出版社：華文出版社 ISBN：9787507549140 商品編碼：10026405064682 品牌：鳳凰新華（PHOENIX 代碼：162
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適讀人群 ：古典文學愛好者
★精校精排，收藏閱讀兩不誤。 ★人生如《西遊》，苦練七十二變，方能笑對八十一難。 
《西遊記》是中國古代首部浪漫主義章回體長篇神魔小說。現存明刊百回本《西遊記》均無作者署名。清代學者吳玉搢等首先提出《西遊記》作者是明代吳承恩 。這部小說以“唐僧取經”這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了當時的社會現實。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後，遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人，西行取經，一路降妖伏魔，經歷了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。 
吳承恩（約1500年—1582年），男，字汝忠，號射陽山人。漢族，淮安府山陽縣（今江蘇省淮安市淮安區）人。祖籍安徽桐城高甸，以祖先聚居桐城高甸，故稱高甸吳氏。其為中國明代傑出的小說家，是四大名著之一《西遊記》的作者。自幼敏慧，博覽群書，尤喜愛神話故事。在科舉中屢遭挫折，嘉靖中補貢生。嘉靖四十五年（1566年）任浙江長興縣丞。由於宦途困頓，晚年絕意仕進，閉門著述。 
《西遊記》……是一部很有趣味的滑稽小說、神話小說。 ——胡適 《西遊記》是一部以拯救墮落的人心與人精神為鵠的作品；《西遊記》也是一部描寫反貪題材的作品。 ——劉戈 《西遊》曼衍虛誕，而其縱橫變化，以猿為心之神，以豬為心之馳，其始之放縱，上天下地，莫能禁制，而歸於緊箍一咒，能使心猿馴伏，至死靡他，蓋亦求放心之喻，非浪作也。 ——謝肇淛 西方人翻譯了《西遊記》，隻認為是中國的神話故事，不曉得蘊含了印度、中國天人合一的宗教理念，裡面還藏有深刻的道理。《西遊記》我看過四五遍，前幾年我還重新一字不漏再看一遍，我很想拿起筆來，每一句話、每一回都把它批了，那真是寫得好，全部修道做工夫的道理都在內了。 ——南懷瑾 
第一回 靈根育孕源流出 心性修持大道生 …………………………………………… 001 第二回 悟徹菩提真妙理 斷魔神…………………………………………… 013 第三回 四海千山皆拱伏 九幽十類盡除名…………………………………………… 024 第四回 官封弼馬心何足 名注齊天意未寧…………………………………………… 034 第五回 亂蟠桃大聖偷丹 反天宮諸神捉怪…………………………………………… 044 第六回 觀音赴會問原因 小聖施威降大聖…………………………………………… 054 第七回 八卦爐中逃大聖 五行山下定心猿…………………………………………… 064 第八回 我佛造經傳極樂 觀音奉旨上長安…………………………………………… 074 附錄 陳光蕊赴任逢災 江流僧復仇報本…………………………………………… 084 第九回 袁守誠妙算無私曲 老龍王拙計犯天條……………………………………… 094 第十回 二將軍宮門鎮鬼 唐太宗地府還魂…………………………………………… 104 第十一回 還受生唐王遵善果 度孤魂蕭瑀正空門……………………………………… 114 第十二回 玄奘秉誠建大會 觀音顯像化金蟬…………………………………………… 125 第十三回 陷虎穴金星解阨 雙叉嶺伯欽留僧…………………………………………… 135 第十四回 心猿歸正 六賊無蹤…………………………………………………………… 145 第十五回 蛇盤山諸神暗佑 鷹愁澗意馬收韁…………………………………………… 157 第十六回 觀音院僧謀寶貝 黑風山怪竊袈裟…………………………………………… 168 第十七回 孫行者大鬧黑風山 觀世音收伏熊羆怪……………………………………… 180 第十八回 觀音院唐僧脫難 高老莊大聖除魔…………………………………………… 193 第十九回 雲棧洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心經……………………………………… 202 第二十回 黃風嶺唐僧有難 半山中八戒爭先…………………………………………… 212 第二十一回 護法設莊留大聖 須彌靈吉定風魔…………………………………………… 223 第二十二回 八戒大戰流沙河 木叉奉法收悟淨…………………………………………… 234 第二十三回 三藏不忘本 四聖試禪心……………………………………………………… 245 第二十四回 萬壽山大仙留故友 五莊觀行者竊人參……………………………………… 257 第二十五回 第二十六回 孫悟空三島求方 觀世音甘泉活樹…………………………………………… 279 ........................
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