵城西樓月下吟①
金陵夜寂涼風發，獨上高樓望吳越②。
白雲映水搖空城，白露垂珠滴秋月。
月下沉吟久不歸，古來相接眼中稀。
解道澄江淨如練，令人長憶謝玄暉③。
［注釋］
①金陵：今江蘇南京。西樓：作者另有《玩月金陵城西孫楚酒樓達曙歌吹日晚乘醉著紫綺裘烏紗巾與酒客數人櫂歌秦淮往石頭訪崔四侍御》詩，或疑指孫楚酒樓。
②吳越：指今江浙一帶，即古吳越之地。
③“解道”二句：謝脁《晚登三山還望京邑》詩：“餘霞散成綺，澄江靜如練。”謝玄暉，謝脁字玄暉，南齊著名詩人。最為太白所折腰，故有謂其“一生低首謝宣城”(王士禛遺山論詩絕句》)。二句宋魏慶之《詩人玉屑》作：“解道澄江靜如練，令人還憶謝玄暉。”然則，太白似不曾易“靜”為“淨”也。既曰“澄”，不必復用“淨”，“靜”字勝。
［點評］
本篇為月夜登金陵城西樓懷古之作，意頗自負，謂古來詩人能踵武前賢者無幾，其玄暉或近之。有“舍我其誰”(《孟子?公孫丑》)之慨。