了得網圖書_十日談薄迦丘著譯林外國現當代文學課外閱讀名著譯林出版社

《十日談》DI一天由此井始。作者先對十個男女集合到一起的緣由作了說明。接著，在帕姆皮內婭主持下，大家各自講了一個自己zui喜歡的故事。
優雅的女郎們，我相信你們天生都是富於同情心的，因此我也知道，你們一定會認為這本書的開頭太沉悶，太令人生厭了，令人不禁慘然想起不久前發生的那場可怕的瘟疫，凡是親眼見過那場瘟疫或是耳聞其事的人，隻要一回想起來，都不免會心裡難受。不過，我並不想讓你們讀著這本書嘆息流淚，因此就嚇得不敢再讀下去了。本書的開頭雖然令人害怕，可這就好比一座險峻的高山，擋著一片美麗的平原，翻過這座高山之後，就來到了這賞心悅目的原野。爬山越谷越是艱苦，之後換來的歡樂就越是令人歡欣。正如通常說的，樂J生悲，悲苦到了盡頭，也會出現意想不到的歡樂。
因此，這隻是暫時的悲苦（我說是暫時的，因為隻不過是寥寥幾頁的篇幅罷了），接著而來的就是一片歡樂，像我剛纔預告的那樣。要不是這樣聲明在先，隻怕你們猜想不到，苦盡之後會有甘來。說真的，如果真有別的路可走，我是不願連累你們走這條崎嶇的山路的，這隻是因為不回顧一下悲慘的過去，我就沒法交代清楚你們將要讀到的這許多故事是在怎樣的一種情景下發生的，所以我隻好在這本書裡寫下這樣一個開端。
那是在我主降生後1348年，意大利城市中zui美麗的一座城市，也就是繁華的佛羅倫薩，發生了一場可怕的瘟疫。這場瘟疫不知是受了其他天體的影響呢，還是威嚴的天主對作惡多端的人類加以懲罰，zui初幾年發生在東方，在不長的時間裡，死去的人就難以計數，而且不斷地一處處蔓延開來，後來競不幸傳播到了西方。大家都束手無策，一點對付的辦法也拿不出來。城裡各處污穢的地方都派人打掃過了，禁止病人進城的命令已經發布了，保護健康的種種建議也采用了，甚至還有些虔誠的人成群結隊或者零零星星地向天主反復祈禱過了，可是到了剛纔說的那個年頭的初春，奇特而可怕的病癥還是出現了，而且情況迅速嚴重起來。
這裡的瘟疫不像在東方那樣，隻要病人的鼻孔一出血，就必死無疑，在這裡是另一種征兆。染病的男女，zui初是在腹股溝或胳肢窩下突然隆腫起來，到後來越腫越大，有的像普通蘋果那麼大，有的像雞蛋，一般人管這腫塊叫做“疫瘤”。很快地，這死兆般的“疫瘤”就由那兩個部位蔓延到身體的各個部分。在此之後，病癥迅速變化，病人的臀部、腿部，以至身體的其他各部分都出現了黑斑或是紫斑，有時是稀稀疏疏的幾大塊，有時則又細又密，不過，這跟初期的毒瘤一樣，都是死亡的預兆，隻要出現這種情況，就必死無疑。，
一旦得了這種病，不管你怎樣延醫服藥，總是毫無用處，沒有一點好轉的征兆。也許這本身就是一種不治之癥，也許是D時的大夫學識淺薄，總之是毫無辦法，或許還因如此，除去那些醫生之外，許許多多對於醫道一無所知的男男女女，也居然像受過訓練的大夫一樣行起醫來。但是，大家都不知如何下手，因而也就拿不出任何恰D的治療辦法。僥幸治好者真是寥寥無幾，幾乎所有的人都在出現“疫瘤”後三天左右就喪了命，而且大多數都是既不發燒，也沒有其他癥狀。
這瘟病的威力實在太大了，健康人隻要一跟病人接觸，就會被傳染上，那情形很像干柴靠近烈火，隻要一接近就會燃燒起來。情況甚至比這還要嚴重，不要說接近病人，就是跟病人說說話，也會染上這必死無疑的病癥，甚至隻要接觸到病人穿過的衣服，摸過的東西，也會立即染上這種疾病。
這事說來真是駭人聽聞，要不是我親自看見，還有我的很多親朋好友親眼目睹，這樣的事即使是我從zui可靠的人那兒聽來的，也不敢信以為真，更別說把它寫下來了。這場瘟疫很快傳開來，真是一傳十，十傳百，而且不僅是人與人之間傳染，甚至是人類以外的牲畜，隻要一接觸到病人或是死者的東西，也會立即染上這種病，過不了多久也會一命嗚呼，而且這種情形屢見不鮮。有一天，我親眼見到這麼一件事：大路邊扔著一堆破爛衣服，分明是染上這種瘟病而死的一個窮漢的遺物。這時跑過兩頭豬來，它們已經習以為常，便用鼻子去拱那堆東西，接著又用鼻子把衣物翻了起來，咬在嘴裡，亂嚼亂揮了一陣。隔了不多一會兒，這兩頭豬就不住地打起滾來，又過了一會兒，它們就像喫了毒藥一般，倒在那堆衣服上死了。
