出版社:浙江文藝出版社有限公司 ISBN:9787533955700 商品編碼:58762494322 品牌:鳳凰新華(PHOENIX 包裝:平裝-膠訂 開本:32 出版時間:1900-01-01 代碼:49 作者:塞薩爾·艾拉
" 內容介紹 《艾拉醫生的神奇療法》是阿根廷作家塞薩爾·艾拉的中篇小說集,也是“塞薩爾·艾拉作品繫列”的其中一本,總共包含了三部中篇小說:《艾拉醫生的神奇療法》、《椴樹》和《阿爾卑斯山日記片段》。這三部故事均采用*人稱的敘事口吻,魔幻現實主義創作風格,以及意識流式的敘事結構,講述了發生在主人公周邊的一些故事。 關聯推薦 《艾拉醫生的神奇療法》裡的中篇故事都帶有高度藝術化和抽像化的特點,追求藝術氛圍和敘事視角的與眾不同,不刻意追求故事的情節和節奏。J比如在談及艾拉醫生給病人治療的場景時,作者在文中使用了大量的聯想、漫談、贅述,以及關於宇宙規律的論述,充分激發了讀者的發散性思維,場景卻僅JX制在一個狹小的空間中。本書的原版是用西班牙語創作的,但即使是閱讀者翻譯過後的作品,我們依舊可以感受到原文濃厚的魔幻色彩和ZY的文字功底,相信它能夠滿足大部分讀者的審美需求。 目錄 艾拉醫生的神奇療法001 椴樹073 阿爾卑斯山日記155 塞薩爾·艾拉作品導讀195 在線試讀 艾拉醫生的神奇療法 I YT清晨,艾拉醫生突然發現自己走在布宜諾斯艾利斯某街區的一條林蔭道上。他有夢遊癥,在陌生但其實很熟悉的小道上醒過來也沒什麼奇怪的(熟悉是因為所有街道都一樣)。他的生活是一種半遊離半專注、半退場半在場的行走。在這種交替中,他創造了一種連續性,即他的風格,或者說,如果一個周期結束,也J創造了他的生命——他的生命將一直如此,直到盡頭,直到死亡。他已經快五十歲了,死亡這個終結或近或遠,可以在任何時刻發生。在一棟浮誇的小別墅跟前,人行道上,一棵美麗的黎巴嫩雪松驕傲地擎著圓形樹冠,立在玫瑰灰的風裡。他停下來凝視這棵樹,心裡滿是欽佩與愛憐。他對著它默默發表了一個小演說,混合了贊美、虔誠(祈求保佑)以及,奇妙的是,一些描述,因為他意識到,隨著時間的推移,虔誠會變得有些抽像和機械。這時候,他發現樹冠既枯敗又蔥郁,透過它可以望見天空,但不是沒有葉子了。他踮起腳尖,想把臉湊近低矮一點的樹枝(他FC近視),發現那些橄欖綠色羽毛似的樹葉都半卷著;也許不久它J將失去這些葉子,畢竟已經是深秋,所有的樹都在艱難抵抗著。 “坦率地說,我不相信人類能在這條路上再走多久。這個物種已經對地球實現了JD統治,不會再面臨任何嚴重的威脅,好像隻需要繼續生存、盡情享受,不用為此下任何賠命的賭注。J這樣繼續前進,確保早已穩妥的事情。在所有前進或者是後退中,無論多緩慢,總在越過一道道不可逆轉的門,誰也不知道我們已經穿過哪些,正在穿過哪些;一些能刺激自然作出反應的門檻,如果把自然理解成對生命實行全面調節的機制,它也許會被我們的這種輕浮激怒,不再讓某物種,哪怕是人類,從生命的基本需求中解放出來……D然,這是我過於個人的想法,把我們內在的力量實體化、外化了,總之我自己明白。 ”跟一棵樹有什麼好說的呢! “我不是在預言災難、病禍,或者別的什麼微妙的問題,都不是!如果我判斷正確,大自然的調節正在人類的幸福舒適裡進行,是享受的一部分,盡管我不知道具體是怎麼發生的。” 艾拉醫生的神奇療法 I YT清晨,艾拉醫生突然發現自己走在布宜諾斯艾利斯某街區的一條林蔭道上。他有夢遊癥,在陌生但其實很熟悉的小道上醒過來也沒什麼奇怪的(熟悉是因為所有街道都一樣)。他的生活是一種半遊離半專注、半退場半在場的行走。在這種交替中,他創造了一種連續性,即他的風格,或者說,如果一個周期結束,也J創造了他的生命——他的生命將一直如此,直到盡頭,直到死亡。