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  • 吶喊劉峴插圖本 魯迅 著 劉峴 繪 孔乙己 阿Q正傳 魯迅作品集插圖
    該商品所屬分類:圖書 ->
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    145-210
    【出版社】中譯出版社 
    【ISBN】9787020155996
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    內容介紹



    出版社:中譯出版社
    ISBN:9787020155996
    商品編碼:10039117152995

    代碼:28

        
        
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    產品特色

    編輯推薦

    魯迅經典小說十四篇

    劉峴木刻插圖 71幅

    《孔乙己》《阿Q正傳》《風波》

    魯迅筆端風骨 傳世再現


    內容簡介

    《吶喊》是魯迅經典小說集,收入作者1918年至1922年所作小說十四篇,包括《狂人日記》《孔乙己》《藥》《故鄉》《阿Q正傳》《社戲》等膾炙人口的名篇,也是中學生必讀的中國現代文學名著。

    劉峴是中國新興木刻運動的先驅和開拓者,他用一把刻刀,刻出了魯迅筆下的風骨。書中收錄31幅《孔乙己》插圖,20幅《風波》插圖,20幅《阿Q正傳》插圖,共計71幅插圖。劉峴刻畫的孔乙己、阿Q、趙太爺、七斤、九斤老太等人物形像生動傳神,躍然紙上。尤為可貴的是,劉峴的木刻插圖得到了魯迅生前的首肯,以及指導與幫助,使得他的木刻插圖更加契合魯迅作品的格調與氣韻。


    作者簡介

    劉峴(1915—1990)中國新興木刻運動的先驅和開拓者,著名版畫家。原名王之兌,字澤長,號慎思。生於河南省蘭封縣(現蘭考縣)。1932年自學木刻,先後入學北平藝術專科學校西畫專業、上海美術專科學校西畫專業。1933年在上海與魯迅先生多次見面和通信,得到魯迅的熱情指導與扶植。劉峴發起組織“無名木刻社”(後定名“未名木刻社”)。劉峴的木刻,獨樹一幟,尤其是木口木刻藝術造詣很高。插圖作品主要有《孔乙己》《阿Q正傳》《風波》《野草》(魯迅著),《子夜》(茅盾著),《罪與罰》(陀思妥耶夫斯基著)等。

    內頁插圖

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    精彩書評

    《魯迅日記》1934年5月18日記:

    “得劉峴信並木刻《孔乙己》一本,單片十一幅,夜復之。”

    魯迅在復信中寫道:

    “……孔乙己的圖,我看是好的,尤其是許多顏面的表情……”


    目錄

    目 錄

    自序

    狂人日記

    孔乙己

    明天

    一件小事

    頭發的故事

    風波

    故鄉

    阿Q正傳

    端午節

    白光

    兔和貓

    鴨的喜劇

    社戲

    附錄

    劉峴與魯迅 王人殷



    精彩書摘

    孔乙己〔1〕

    魯鎮的酒店的格局,是和別處不同的:都是當街一個曲尺形的大櫃臺,櫃裡面預備著熱水,可以隨時溫酒。做工的人,傍午傍晚散了工,每每花四文銅錢,買一碗酒,——這是二十多年前的事,現在每碗要漲到十文,——靠櫃外站著,熱熱的喝了休息;倘肯多花一文,便可以買一碟鹽煮筍,或者茴香豆,做下酒物了,如果出到十幾文,那就能買一樣葷菜,但這些顧客,多是短衣幫,大抵沒有這樣闊綽。隻有穿長衫的,纔踱進店面隔壁的房子裡,要酒要菜,慢慢地坐喝。

    我從十二歲起,便在鎮口的咸亨酒店裡當伙計,掌櫃說,樣子太傻,怕侍候不了長衫主顧,就在外面做點事罷。外面的短衣主顧,雖然容易說話,但嘮嘮叨叨纏夾不清的也很不少。他們往往要親眼看著黃酒從壇子裡舀出,看過壺子底裡有水沒有,又親看將壺子放在熱水裡,然後放心:在這嚴重監督之下,羼水也很為難。所以過了幾天,掌櫃又說我干不了這事。幸虧薦頭的情面大,辭退不得,便改為專管溫酒的一種無聊職務了。

    我從此便整天的站在櫃臺裡,專管我的職務。雖然沒有什麼失職,但總覺有些單調,有些無聊。掌櫃是一副兇臉孔,主顧也沒有好聲氣,教人活潑不得;隻有孔乙己到店,纔可以笑幾聲,所以至今還記得。

    孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。他身材很高大;青白臉色,皺紋間時常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長衫,可是又髒又破,似乎十多年沒有補,也沒有洗。他對人說話,總是滿口之乎者也,教人半懂不懂的。因為他姓孔,別人便從描紅紙〔2〕上的“上大人孔乙己”這半懂不懂的話裡,替他取下一個綽號,叫作孔乙己。孔乙己一到店,所有喝酒的人便都看著他笑,有的叫道,“孔乙己,你臉上又添上新傷疤了!”他不回答,對櫃裡說,“溫兩碗酒,要一碟茴香豆。”便排出九文大錢。他們又故意的高聲嚷道,“你一定又偷了人家的東西了!”孔乙己睜大眼睛說,“你怎麼這樣憑空污人清白……”“什麼清白?我前天親眼見你偷了何家的書,弔著打。”孔乙己便漲紅了臉,額上的青筋條條綻出,爭辯道,“竊書不能算偷……竊書!……讀書人的事,能算偷麼?”接連便是難懂的話,什麼“君子固窮”〔3〕,什麼“者乎”之類,引得眾人都哄笑起來:店內外充滿了快活的空氣。

    聽人家背地裡談論,孔乙己原來也讀過書,但終於沒有進學〔4〕,又不會營生;於是愈過愈窮,弄到將要討飯了。幸而寫得一筆好字,便替人家鈔鈔書,換一碗飯喫。可惜他又有一樣壞脾氣,便是好喝懶做。坐不到幾天,便連人和書籍紙張筆硯,一齊失蹤。如是幾次,叫他鈔書的人也沒有了。孔乙己沒有法,便免不了偶然做些偷竊的事。但他在我們店裡,品行卻比別人都好,就是從不拖欠;雖然間或沒有現錢,暫時記在粉板上,但不出一月,定然還清,從粉板上拭去了孔乙己的名字。

    孔乙己喝過半碗酒,漲紅的臉色漸漸復了原,旁人便又問道,“孔乙己,你當真認識字麼?”孔乙己看著問他的人,顯出不屑置辯的神氣。他們便接著說道,“你怎的連半個秀纔也撈不到呢?”孔乙己立刻顯出頹唐不安模樣,臉上籠上了一層灰色,嘴裡說些話;這回可是全是之乎者也之類,一些不懂了。在這時候,眾人也都哄笑起來:店內外充滿了快活的空氣。

    在這些時候,我可以附和著笑,掌櫃是決不責備的。而且掌櫃見了孔乙己,也每每這樣問他,引人發笑。孔乙己自己知道不能和他們談天,便隻好向孩子說話。有一回對我說道,“你讀過書麼?”我略略點一點頭。他說,“讀過書,……我便考你一考。茴香豆的茴字,怎樣寫的?”我想,討飯一樣的人,也配考我麼?便回過臉去,不再理會。孔乙己等了許久,很懇切的說道,“不能寫罷?……我教給你,記著!這些字應該記著。將來做掌櫃的時候,寫賬要用。”我暗想我和掌櫃的等級還很遠呢,而且我們掌櫃也從不將茴香豆上賬;又好笑,又不耐煩,懶懶的答他道,“誰要你教,不是草頭底下一個來回的回字麼?”孔乙己顯出極高興的樣子,將兩個指頭的長指甲敲著櫃臺,點頭說,“對呀對呀!……回字有四樣寫法〔5〕,你知道麼?”我愈不耐煩了,努著嘴走遠。孔乙己剛用指甲蘸了酒,想在櫃上寫字,見我毫不熱心,便又嘆一口氣,顯出極惋惜的樣子。

    有幾回,鄰舍孩子聽得笑聲,也趕熱鬧,圍住了孔乙己。他便給他們茴香豆喫,一人一顆。孩子喫完豆,仍然不散,眼睛都望著碟子。孔乙己著了慌,伸開五指將碟子罩住,彎腰下去說道,“不多了,我已經不多了。”直起身又看一看豆,自己搖頭說,“不多不多!多乎哉?不多也。”〔6〕於是這一群孩子都在笑聲裡走散了。

    孔乙己是這樣的使人快活,可是沒有他,別人也便這麼過。

    有一天,大約是中秋前的兩三天,掌櫃正在慢慢的結賬,取下粉板,忽然說,“孔乙己長久沒有來了。還欠十九個錢呢!”我纔也覺得他的確長久沒有來了。一個喝酒的人說道,“他怎麼會來?……他打折了腿了。”掌櫃說,“哦!”“他總仍舊是偷。這一回,是自己發昏,竟偷到丁舉人家裡去了。他家的東西,偷得的麼?”“後來怎麼樣?”“怎麼樣?先寫服辯〔7〕,後來是打,打了大半夜,再打折了腿。”“後來呢?”“後來打折了腿了。”“打折了怎樣呢?”“怎樣?……誰曉得?許是死了。”掌櫃也不再問,仍然慢慢的算他的賬。

