出版社:江蘇鳳凰文藝出版社 ISBN:9787559407764 商品編碼:10033089130475 品牌:鳳凰新華(PHOENIX 代碼:38
" ?? ? 人如果不自私,就無法活下去。 哪裡有軟弱,哪裡就有謊言。 ——芥川龍之介 ? ★ 芥川龍之介經典小說集,暗黑人性的深度書寫。 ★ 人性之初,蔭於謊言。全方面領略日本“鬼纔”作家的千面風騷。 ★ 浮世繪彩圖紀念版,設計師許晉維操刀設計,完美呈現芥川龍之介富有意像的文字。 ★ 《窺視廁所》譯者林皎碧傾情翻譯。 ? ★ 本書以“暗黑人性”為基調,精選《竹林中》《杜子春》《河童》《某傻子的一生》等名篇,分為四部,帶領讀者認識芥川龍之介的風格與時期變化。 ? l 《羅生門》——善惡並非對立,而是相關與選擇。 芥川龍之介早期代表作品〈羅生門〉奠定其對人性的觀點,影響他往後的創作風格。《羅生門》描寫民生凋蔽又百業蕭條的荒涼世道,隻有“以惡凌惡”纔是生存之道。良善的僕人無意為非作歹,卻在生存關頭面臨道德與現實的拉扯。 ? l 《竹林中》——哪裡有軟弱,哪裡就有謊言。 《竹林中》萬惡的強盜、消失的女人、死去的武士,三個關鍵人物面對真相卻各持說法,是為了什麼?芥川龍之介巧妙以三個不同版本的說法,探討支撐謊言的是“生存”?“軟弱”?抑或是“自尊”?《竹林中》以高的情節編排,探究人性的黑暗面──人為什麼要說謊? ? l 《杜子春》——我不是厭倦,而是對人性感到厭惡。 取材自《唐人傳奇》,描寫落魄公子杜子春受到神仙鐵冠子幫助,歷經兩度富貴又兩度潦倒。終看破人心薄幸與世態炎涼。一心想逃避人間,追尋求仙之道,卻無意中感悟到人間真正的溫情…… ? ?? ? 日本文壇的“鬼纔”、“短篇小說之神”芥川龍之介擅長描寫人物性格與玄妙的心理轉折,筆鋒犀利簡潔,常一針見血藉作品暗諷社會丑惡現像。受家庭教養影響,芥川龍之介廣泛且大量涉獵中國古代文學與世界經典,並常以此做為創作靈感,再加以獨樹一格的冷峻文筆,寄予獨特的人生感懷,直打人性底層黑暗。好友菊池寬曾嘆:“像他那樣高身的教養,的趣味,已及兼備和漢洋學問的作家,今後恐怕也不會有了。” 本書以“暗黑人性”為基調,精選《竹林中》《杜子春》《河童》等十五篇芥川龍之介經典小說分為四部,帶領讀者全方位認識芥川龍之介的風格與時期變化。 ? ?? ? 作者:芥川龍之介(1892-1927) 日本大正時代的短篇小說巨擘,是新思潮派具有代表性的作家,創作上既有浪漫主義特點,又有現實主義傾向。他的眾多短篇小說,從題材到形式,都獨具匠心,不落窠臼,這是由於他在創作過程中苦心孤詣不斷進行藝術探索的結果。他的文筆俏皮,精深洗練,意趣盎然。短短12年作家生涯中,創作短篇小說148篇,並66篇隨筆、55篇小品 文,以及遊記、俳句、和歌、漢詩、評論多種文類。 ? 林皎碧,出生於臺北縣新莊市,中國臺灣淡江大學東語繫畢業,日本東北大學文學碩士,專攻日本近代文學,譯文散見於《藝術家》等雜志,譯作《窺視廁所》(妹尾河童)、《幸福的暗影——波那爾》、《旅行》、《廁所大不同》、《日本名畫散步》、《河童家庭大不同》、《沙門空海之唐國鬼宴》、《夢見街》、《古本屋女主人》、《避暑地的貓》、《春之夢》、《鬼譚草紙》、《不可思議的金錢》。 ? ?? ? 