活著的人們看到這類大大小小的慘事，不免異常害怕，自然也會生出種種怪念頭來，到後來，幾乎所有的人都采取了冷酷無情的手段：盡量躲開病人和病人用過的東西，以為這樣一來自己的安全就可以保住了。
有些人認為，隻要清心寡欲，過著節儉的生活，就可逃過這場瘟疫。於是，他們結伴來到沒有病人的潔淨的宅子住下來，完全同外界隔絕。他們喫著zui精致的食品，喝著的葡萄酒，但總是盡力節制，決不過量。對外界的疾病和死亡的情形，他們也完全不聞不問，隻是借音樂和其他形式的娛樂來消磨時光。
另外一些人則正好相反，他們認為，隻有縱情歡樂，豪飲狂歌，盡量滿足自己的一切欲望，對周圍所發生的一切一笑了之，這纔是對付這場瘟疫的靈丹妙藥。他們果真照著他們所說的去做，往往日以繼夜地盡情縱飲，從這家酒店逛到那家酒店，甚至闖到別人家裡，為所欲為。他們總是毫不費力就能這樣行事，因為大家都是活了今天沒有明夭，也就顧不得什麼財產不財產了，所以大多數的住宅也就成了公共財產，誰都可以闖進去，像自己家的一般占用。不過盡管如此，見了病人，他們卻依然敬而遠之，惟恐躲避不及。
浩劫D前，我們這座城裡的法紀和聖規幾乎蕩然無存了，因為執法的官員和神父們也不能例外，他們也像普通人一樣，病的病了，死的死了，手底下的人也沒有了，任何職務也就無從執行。因此，每個人簡直都可為所欲為。
另外也有好多人采取了介乎上述兩種人之間的折衷態度，他們既不像DI一種人那樣嚴格節制，也不像第二種人那樣大喫大喝，不羈。他們也滿足自己的欲望，但適可而止；他們不閉戶不出，而是到外面走走，但有的手裡拿著鮮花，有的拿著香草，有的拿著香料，不時放到鼻子下聞一聞，清一清神，認為這樣就能消除那彌漫在空氣中的病人、藥物和尸體的臭氣。
另外還有一些人，他們為了自身的安全，便抱著一種更離經的見解。他們說，要對抗瘟疫，的辦法就是遠走高飛。從這種觀點出發，這些男男女女就隻關心他們自己，其餘的一切一概不管。他們拋下自己的城市、自己的家、自己的財產和親人，盡量設法逃到別的地方，至少也要逃到佛羅倫薩的郊外，好像是天主鋻於人類為非作歹，一怒之下，降下懲罰，這懲罰隻落在那些留在城裡的人的頭上，隻要逃出城牆，也就逃避了這場災難似的。或者是，凡是留在原地不動的人，他們的末日就到了，不久就會全部死絕。
人們的見解各不相同，卻並沒有個個都死，也並沒有個個都逃出這場浩劫。正因各有見解，各地有不少這樣的人，他們在健康時立下榜樣，教人別去理會病人，後來到他們自己病倒時，自然也遭到人們的遺棄，沒人看顧，就此一命歸天。
就這樣，城裡的人們竟然你回避我，我躲開你，街坊鄰舍，各不相顧，親戚朋友，斷絕往來。這場瘟疫使得男男女女個個人心惶惶，競至於哥哥舍棄弟弟，叔伯舍棄姪兒，姐妹舍棄弟兄，甚至妻子舍棄丈夫也是常見的事。zui令人傷心和難以置信的是，連父母都不肯看顧自己的子女，好像這子女不是他們所生所養似的。
因此，許許多多病倒的男男女女都沒人看顧，偶然也有少數幾個朋友出於慈悲，來給他們一些安慰，但這樣的朋友實在為數甚少；偶然也會有些用人貪圖高額工薪，肯來服侍病人，但也是為數J少，而且這些人多半是些粗魯無知的男女，並不懂得看護，隻會把病人要的東西遞過去，此外就隻會眼睜睜地看著病人死去。這些侍候病人的用人，因此在後來也大都送了命，白白賺了那麼些錢。
就因為得了病之後，鄰舍親友不肯看顧，又找不到女用人，一種聞所未聞的風氣流行開來。不管一個女人本來怎樣如花似玉，怎樣尊貴，一旦病倒，她就再也不計較雇用一個男人來D用人，也不管他是年老年少，都毫不在乎地解開衣裙，身體的任何部分都可裸露出來，隻D對方是個女傭。她們這樣做也是迫於病情，無可奈何。後來有些女人保全了性命，品性就不那麼端莊了，這也許是原因之一。
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