    中秋過後,秋風是一天涼比一天,看看將近初鼕;我整天的靠著火,也須穿上棉襖了。一天的下半天,沒有一個顧客,我正合了眼坐著。忽然間聽得一個聲音,“溫一碗酒。”這聲音雖然極低,卻很耳熟。看時又全沒有人。站起來向外一望,那孔乙己便在櫃臺下對了門檻坐著。他臉上黑而且瘦,已經不成樣子;穿一件破夾襖,盤著兩腿,下面墊一個蒲包,用草繩在肩上掛住;見了我,又說道,“溫一碗酒。”掌櫃也伸出頭去,一面說,“孔乙己麼?你還欠十九個錢呢!”孔乙己很頹唐的仰面答道,“這……下回還清罷。這一回是現錢,酒要好。”掌櫃仍然同平常一樣,笑著對他說,“孔乙己,你又偷了東西了!”但他這回卻不十分分辯,單說了一句“不要取笑!”“取笑?要是不偷,怎麼會打斷腿?”孔乙己低聲說道,“跌斷,跌,跌……”他的眼色,很像懇求掌櫃,不要再提。此時已經聚集了幾個人,便和掌櫃都笑了。我溫了酒,端出去,放在門檻上。他從破衣袋裡摸出四文大錢,放在我手裡,見他滿手是泥,原來他便用這手走來的。不一會,他喝完酒,便又在旁人的說笑聲中,坐著用這手慢慢走去了。

    自此以後,又長久沒有看見孔乙己。到了年關,掌櫃取下粉板說,“孔乙己還欠十九個錢呢!”到第二年的端午,又說“孔乙己還欠十九個錢呢!”到中秋可是沒有說,再到年關也沒有看見他。

    我到現在終於沒有見——大約孔乙己的確死了。

    一九一九年三月。〔8〕

    ***

    〔1〕本篇最初發表於1919年4月《新青年》第六卷第四號。

    本文發表時篇末有作者的《附記》如下:“這一篇很拙的小說,還是去年鼕天做成的。那時的意思,單在描寫社會上的或一種生活,請讀者看看,並沒有別的深意。但用活字排印了發表,卻已在這時候,——便是忽然有人用了小說盛行人s攻擊的時候。大抵著者走入暗路,每每能引讀者的思想跟他墮落:以為小說是一種潑穢水的器具,裡面糟蹋的是誰。這實在是一件極可嘆可憐的事。所以我在此聲明,免得發生猜度,害了讀者的人格。一九一九年三月二十六日記。”

    〔2〕描紅紙一種印有紅色楷字,供兒童摹寫毛筆字用的字帖。舊時最通行的一種,印有“上大人孔(明代以前作丘)乙己化三千七十士爾小生八九子佳作仁可知禮也”這樣一些筆劃簡單、三字一句和似通非通的文字。它的起源頗早,據明代葉盛的《水東日記》卷十所載:“上大人丘乙己……數語,凡鄉學小童臨仿字書,皆昉於此,謂之描朱。”大概在明代已經通行。又《敦煌掇瑣》(劉復據敦煌寫本編錄)中集已有“上大人丘乙己……”一則,可見唐代以前已有這幾句話。

    〔3〕“君子固窮”語出《論語·衛靈公》:孔子“在陳絕糧,從者病,莫能興。子路慍見曰:‘君子亦有窮乎?’子曰:‘君子固窮,小人窮斯濫矣。’”“固窮”即“固守其窮”,不以窮困而改變操守的意思。

    〔4〕j學明清科舉制度,童生經過縣考初試,府考復試,再參加由學政主持的院考(道考),考取的列名府、縣學籍,叫進學,也就成了秀纔。又規定每三年舉行一次鄉試(省一級考試),由秀纔或監生應考,取中的就是舉人。

    〔5〕回字有四樣寫法回字通常隻有三種寫法:回、、囬。第四種寫作(見《康熙字典·備考》),極少見。

    〔6〕“多乎哉?不多也。”語出《論語·子罕》:“大宰問於子貢曰:‘夫子聖者與?何其多能也!’子貢曰:‘固天縱之將聖,又多能也。’子聞之,曰:‘大宰知我乎?吾少也賤,故多能鄙事。君子多乎哉?不多也。’”這裡與原意無關。

    〔7〕服辯又作伏辯,即認罪書。《唐律疏議·斷獄》:“諸獄結竟,……仍取囚服辯。”

    〔8〕據本篇發表時的作者《附記》,本文當作於1918年鼕天。按本書各篇最初發表時都未署寫作日期,現在篇末的日期為作者在編集時所補記。




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