日本文學評論家吉田精一評論:“他的文學可以看作是大正期小市民知識階層的良心、感覺、神經、趣味等經提純而獲得的結晶。他的創作是他學識與纔華的化身。”他的文學創作“在日本近代文學史上開拓了一個不曾有過的領域”。 ? 夏目漱石評價他的“沉穩,不戲耍,自然而然的可笑勁兒從容而出,有上品之趣。而且材料顯然非常新,文章得要領,盡善盡美。” ? ?? ? 輯一 人性 羅生門 竹林中 大石內藏助的 ? 輯二 善惡 杜子春 神犬與魔笛 奉教人之死 南京的基督 ? 輯三 一個人 秋 礦車 雛人偶 一塊地 橘子 ? 輯四 盡頭 河童 大導寺信輔的半生 某傻子的一生 ? ? ? ?某日黃昏,有一個僕人正在羅生門下躲雨。 寬闊的城門下,除了他之外沒有其他任何人。朱漆處處斑駁的粗大圓柱上,有一隻蟋蟀。羅生門既然是位於朱雀大道上,照理說除了這位男子外,理應還有兩三頭戴市女笠或軟烏禮帽的路在此躲雨。可是,羅生門下除了男子外,不見其他人影。 怎麼會這樣?因為近二三年來,京都接連發生地震、狂風、大火饑荒等災難。因此,京城民生凋敝、百業蕭條。據舊志記載,當時人們甚至敲碎佛像、佛具,把那些塗著朱漆或貼著金銀箔的木頭堆在路邊,充當柴薪販賣。京城已經衰敗到這般地步,羅生門修繕之類的工作,當然沒人管。如此荒廢不堪的羅生門,倒成了狐狸及盜徒的好棲身處。後,竟然演變到連那沒人認領的尸體都拖到羅生門來丟棄。因此,日落西山後,這裡散發一種陰森的感覺,誰也不想踏進羅生門附近一步。 另一方面,不知從哪裡飛來一大群烏鴉,聚集在城門上。白天,無數的烏鴉在上空盤旋,繞著城門高聳的鴟尾邊飛翔邊啼叫。尤其當城門的上空被晚霞映得一片通紅,一隻隻的烏鴉如同撒在天空的芝麻般清晰可見,而烏鴉當然是為啄食城門上的死人肉而來。——不過,也許天色已晚,看不見任何一隻烏鴉。隻有在坍塌的裂縫中長出雜草的石階上,可以看到許多白點斑斑的鴉糞。僕人身著褪色的藏青色襖衣,一屁股坐在七級石階的上階,一邊撫摩右頰上冒出來的大痤瘡,一邊茫茫然望著雨中的景色。 方纔提及“僕人正在躲雨”。其實,縱使雨停了,僕人也無處可去。倘若平常的話,他當然是趕緊回主人家去。不過,主人在四五天前纔將他解雇。正如前述,當時京都街町凋敝不堪。現下連這個長年雇用的僕人也被主人給辭退了,事實上就是這一波民生凋敝的小小餘波罷了。因此,與其說是“僕人正在躲雨”,毋寧說是“困在雨中的僕人,無處投身,走投無路”來得適切。而且的天氣也深深地影響這個平安僕人的Sentimentalism。從申時開始降落的雨水,至今仍無停歇之勢。因此,僕人無論如何也不得不想一想明天該如何撐過去?——換言之,從剛纔茫茫然地聽著朱雀大道上的落雨聲,一邊思索在這走投無路的狀況下,好歹也得想出個辦法來啊! 大雨籠罩羅生門,嘩啦嘩啦的雨聲從遠而近傳過來。天色逐漸昏暗,仰頭一看,隻見羅生門頂上斜探出去的屋瓦,支撐著沉甸甸的烏雲。 若想擺脫一籌莫展的困境,哪顧得了要選擇什麼手段呢?假如要顧慮手段的話,那隻能在牆角等死或當個餓殍後,被拖到羅生門上,如一條狗般被丟棄而已。假如不擇手段的話 ——僕人的思考,始終在同一處低徊圍繞,後鑽進一個死胡同。無論過多久,所謂的“假如”到後也還是“假如”。縱使僕人認可不擇手段的念頭,讓這個“假如”定奪,當然後很可能就是“不得不淪為盜賊”。