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    【作者】 冰心 
    【出版社】譯林出版社 
    【ISBN】9787544738583
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    出版社:譯林出版社
    ISBN:9787544738583
    商品編碼:12746761524

    品牌:鳳凰新華(PHOENIX
    包裝:平裝
    開本:32

    出版時間:2013-07-01
    代碼:13
    作者:冰心


        
        
    "

    編輯推薦

    精選世界文學傳世經典!
    冰心的兩部代表詩集,對母愛、自然和童真的永恆歌頌!

    內容簡介

    《譯林名著精選:繁星、春水(插圖本)》是冰心的兩部代表詩集,母愛、自然和童真是作品的主旋律,詩人以典雅清麗的文字和敏感憂愁的詩情表達“愛的哲學”,抒發了淡淡的情思和對世間萬物的感悟。茅盾曾說:“在所有‘五四’時期的作家中,隻有冰心女士屬於她自己。”《繁星》和《春水》的創作受到印度詩人泰戈爾的深刻影響,冰心自稱是一些“零碎的思想”和“小雜感一類的東西”。這些小詩文字清新,意蘊深遠。《譯林名著精選:繁星、春水(插圖本)》被教育部列為中學生推薦讀物。

    作者簡介

    冰心(1900-1999),原名謝婉瑩,筆名冰心,20世紀著名詩人、作家、翻譯家、兒童文學家,崇尚“愛的哲學”。代表作有詩集《繁星》、《春水》,通信集《寄小讀者》、《再寄小讀者》,小說散文集《超人》、《小桔燈》等。翻譯作品有《先知》、《吉檀迦利》、《泰戈爾詩選》等。
    冰心的散文,語言清麗典雅,行文自然不拘,文言與白話融為一體,渾然天成,形成明快凝練的抒情風格,給人純真溫婉的美感,創造了中國文學史上盛行一時的“冰心體”。以冰心名字命名的“冰心獎”是中國唯一的國際華人兒童文學藝術大獎。

    精彩書評

    ★我喜歡讀《繁星》、《春水》的所在,便是她的字句選擇的謹嚴美麗。謹嚴故能恰當,美麗故能動人。
    ——梁實秋

    ★冰心女士散文的清麗,文字的典雅,思想的純潔,在中國好算是罕見的作家了。
    ——郁達夫

    ★冰心女士曾經受過中國歷史上偉大詩人的作品的薰陶,具有深厚的古文根底,因此她給這一新形式帶來了一種柔美的優雅,既清新,又直截。
    ——胡適

    目錄

    我是怎樣寫《繁星》和《春水》的

    冰心自傳

    繁星

    春水

    精彩書摘


    繁星閃爍著——
    深藍的太空,
    何曾聽得見它們對語?
    沉默中,
    微光裡,
    它們深深的互相頌贊了。

    童年呵!
    是夢中的真,
    是真中的夢,
    是回憶時含淚的微笑。

    萬頃的顫動——
    深黑的島邊,
    月兒上來了。
    生之源,
    死之所!

    小弟弟呵!
    我靈魂中三顆光明喜樂的星。
    溫柔的,
    無可言說的,
    靈魂深處的孩子呵!

    黑暗,
    怎樣的描畫呢?
    心靈的深深處,
    宇宙的深深處,
    燦爛光中的休息處。

    鏡子——
    對面照著,
    反而覺得不自然,
    不如翻轉過去好。

    醒著的,
    隻有孤憤的人罷!
    聽聲聲s命的鑼兒,
    敲破世人的命運。

    殘花綴在繁枝上;
    鳥兒飛去了,
    撒得落紅滿地——
    生命也是這般的一瞥麼?