他已經快五十歲了,死亡這個終結或近或遠,可以在任何時刻發生。在一棟浮誇的小別墅跟前,人行道上,一棵美麗的黎巴嫩雪松驕傲地擎著圓形樹冠,立在玫瑰灰的風裡。他停下來凝視這棵樹,心裡滿是欽佩與愛憐。他對著它默默發表了一個小演說,混合了贊美、虔誠(祈求保佑)以及,奇妙的是,一些描述,因為他意識到,隨著時間的推移,虔誠會變得有些抽像和機械。這時候,他發現樹冠既枯敗又蔥郁,透過它可以望見天空,但不是沒有葉子了。他踮起腳尖,想把臉湊近低矮一點的樹枝(他FC近視),發現那些橄欖綠色羽毛似的樹葉都半卷著;也許不久它J將失去這些葉子,畢竟已經是深秋,所有的樹都在艱難抵抗著。 “坦率地說,我不相信人類能在這條路上再走多久。這個物種已經對地球實現了JD統治,不會再面臨任何嚴重的威脅,好像隻需要繼續生存、盡情享受,不用為此下任何賠命的賭注。J這樣繼續前進,確保早已穩妥的事情。在所有前進或者是後退中,無論多緩慢,總在越過一道道不可逆轉的門,誰也不知道我們已經穿過哪些,正在穿過哪些;一些能刺激自然作出反應的門檻,如果把自然理解成對生命實行全面調節的機制,它也許會被我們的這種輕浮激怒,不再讓某物種,哪怕是人類,從生命的基本需求中解放出來……D然,這是我過於個人的想法,把我們內在的力量實體化、外化了,總之我自己明白。 ”跟一棵樹有什麼好說的呢! “我不是在預言災難、病禍,或者別的什麼微妙的問題,都不是!如果我判斷正確,大自然的調節正在人類的幸福舒適裡進行,是享受的一部分,盡管我不知道具體是怎麼發生的。” 他一直走,已經離那棵樹很遠了。時不時地,他停下,全神貫注地打量身邊某個點;每次都是急剎車,停大概半分鐘,似乎也沒有規律,隻有他自己知道在遵循什麼,而且不太可能跟任何人說。一些充滿羞恥感的停頓,跟記憶同步,記憶從他無所事事的遊蕩,以及“怕被愣”①裡螺旋散開。不是他不喜歡這些記憶,正相反,但他不能阻止它們在頭腦的暈眩中突然出現,而且J其生猛,能麻痺雙腿,讓他沒法動彈,等好一會兒纔有力氣繼續前進。時間把他從過去的憋悶裡拉出來……已經拉出來了,帶到了現時。“怕被愣”是時間的停滯,一切都會凝固,全是記憶,保存在Z難破解的保險箱裡,任何陌生人都打不開。 一些WQ私人化的小傻事、笨手笨腳、闖禍,跟別的任何人都沒有關繫。這些傻事被他記下來,J像人生河流裡一個個意識的泥團。出於某種原因,它們不能被表述,拒絕被翻譯,例如譯成眼下的某個片段。它們跳轉到現在, J會讓他在夢遊裡停住(是夢遊把它們從往日迷宮般的藏身之所拽出來)。他越是走,越可能牽出一樁傻事,盡管他不想。這樣,他無盡的散步J變了性質,成了在消逝青春的分岔迷宮裡來回穿梭。也許在一切之後存在著某種規律,在時空裡畫著一幅圖,用每次停留創造出一段空的距離……但他沒法證明這個定理,不能向自己闡明那種回憶出現的時候停下步伐的原因——盯住一個點停下來可以解釋為一種掩飾的意圖,好像這個點特別有趣,讓他不由自主邁不開步,但是停下來這個動作本身,“怕被愣”和靜止不動之間的關繫,沒有心理學分析還是說不清。也許關鍵在於那些窘迫時刻的屬性,在於它們的根本和共通因素,如果這樣,他的所作所為,在Z純粹的形式上,隻是強迫自己重復。 再進一步來看這個問題,顯而易見,“怕被愣”已經發生了,每個人都會經歷,這是人在社會中不可回避的“事故”,W一的解決辦法是遺忘,沒錯,W一的辦法,因為時間不倒流,無法被刪改。但他不會遺忘(他有大像一般的記憶力),於是隻能訴諸孤D,一種對同伴的WQ疏離,這樣,他再笨拙遲鈍,至少把影響減到了Z小。這樣看夢遊,在他意識和意圖的另一層面,應該也是一樣的,作為一種事後補償,夢遊人確實帶著一種效果很好的優雅。 顯示全部信息
" |