不過,雖然積極肯定這種做法,卻始終提不起如此做的勇氣。 僕人打了個大噴嚏後,無精打采地站起來。寒冷的夜晚,京都已經冷到該點起火爐取暖的時分了。隨著夜幕低垂,寒風在門柱和門柱之間肆虐。停佇在漆紅柱子上的蟋蟀,早已不知去向。 僕人的藏青色襖衣內塞了件黃汗衫,聳起肩膀緊縮著頸子,環視一下城門周圍。他想找一個可以遮風避雨,又可避人耳目,安穩睡一覺的地方,暫且先度過這一晚。這時候,他很幸運地瞄到一個可以通往城門上方,塗著紅漆且相當寬敞的樓梯。他暗忖即使走上去的話,就算上頭有人,反正也是一堆死人罷了。於是,僕人緊握掛在腰間的木柄太刀,抬起穿著草履的腳踏上樓梯的階。 不久,通往羅生門上頭的寬敞樓梯中段,有一個男子如貓般蜷著身軀,屏息窺探樓頂上的動靜。從樓上流瀉而下的火光,照在僕人短須中露出紅腫化膿痤瘡的臉頰,讓右頰微微泛濕。僕人打從一開始就掉以輕心,認定樓上隻有死人。沒想到爬了兩三階樓梯一看,樓上竟有人點著燈火,而且火光好似四處移動。那混濁的黃色火光搖搖晃晃,照著布滿蜘蛛網的天花板,讓人一看就知道樓上有人。如此的雨夜,膽敢點著燈火在羅生門上,想必非等閑之輩。 僕人好似壁虎般躡手躡腳地,總算爬上陡峭樓梯的高一階。他盡可能低著身子,伸長頸子,小心翼翼往樓內窺探。 樓上果然一如傳聞,凌亂地擱置了好幾具尸體,火光所及範圍比預料還小,看不清楚到底有幾具尸體。不過,朦矓中看得出當中有裸露的尸體,也有穿著衣服的尸體。當然有女人,也有男人混雜在一起。那些尸體,宛如泥塑的人偶般,有的張著嘴巴、有的伸長手臂,七橫八豎地躺在地上。朦矓的燈火照在比較高聳的胸部和肩膀上,使得低平的部位更加暗黑,這些尸體有如啞巴般永遠靜默無語,不禁令人懷疑他們真否曾經是活生生的人。 那些尸體發出的惡臭味,令僕人忍不住摀掩鼻子。但是,下一瞬間,那隻手卻忘記捂住鼻子。因為某種強烈的情緒,幾乎完全奪走了他的嗅覺。 此時,僕人突然看到尸體當中蹲著一個活生生的人。那是一個身著暗茶色衣服,矮小瘦弱,白發蒼蒼,如猴子般的老嫗。老嫗右手持著點燃的松枝,雙眼睜得很大,正盯著其中一具尸體的臉。那尸體的頭發很長,估計是女尸。 僕人帶著六分恐懼、四分好奇,幾乎忘記呼吸。借用舊志作者形容,正是所謂“毛骨悚然”的感覺。接著,老嫗把點燃的松枝插進地板縫隙,雙手伸進方纔盯著看的尸體頸子,好像母猴替小猴抓頭虱般,開始從尸體頭上把長頭發一根一根撥起來,而頭發也就順勢脫落。 隨著一根一根被撥起來的頭發,僕人心中的恐懼逐漸消失。同時,對老嫗的憎惡感也逐漸強烈起來。——不,說是對老嫗,也許有些語病。不如說是對一切惡行的反感,正一點一點逐漸增強。這時候,倘若有人再問僕人,剛剛在羅生門下思考的問題:餓死好,還是當個盜賊好的話,恐怕僕人會毫不猶豫地選擇餓死吧!這個男子的憎惡心,如同老嫗插在地板縫隙的松枝般,燃著熊熊火焰。 僕人當然不知道老嫗為什麼要撥死人的頭發。因此,理論上他應該無法歸類此事的是非善惡纔對。但是對僕人而言,光是在雨夜裡爬上羅生門撥下死人的頭發,就是無法原諒的罪惡。不用說,僕人早已忘記就在前一刻,自己也曾打算當盜賊。僕人突然雙腳一使勁,冷不防從樓梯跳上去。他手握木柄太刀,大步走到老嫗面前。 老嫗自是大喫一驚。老嫗看到僕人,宛如驚弓之鳥般跳起來。 “死老太婆,往哪跑?” 老嫗被尸體絆倒,驚慌地爬起來正要逃,僕人擋住她的去路吆喝道。