李商隱《蟬》(無人賞識)
李白《登金陵鳳凰臺》(奸邪D道)
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杜甫《春夜喜雨》(雨水、驚蟄) 2016年,二十四節氣入選了SJ非物質文化遺產名錄。大家都背過二十四節氣歌吧?小的時候,我常常想,已經有了四季,又有了十二個月,干嗎還要再分成二十四節氣呢?多麻煩呀。可是,長大後再想,J覺得這發明真好。這個好,不僅僅是因為它掌握了黃河流域的氣候規律,更是因為,這二十四節氣,又把瑣碎而平凡的日子劃分得更細密了。假使一年隻分四季,那J隻有四次轉變,四次驚喜吧?可是一旦化成二十四節氣,J有二十四次變化,像二十四聲鼓點,一下下地敲打著人心。 何況,每個節氣還要再分成三候呢!二十四節氣又分成七十二候,五天一段落,五天一主題,本身J那麼富有詩意。 J拿春天的D二個節氣雨水來說。雨水的三候是什麼?一候獺祭魚,二候鴻雁來,三候萬物萌動。想想看,先是水獺動起來了,把肥美的河魚拖上河岸;緊接著是鴻雁北飛,在藍藍的天上寫下一個人字;再後來J是草木萌動,大地從干枯的褐色變為一片蔥茏,這是多麼動人的景像啊!而所有這些改變,都是拜淅淅瀝瀝的春雨所賜。沾衣欲濕,潤物無聲,還有什麼比這更有詩意的嗎?所以,我要跟大家分享一1杜甫的《春夜喜雨》。 春夜喜雨 杜甫 好雨知時節,D春乃發生。 隨風潛入夜,潤物細無聲。 野徑雲俱黑,江船火D明。 曉看紅濕處,花重錦官城。 知:明白,知道。說雨知時節,這裡是擬人化的寫法。 杜甫《春夜喜雨》(雨水、驚蟄)
2016年,二十四節氣入選了SJ非物質文化遺產名錄。大家都背過二十四節氣歌吧?小的時候,我常常想,已經有了四季,又有了十二個月,干嗎還要再分成二十四節氣呢?多麻煩呀。可是,長大後再想,J覺得這發明真好。這個好,不僅僅是因為它掌握了黃河流域的氣候規律,更是因為,這二十四節氣,又把瑣碎而平凡的日子劃分得更細密了。假使一年隻分四季,那J隻有四次轉變,四次驚喜吧?可是一旦化成二十四節氣,J有二十四次變化,像二十四聲鼓點,一下下地敲打著人心。
何況,每個節氣還要再分成三候呢!二十四節氣又分成七十二候,五天一段落,五天一主題,本身J那麼富有詩意。
J拿春天的D二個節氣雨水來說。雨水的三候是什麼?一候獺祭魚,二候鴻雁來,三候萬物萌動。想想看,先是水獺動起來了,把肥美的河魚拖上河岸;緊接著是鴻雁北飛,在藍藍的天上寫下一個人字;再後來J是草木萌動,大地從干枯的褐色變為一片蔥茏,這是多麼動人的景像啊!而所有這些改變,都是拜淅淅瀝瀝的春雨所賜。沾衣欲濕,潤物無聲,還有什麼比這更有詩意的嗎?所以,我要跟大家分享一1杜甫的《春夜喜雨》。
春夜喜雨
杜甫
好雨知時節,D春乃發生。
隨風潛入夜,潤物細無聲。
野徑雲俱黑,江船火D明。
曉看紅濕處,花重錦官城。
知:明白,知道。說雨知時節,這裡是擬人化的寫法。
乃:J。
發生:萌發生長。
潛(qián):暗暗地,悄悄地。
野徑:田野間的小路。
曉:天剛亮的時候。
紅濕處:雨水濕潤的花叢。
花重(zhòng):花因為飽含雨水而顯得沉重。
大家都知道,杜甫責任心、憂患意識強,感時傷世,作品往往比較沉重。但是,這1《春夜喜雨》不一樣,一開始J透著高興勁兒。“好雨知時節,D春乃發生。”雨並不都一樣。鼕天是凍雨,冷雨敲窗,落地成冰;秋天是秋霖,淫雨霏霏,連月不開;夏天是暴雨,一洩如注,