    夢兒是最瞞不過的呵,
    清清楚楚的,
    誠誠實實的,
    告訴了
    你自己靈魂裡的密意和隱憂。
    一○
    嫩綠的芽兒,
    和青年說:
    “發展你自己!”
    淡白的花兒,
    和青年說:
    “貢獻你自己!”
    深紅的果兒,
    和青年說:
    “犧牲你自己!”
    一一
    無限的神秘,
    何處尋它?
    微笑之後,
    言語之前,
    便是無限的神秘了。
    一二
    人類呵!
    相愛罷,
    我們都是長行的旅客,
    向著同一的歸宿。
    一三
    一角的城牆,
    蔚藍的天,
    極目的蒼茫無際——
    即此便是天上——人間。
    一四
    我們都是自然的嬰兒,
    臥在宇宙的搖籃裡。
    一五
    小孩子!
    你可以進我的園,
    你不要摘我的花——
    看玫瑰的刺兒,
    刺傷了你的手。
    一六
    青年人呵!
    為著後來的回憶,
    小心著意的描你現在的圖畫。
    一七
    我的朋友!
    為什麼說我“默默”呢?
    世間原有些作為,
    超乎語言文字以外。
    一八
    文學家呵!
    著意的撒下你的種子去,
    隨時隨地要發現你的果實。
    一九
    我的心,
    孤舟似的,
    穿過了起伏不定的時間的海。
    二○
    幸福的花枝,
    在命運的神的手裡,
    尋覓著要付與完全的人。
    二一
    窗外的琴弦撥動了,
    我的心呵!
    怎隻深深的繞在餘音裡?
    是無限的樹聲,
    是無限的月明。
    二二
    生離——
    是朦矓的月日,
    死別——
    是憔悴的落花。
    二三
    心靈的燈,
    在寂靜中光明,
    在熱鬧中熄滅。
    二四
    向日葵對那些未見過白蓮的人,
    承認他們是最好的朋友。
    白蓮出水了,
    向日葵低下頭了:
    她亭亭的傲骨,
    分別了自己。
    二五
    死呵!
    起來頌揚它;
    是沉默的終歸,
    是永遠的安息。
    二六
    高峻的山巔,
    深闊的海上——
    是冰冷的心,
    是熱烈的淚;
    可憐微小的人呵!
    二七
    詩人,
    是世界幻想上z大的快樂,
    也是事實中最深的失望。
    二八
    故鄉的海波呵!
    你那飛濺的浪花,
    從前怎樣一滴一滴的敲我的磐石,
    現在也怎樣一滴一滴的敲我的心弦。
    二九
    我的朋友,
    對不住你;
    我所能付與的慰安,
    隻是嚴冷的微笑。
    三○
    光陰難道就這般的過去麼?
    除卻縹緲的思想之外,
    一事無成!
    三一
    文學家是最不情的——
    人們的淚珠,
    便是他的收成。
    三二
    玫瑰花的刺,
    是攀摘的人的嗔恨,
    是她自己的慰樂。
    三三
    母親呵!
    撇開你的憂愁,
    容我沉酣在你的懷裡,
    隻有你是我靈魂的安頓。
    三四
    創造新陸地的,
    不是那滾滾的波浪,
    卻是它底下細小的泥沙。
    三五
    萬千的天使,
    要起來歌頌小孩子;
    小孩子!
    他細小的身軀裡,
    含著偉大的靈魂。
    三六
    陽光穿進石隙裡,
    和極小的刺果說:
    “借我的力量伸出頭來罷,
    解放了你幽囚的自己!”
    樹干兒穿出來了,
    堅固的磐石,
    裂成兩半了。
    三七
    藝術家呵!
    你和世人,
    難道終久的隔著一重光明之霧?
    三八
    井欄上,
    聽潺潺山下的河流——
    料峭的天風,
    吹著頭發;
    天邊——地上,
    一回頭又添了幾顆光明,
    是星兒,
    還是燈兒?
    三九
    夢初醒處,
    山下幾疊的雲衾裡,
    瞥見了光明的她。
    朝陽呵!
    臨別的你,
    已是堪憐,
    怎似如今重見!
    四○
    我的朋友!
    你不要輕信我,
    貽你以無限的煩惱,
    我隻是受思潮驅使的弱者呵!
    四一
    夜已深了,
    我的心門要開著——
    一個浮蹤的旅客,
    思想的神,
    在不意中要臨到了。
    四二
    雲彩在天空中,
    人在地面上——
    思想被事實禁錮住,
    便是一切苦痛的根源。
    四三
    真理,
