※作家╳生活方式引領者╳演說家阿蘭·德波頓作品，新增德波頓特別為中國讀者撰寫的序言

※王俊凱枕邊書

※近百幅配圖精美呈現

※同名電視節目風靡英倫

※擷取哲學、藝術、政治、文學精華，緩解人生、愛情、心理、工作困惑。

在他人眼裡，我是怎樣一個人？我是個成功者還是失敗者？每個人的內心，都潛藏著對自身身份的一種難言的“焦慮”。可有誰曾真正審視過這種身份的焦慮呢？睿智的德波頓做到了，他引領我們直面這一人心深處的焦慮“情結”。德波頓援引藝術家、思想家及作家的觀點與作品，抽絲剝繭般地剖析身份焦慮的根源，並從哲學、藝術、政治、宗教等各個角度探索舒緩和釋放這種焦慮的途徑。一支生花妙筆，伴以廣博的學識和獨特的視角，澄清種種心性的困惑和社會的壁障，讓你不經意間峰回路轉，解開心結，感悟人生更加豐盈適意的含義。

纔子型作家，出生於瑞士蘇黎世，畢業於英國劍橋大學，現居倫敦。他的文字作品被定義為“生活哲學”，覆蓋愛情、旅行、建築、新聞和文學等多個方面，30多個國家。2008年夏天，他在倫敦創辦“人生學校”。學校開設課程，出版書籍，主持研討，發布視頻，致力於向人們提供“更了解自己”的教育。

他的豐富、有趣而誠摯的作品，伴隨著廣博的知識，充溢著典雅而新穎的思想……充實而愉悅的閱讀體驗。

——《西雅圖時報》

《身份的焦慮》講的就是人們對自己身份的焦慮，怕自己的身份失去之後，就會失去大家對他的尊重。我覺得隻要大家把自己的身份不要想得那麼高，想低一點，以平常心去對待一些事情，這種焦慮就會消失。

——摘自鳳凰網2018年《非常道》開年特輯對王俊凱的專訪

序言［阿蘭·德波頓］001

界定 005

部分 焦慮起因

章 愛的渴求 003

第二章

勢利傾向 011

第三章

過度期望 023

第四章

精英崇拜 061

第五章

制約因素 091

第二部分

解決方法

章

哲學 109

第二章

藝術 125

第三章

政治 179

第四章

基督教 223

第五章

波希米亞 273

致謝 305

圖片致謝 306

人為什麼要追求顯耀的身份？對此問題的回答幾成共識：要言之，無非是祈財、求名和擴大影響。然而，有一個顯然不為權勢規則所關注的字眼卻能更準確地表述我們心中的渴慕，那就是“愛”。衣食一旦無憂，累積的財物、掌控的權力就不再是我們在社會等級中追求成功的關鍵要素，我們開始在意的其實是顯耀的身份為我們贏得的“愛”。金錢、名聲和影響隻能視為“愛”的表征—或者是獲取愛的途徑—而非目標。

“愛”這一字眼，一般用於表述我們想要從父母或愛人那裡得到的東西，怎麼可以用來描述一種我們求之於社會，並受之於社會的訴求呢？也許我們應該同時在家庭、兩性和社會三種範疇中尋求愛的定義，把它視為一個人對另一個人的尊重，以及對其存在的關注。獲得他人的愛就是讓我們感到自己被關注—注意到我們的出現，記住我們的名字，傾聽我們的意見，寬宥我們的過失，照顧我們的需求。因為這一切，我們快樂地活著。你可以認為，與社會身份相關的“愛”有別於兩性之間的愛，譬如它不具有“性”的成分，婚姻也不是其歸宿，而且其施與者也通常有附帶目的，然而，你並不能否認這種愛的接受者一樣能沐浴在他者關懷的目光裡，備感呵護，就像忘情於愛河中的情侶。我們慣常將社會中位尊權重的人稱為“大人物”，而將其對應的另一極呼之為“小人物”。這兩種“標簽”其實都荒謬無稽，因為人既以個體存在，就必然具有相應的身份和相應的生存權利。但這樣的標簽所傳達的信息是顯而易見的：我們對處在不同社會地位的人是區別對待的。那些身份低微的人是不被關注的—我們可以粗魯地對待他們，無視他們的感受，甚至可以視之為“無物”。由身份卑微所帶來的影響不應該僅在物質層面上進行思考。

隻要能夠維持生計，身份卑微的痛苦就遠遠不止物質上的局限，而主要在於他們意識到了自己身份的低下危及自尊感。隻要不覺得羞辱，人完全可以長期過著艱苦的生活而毫無怨言，如士兵和探險家們，他們願意過著一種極其艱苦簡陋的生活，其物質之匱乏遠甚於現今社會上那些窘困的群體，然而，他們能熬過一切的苦難。為什麼會是這樣呢？因為他們清楚自己受到他人的尊重。

新的經濟自由使數億中國人過上了富裕的生活。然而，在繁榮的經濟大潮中，一個已經困擾西方世界長達數世紀的問題也東渡到了中國：那就是身份的焦慮。身份的焦慮是我們對自己在世界中地位的擔憂。不管我們是一帆風順、步步高升，還是舉步維艱、江河日下，都難以擺脫這種煩惱。為何身份的問題會令我們寢食難安呢？原因甚為簡單，身份的高低決定了人情冷暖：當我們平步青雲時，他人都笑顏逢迎；而一旦被掃地出門，就隻落得人走茶涼了。其結果是，我們每個人都唯恐失去身份地位，如果察覺到別人並不怎麼喜愛或尊敬我們時，就很難對自己保持信心。我們的“自我”或自我形像就像一隻漏氣的氣球，需要不斷充入他人的愛戴纔能保持形狀，而他人對我們的忽略則會輕而易舉地把它扎破。因此，唯有外界對我們表示尊敬的種種跡像纔能幫助我們獲得對自己的良好感覺。

身份的焦慮是何時產生的呢？生活的基本需求總應該首先得到滿足吧。在餓殍遍地的饑饉年月裡，很少有人會因為身份而焦慮。歷史證明，社會保障了生活的基本需求之際，就是身份的焦慮滋生之時。在現代社會裡，我們總愛拿自己的成就與被我們認為是同一層面的人相比較，身份的焦慮便緣此而生了。翻開報紙，發現上面有熟人光彩照人的相片（這足可以毀掉你整個早晨的心情）；你的好友興衝衝地告訴你一個消息（他們升了職、他們即將結婚、他們的書上了書排行榜），因為他們幼稚地，甚至帶點施虐性地認為這是一個好消息。在晚會上，有人用力地握著我們的手，問我們在“干”什麼，而他自己籌集資金剛剛開張了一家新公司：每當這一切發生時，我們便為自己的身份地位而擔心了。