翻江倒海。都沒有那麼好,甚至還會帶來災害。但是春雨不一樣,春雨是用來點醒春天的,它帶來的是屬於春天的滋潤,屬於春天的綠色,屬於春天的生機勃勃,所以大家都喜歡春雨,期盼春雨。那春雨呢?仿佛也在回應人們的期盼,如期而至。所以纔會有這一句“好雨知時節,D春乃發生”。不早不晚,恰恰J在該下雨的時候,下雨了,真是一場善解人意的好雨。
這如期而至的春雨是什麼樣子呢?“隨風潛入夜,潤物細無聲。”它伴隨著春天的和風,在靜靜的夜裡飄然而至,它滋潤著天地萬物,卻又無聲無息。這不隻是春雨,這是儒家君子。為什麼是君子?因為它潛入夜,細無聲。這麼受歡迎的春雨,如果著意表現自己,應該在白天大張旗鼓地到來,來接受一切的鮮花和掌聲。但是,如果它是那樣外露地、誇張地表達著自己,那J不是中國人喜歡的人格精神了。中國人喜歡什麼?中國人喜歡謙謙君子,溫潤如玉,通身散發著內斂的光芒。這場春雨也是如此,它滋潤萬物,猶如君子德澤萬民;同時,它又無聲無息,猶如君子不言而化天下,無為而治天下。唐代的大詩人各有各的性情,
好雨知時節,D春乃發生。李白飄飄欲仙,杜甫則是循循儒者,所以杜甫纔能寫得出具有儒家君子之風的春雨。
這還不夠。春雨的好處還沒寫完呢。這場讓人欣喜的春雨不僅下得是時候,下得柔和,還下得充足。為什麼這麼說呢?因為“野徑雲俱黑,江船火D明”。這麼是時候的雨,如果隻是淅淅瀝瀝地下一會兒J結束了,那多遺憾啊。大地的干渴沒有解除,萬物的生長也J不會那麼蓬勃。可是這場雨呢,它下得後勁十足。為什麼?出門看看J知道了。若在平時,晚上有月亮,田野固然是黑漆漆的,可是,田野裡的小路會反光,江面也會反光,都會顯得比較明亮。而JT這個下雨的夜晚,因為雲層厚,沒有月光,所以,天是黑沉沉的,小路是黑沉沉的,江面也是黑沉沉的,天地都籠罩在綿密的春雨之中,隻有江邊小船的一點漁火,透出黃黃的光芒。這一點漁火,一下子把整個色調都調亮了,也把詩人的心點亮了。
看到雲頭這麼厚,雨勢這麼好,詩人放心了,要回屋睡覺了。他躺在床上,還在想著這雨,越想越高興,不禁開始想像明天早晨的情景了。明天早晨,雨停了,會是什麼樣子呢?“曉看紅濕處,花重錦官城。”這樣的好雨下上一夜,一定能催開春花吧。等到明天早晨推門一看,一朵朵春花帶雨,紅艷艷、濕漉漉、沉甸甸,這樣的生命,該是何等飽滿,何等蓬勃!錦官城裡,該成為花的SJ,春的海洋了吧。一1詩,J從一場春雨開始,結束在一片春花、一座春城之中,寫得細膩柔和,而又氣像萬千。
可別小看Z後這“錦官城”三個字。錦官城是什麼?是成都的別名,因為成都一向以織錦著稱。三國時期,蜀漢在此設置錦官,管理蜀錦生產,所以叫錦城,之後錦官城也J成了成都的雅稱。李白《蜀道難》不是也寫過“錦城雖雲樂,不如早還家”嗎?所以,“花重錦官城”,其實J是花重成都城,點出了這場春夜喜雨的發生地點。但是,杜甫在這裡用“錦官城”三個字,JD不僅僅是點出地點這麼簡單,也不是為了音韻更協調。為什麼用“錦官城”,而不用“成都城”?因為“錦”是一種Z美、Z柔和也Z華貴的絲織品,而“花重錦官城”,J仿佛是鮮花著錦一般,那是何等的富貴風流啊。所謂春夜喜雨,到這裡,真是喜上眉梢,喜上心頭,喜不自勝了。