    在嬰兒的沉默中,
    不在聰明人的辯論裡。
    四四
    自然呵!
    請你容我隻問一句話,
    一句鄭重的話:
    “我不曾錯解了你麼?”
    四五
    言論的花兒
    開得愈大,
    行為的果子
    結得愈小。
    四六
    松枝上的蠟燭,
    依舊照著罷!
    反復的調兒,
    再彈一闋罷!
    等候著,
    遠別的弟弟,
    從夜色裡要到門前了。
    四七
    兒時的朋友:
    海波呵,
    山影呵,
    燦爛的晚霞呵,
    悲壯的喇叭呵;
    我們如今是疏遠了麼?
    四八
    弱小的草呵!
    驕傲些罷,
    隻有你普遍地裝點了世界。
    四九
    零碎的詩句,
    是學海中的一點浪花罷;
    然而它們是光明閃爍的,
    繁星般嵌在心靈的天空裡。
    五○
    不恆的情緒,
    要迎接它麼?
    它能湧出意外的思潮,
    要創造神奇的文字。
    五一
    常人的批評和斷定,
    好像一群瞎子,
    在雲外推測著月明。
    五二
    軌道旁的花兒和石子!
    隻這一秒的時間裡,
    我和你
    是無限之生中的偶遇,
    也是無限之生中的永別;
    再來時,萬千同類中,
    何處更尋你?
    五三
    我的心呵!
    警醒著,
    不要卷在虛無的旋渦裡!
    五四
    我的朋友!
    起來罷,
    晨光來了,
    要洗你的隔夜的靈魂。
    五五
    成功的花,
    人們隻驚慕她現時的明艷!
    然而當初她的芽兒,
    浸透了奮鬥的淚泉,
    灑遍了犧牲的血雨。
    五六
    夜中的雨,
    絲絲的織就了詩人的情緒。
    五七
    冷靜的心,
    在任何環境裡,
    都能建立了更深微的世界。
    五八
    不要羨慕小孩子,
    他們的知識都在後頭呢,
    煩悶也已經隱隱的來了。
    五九
    誰信一個小“心”的嗚咽,
    顫動了世界?
    然而它是靈魂海中的一滴。
    六○
    輕雲淡月的影裡,
    風吹樹梢——
    你要在那時創造你的人格。
    六一
    風呵!
    不要吹滅我手中的蠟燭,
    我的家遠在這黑暗長途的盡處。
    六二
    最沉默的一剎那頃,
    是提筆之後,
    下筆之前。
    六三
    指點我罷,
    我的朋友!
    我是橫海的燕子,
    要尋覓隔水的窩巢。
    六四
    聰明人!
    要提防的是:
    憂郁時的文字,
    愉快時的言語。
    六五
    造物者呵!
    誰能追蹤你的筆意呢?
    百千萬幅圖畫,
    每晚窗外的落日。
    六六
    深林裡的黃昏,
    是第一次麼?
    又好似是幾時經歷過。
    六七
    漁娃!
    可知道世人羨慕你?
    終身的生涯,
    是在萬頃柔波之上。
    六八
    詩人呵!
    緘默罷;
    寫不出來的,
    是絕對的美。
    六九
    春天的早晨,
    怎樣的可愛呢!
    融洽的風,
    飄揚的衣袖,
    靜悄的心情。
    七○
    空中的鳥!
    何必和籠裡的同伴爭噪呢?
    你自有你的天地。
    七一
    這些事——
    這永不漫滅的回憶;
    月明的園中,
    籐蘿的葉下,
    母親的膝上。
    七二
    西山呵!
    別了!
    我不忍離開你,
    但我苦憶我的母親。
    七三
    無聊的文字,
    拋在爐裡,
    也化作無聊的火光。
    七四
    嬰兒,
    是偉大的詩人,
    在不完全的言語中,
    吐出最完全的詩句。
    七五
    父親呵!
    出來坐在月明裡,
    我要聽你說你的海。
    七六
    月明之夜的夢呵!
    遠呢?
    近呢?
    但我們隻這般不言語,
    聽——聽
    這微擊心弦的聲!
    眼前光霧萬重,
    柔波如醉呵!
    沉——沉。
    七七
    小磐石呵,
    堅固些罷,
    準備著前後相催的波浪!
    七八
    真正的同情,
    在憂愁的時候,
    不在快樂的期間。
    七九
    早晨的波浪,
    已經過去了;
    晚來的潮水,
    又是一般的聲音。
    八○
    母親呵!
    我的頭發,
    披在你的膝上,
    這就是你付與我的萬縷柔絲。
    ……