老嫗推開僕人,還是想逃。僕人再次擋住去路。兩人在尸體當中,一言不發地相互扭打。勝負自然立見分曉。僕人抓住老嫗的手臂,硬將她撂倒。那手臂瘦得宛如雞腳般,隻剩皮包骨。 ? “說!你到底在做什麼?不說的話,叫你嘗嘗這個!” 僕人推開老嫗,忽然抽出太刀,將白晃晃的刀刃架在她的面前。但是,老嫗悶不吭聲,雙手直打哆嗦,喘得肩膀不斷顫動,眼球像要掉出來般睜得大大的,卻倔強得像啞巴不肯開口。僕人見狀,纔意識到老嫗的生死,全掌握在自己手中。這種意識竟使先前熾烈燃燒的憎惡感,不知不覺地冷卻下來。隻剩下一種圓滿完成工作後的平靜、得意和滿足而已。僕人低頭看著老嫗,聲音放緩溫和地說道: “我不是官署的差役。隻是一個踫巧路過羅生門下的路人。我沒打算要將你扭送官署。可是,你要告訴我,這時候在羅生門上做什麼?隻要坦白說給我聽就可以了。” 老嫗一聽完,眼睛睜得更大,目不轉睛地盯著僕人看。那紅色的眼眶、銳利的眼光,就像肉食鳥般懾人。她滿臉皺紋,幾乎和鼻子連在一起的嘴唇,好似咀嚼什麼地蠕動。細細的脖子上,看得見尖尖的喉結正在轉動。氣喘吁吁地從喉嚨發出像烏鴉的啼叫聲,傳到僕人耳中。 “撥下這些頭發、撥下這些頭發,打算用來做假發。” 老嫗的答案未免太稀松平常,僕人為此感到失望的同時,先前的憎惡感伴著冰冷的輕蔑又湧上心頭。老嫗大概也察覺到他的神情,一手拿著從死人頭上撥下來的頭發,如蟾蜍般的聲音從嘴巴嘟囔出聲: “沒錯,也許撥死人頭發是件罪惡的事。可是已經躺在這裡的死人,就算被撥個頭發又有何大不了呢?就像剛纔被我撥下頭發的那個女人,她把蛇切成四等分曬干後當成魚干,還賣到近衛營。假如不是因為瘟疫死了,現在她也還在干這種勾當。近衛營的兵士還說好喫,成為他們每天不可或缺的菜肴。我不認為這女人做這種事很可惡,因為不做就得餓死,實在無可奈何。所以我也不認為自己做的事很可惡,同樣地,不做就會餓死,這一樣是無可奈何的事情啊。那麼能明白此種無奈的這女人,她不會跟我計較啦!” 老嫗說了一段話,大致上的意思是如此。 僕人將太刀收入刀鞘,左手按住刀柄,冷冷地聽老嫗解釋。當然,他一邊把右手搭在紅腫化膿的鬥大痤瘡上,一邊聆聽。聽著聽著,僕人的心中頓時產生一股勇氣,那是剛纔他在羅生門下欠缺的一股勇氣,並且,也是和剛剛衝上樓抓住老嫗時,迥然相反的另一種勇氣。僕人不再困惑於到底是要餓死,還是當盜賊的兩難之間。若以此時他的心境而言,餓死的選擇幾乎不在考慮範圍,早就被摒棄在意識之外。 “當真如此嗎?” 老嫗話一說完,僕人帶著嘲笑的口吻問道。他向前跨了一步,出其不意伸出搭在痤瘡上的右手,一把抓住老嫗的衣襟,兇狠說道: “那麼,我扒掉你的衣服,你也應該不會恨我。因為我不這樣做,就會餓死。” 僕人很快扒掉老嫗的衣服。一腳將緊緊抱住他的腳不放的老嫗踢倒在尸堆上。五步作三步走到樓梯口。僕人把從老嫗身上扒下來的暗茶色衣服夾在腋下,轉瞬間從陡峭樓梯奔向夜色中。 不久後,仿佛死人般赤裸倒臥在地的老嫗,從尸堆中慢慢起身。老嫗發出像似嘟囔、像似呻吟的聲音,借著仍在燃燒的火光,爬到樓梯口。她那蒼蒼的短發倒懸,往羅生門下窺探,外頭隻是一片黑漆漆的夜。 僕人已經不知去向。 ? 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