Z後再跟大家分享一點屬於詩人的敏感吧。你看,同樣是春雨,北方的春雨是“天街小雨潤如酥”,讓人感覺到了北國的遼闊和干燥。而江南卻是“沾衣欲濕杏花雨”,有著江南特有的靈秀與輕柔。四川盆地則是“曉看紅濕處,花重錦官城”,顯得那麼富足和厚實。不同的地域,有不同的春雨,J像不同的地方,有不同的味道。北方,是厚實的羊肉大蔥餃子;江南,是鮮嫩的荠菜小餛飩;而四川盆地,則是熱辣辣的紅油火鍋。
無論在哪裡,無論有著怎樣的風光與風情,讓我們一起來期盼一場春雨吧!春雨之後,花開滿地,蟲鳴滿院。詩人劉方平寫過一1《夜月》:
“更深月色半人家,北鬥闌干南鬥斜。今夜偏知春氣暖,蟲聲新透綠窗紗。”
這“蟲聲新透綠窗紗”應該J是驚蟄Z好的廣告語了吧?誰都能聽懂,誰都會心動,春天,真的J是這樣萬物復蘇,生機勃勃呀! 顯示全部信息
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《四時之詩:蒙曼品*美唐詩》是ZM隋唐史學者、中國詩詞大會評委蒙曼老師講解唐詩的1部作品,蒙曼老師帶你重返大唐,品讀*美唐詩。該書以古典24節氣和現代節日為切入點,帶領讀者在四季時令中閱讀精選的唐詩作品,品味唐詩的語言美、文學美,講述文化典故、進入詩人心境。以此為主題精心編排修訂321詩文講稿。這些詩圍繞著四季的節氣和節日,其實J是圍繞著唐代的歲月輪回,圍繞著唐人的生命輪回。希望在這輪回中看到他們——李白、杜甫、王維,更希望在這輪回中看到我們——你我和他(她)。我們和他們,古代和JT,傳統和未來,J相遇在這如許美妙的四時之詩中。讓我們和蒙曼老師一起,細細領略那穿越千年而來的風花雪月,和那歷經千年而不朽的繡口錦心。
詩是人來寫的,也是寫給人的。人的一生,從縱向看,是四季,從橫向看,是五情。四季是什麼?春夏秋鼕。對應著人生,J是少年、青年、中年和老年。五情是什麼?喜怒哀樂怨。對應著人心,J是那些回環往復,起伏不定的心情。
繼《四時之詩:蒙曼品Z美唐詩》之後ZM隋唐史學者、中國詩詞大會評委蒙曼老師推出品讀Z美唐詩繫列的D2部作品,《蒙曼品Z美唐詩:人生五味》讓蒙曼老師帶你重返大唐,品讀Z美唐詩 。
該書以為喜、怒、哀、樂、怨五種人生情感為切入點,帶領讀者從人生五味的D特視角,體會唐詩裡的五情五味。通過精心收錄的30餘1唐詩解讀,將唐詩的精神情感與現代人連接起來,為讀者展現唐詩雖經千年卻永不過時的恆久魅力。
人有五情,人J活著。詩有五情,詩J永恆。
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蒙曼
ZM隋唐史學者、中國詩詞大會評委、ZY民族大學歷史文化學院教授,北京大學歷史學博士。
2002年至今在ZY民族大學歷史繫任教,主要研究領域為隋唐史及中國古代婦女史。著有《唐代前期北衙禁軍制度研究》。
2007年登上YS百家講壇,先後講述《武則天》、《太平公主》、《大隋風雲》等節目,並出版相應圖書,產生了巨大影響。
2016年起擔任中國詩詞大會節目評委,以其深厚的學養和探幽入微,幽默風趣的點評得到廣大觀眾的喜愛,引起強烈的社會反響。
2018年4月出版1部唐詩賞讀作品《四時之詩:蒙曼品Z美唐詩》。
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品味唐詩的語言美、文學美,講述文化典故、進入詩人心境。本書是蒙曼老師帶給讀者的一場唐詩盛宴。
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