    前言/序言

    我是怎樣寫《繁星》和《春水》的
    “五四”以後,在新詩的許多形式中,有一種叫做“短詩”或“小詩”的。這種詩很短,最短的隻有兩行,因為我寫過《繁星》和《春水》,這兩本集子裡,都是短詩,人家就以為是我起頭寫的。現在回憶起來,我不記得那時候我讀過多少當代的別人的短詩沒有,我自己寫《繁星》和《春水》的時候,並不是在寫詩,隻是受了泰戈爾《飛鳥集》的影響,把自己許多“零碎的思想”,收集在一個集子裡而已。
    經過是這樣的:“五四”運動的時候,我還在大學預科,新文化的高潮中,各種新型的報刊多如雨後春筍,裡面不但有許多反帝反封建的文章論著,也有外國文學的介紹批評,以及用白話寫的小說、新詩、散文等。在我們求知欲最旺盛的時候,我們在課外貪婪地閱讀這些書報,就是在課內也往往將這些書報壓在課本底下,公開的“偷看”,遇有什麼自己特別喜歡的句子,就三言兩語歪歪斜斜地抄在筆記本的眉批上。這樣做慣了,有時把自己一切隨時隨地的感想和回憶,也都拉雜地三言兩語歪歪斜斜地寫上去。日子多了,寫下來的東西也有相當的數量,雖然大致不過三五行,而這三五行的背後,總有些和你有關的事情,看到這些字,使你想起很親切很真實的情景,而舍不得丟掉。
    這時我偶然在一本什麼雜志上,看到鄭振鐸譯的泰戈爾《飛鳥集》連載,(泰戈爾的詩歌,多是采用民歌的形式,語言美麗樸素,音樂性也強,深得印度人民的喜愛。當他自己將他的孟加拉文的詩歌譯成英文的時候,為要保存詩的內容就不采取詩的分行的有韻律的形式,而譯成詩的散文。這是我以後纔知道的。《飛鳥集》原文是不是民歌的形式,我也不清楚。)這集裡都是很短的充滿了詩情畫意和哲理的三言兩語。我心裡一動,我覺得我在筆記本的眉批上的那些三言兩語,也可以整理一下,抄了起來。在抄的時候,我挑選那些更有詩意的,更含蓄一些的,放在一起,因為是零碎的思想,就選了其中的一段,以繁星兩個字起頭的,放在第一部,名之為《繁星集》。
    泰戈爾的《飛鳥集》是一本詩集,我的《繁星集》是不是詩集呢?在這一點上我沒有自信力,同時我在寫這些三言兩語的時候,並不是有意識地在寫詩,(我上新文學的課,也聽先生講過希臘的小詩,說是短小精悍,像蜜蜂一樣,身體雖小卻有很尖利的刺,為諷刺或是講些道理是一針見血的等等。而我在寫《繁星》的時候,並沒有想到希臘小詩。)所以我在一九三二年寫的《全集自序》中,曾有這麼一段:
    談到零碎的思想,要連帶說一說《繁星》和《春水》……《繁星》、《春水》不是詩,至少是那時的我,不在立意作詩。我對於新詩,還不了解,很懷疑,也不敢嘗試。我以為詩的重心,在內容而不在形式,同時無韻而冗長的詩,若是不分行來寫,又容易與詩的散文相混。我寫《繁星》,正如跋言中所說,因著看泰戈爾的《飛鳥集》,而仿用它的形式,來收集我的零碎的思想……這是小雜感一類的東西……
    現在,我覺得,當時我之所以不肯稱《繁星》、《春水》為詩的原故,因為我心裡實在是有詩的標準的,我認為詩是應該有格律的——不管它是新是舊——音樂性是應該比較強的。同時情感上也應該有抑揚頓挫,三言兩語就成一首詩,未免太單薄太草率了。因此,我除了在二十歲前後,一口氣寫了三百多段“零碎的思想”之外,就再沒有像《繁星》和《春水》這類的東西。
    以後,在一九二一年二月,我在西山寫了一段短小的散文《可愛的》,寄到《晨報副刊》去,登出的時候,卻以分行的詩的形式排印了,下面還附有編者的按語,是:
    這篇小文很饒詩趣,把它一行行地分寫了,放在詩欄裡,也沒有不可(分寫連寫本來無甚關繫,是詩不是詩,須看文字的內容),好在我們分欄,隻是分個大概,並不限定某欄必當登載怎樣怎樣一類的文字;雜感欄也曾登過極饒詩趣的東西,本欄與詩欄,不是今天纔打通的。
    於是,我纔開始大膽地寫些新詩,有的是有韻的,也有的是無韻的,不在這篇題目之內,暫且不去提它了。
    以上把《繁星》、《春水》的寫作歷史交代過,現在我自己重翻這兩本東西,覺得裡面有不少是有韻的,詩意也不算缺乏,主要的缺點——和我的其他作品一樣——正如周揚同志所說的,“新詩也有很大的缺點,最根本的缺點就是還沒有和勞動群眾很好的結合。”也就是說當時的我,在轟轟烈烈的反帝反封建的偉大鬥爭時代,卻隻注意到描寫到身邊瑣事,個人的經驗與感受,既沒有表現勞動群眾的情感思想,也沒有用勞動群眾所喜愛熟悉的語言形式。音樂性還是重要的,勞動人民在情感奔放的時候,唱出的總是有韻的,我還沒有讀過工農兵寫的無韻的詩。至於形式的短小,卻不是一個缺點,現在絕大多數的民歌,不就是在短小的四句之中,表現出偉大的革命氣魄和崇高的共產主義精神麼?勞動群眾的詩,短小而不單薄,豪邁而不草率,此中消息,還得從詩人的思想意識裡去挖!
    一九五九年三月十八日
    (本篇最初發表於《詩刊》1959年4月25日第4期,後收入散文集《我們把春天吵醒了》。——編注)





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