自 序 
希 臘 
哀希臘 
荷馬的邁錫尼 
閑散一 
永恆的坐標 
神殿銘言 
我一定復活 
伏羲睡了 
人類還非常無知 
掛過黑帆的大海 
埃 及 
巨大的問號 
想念秦始皇 <氣損耗 
中國回送什麼 
一路槍口 
碧血黃沙 
他們老淚縱橫 
封存的法老人 
枯萎屬於正常 
荒原滄海 
西眺的終點 
蝕骨的冷 
海已枯而石未爛 
以色列、巴勒斯坦 
所羅門石柱 
向誰爭奪 
年老的你 
神的花園 
每一步都面對孩子 
寫三遍和平 
交纏的聖地 
警惕玩弄歷史的人 
尋找底線 
我們不哭 
約 旦 
幽默的笑意 
山洞盛宴 
把傷痕當酒窩 
文字外的文明 
告別妻子 
人生的後智慧 
伊拉克 
我的大河 
如何下腳 
一屋悲愴 
奇怪的巴比倫 
你們的祖先 
中國有茶嗎 
河畔烤魚 
忽閃的眼睛 
過 關 
且聽下回分解 
伊 朗 
白胡子、黑胡子 
翻開伊朗史 
闊氣的近鄰 
黑袍飄飄 
再鑿西域 
荊天棘地 
絲路旅棧 
中國人為他打燈 
一代霸主 
西風夕陽 
再闖險境 
札黑丹話別 
巴基斯坦 
黑影幢幢 
赤腳密如森林 
美的無奈 
面對犍陀羅 
玄奘和法顯 
遠行的人們 
國門奇觀 
“佛祖笑了” 
印 度 
傑出的建築狂 
憂心忡忡 
甘地遺言 
成人童話 
潔淨的起點 
我拒絕說它美麗 
菩提樹和洞窟 
告別阿育王 
尼泊爾 
車輪前的泥人 
本來就是一伙 
萬仞銀亮 
整理一路感受 
魚尾山屋 
“盛極必衰”嗎？ 
難道是文明造的孽？ 
中國為何成了例外？ 
後一個話題 
今天我及時趕到

終於來到了奧林匹亞。無數蒼老的巨石，全都從千年的頹弛或掩埋中踉蹌走出，整整規規地排列在大道兩旁。就像無數古代老將軍們煙塵滿面地站立著，接受現代人的檢閱。見到了宙斯神殿和希拉神殿，抬頭仰望無數石柱，終於明白，健康是他們的宗教。走進一個連環拱廊，便到了早期重要的競技場。跑道四周的觀眾看臺是一個綠草茵茵的環形斜坡，能坐三四萬人，中間有幾個石座，那是主裁判和貴賓的席位。實在忍不住，我在這條神聖的跑道上跑了整整一圈。許戈輝在一旁起哄：“秋雨老師跑得不對，古代奧運選手比賽時全都一絲不掛！”我說：“這要怪你們，當年這裡沒有女觀眾。”確實，當年有很長時間是不準女性進入賽場的，要看，隻能在很遠的地方。據說，進門左側背後的大山坡上，可讓已婚女子觀看，未婚女子隻能在進門正前方一公裡處的山頭上遠眺。當年有一個母親化裝成男子進入賽場觀看兒子比賽，得知兒子獲得冠軍後她一聲驚呼露出女聲，上前擁抱又露出女形。照理應該懲罰，但人們說，運動冠軍一半是人一半是神，我們怎麼能懲罰神的母親？此端一開，漸漸女性可以入場觀看比賽了。把智力健康和肢體健康集合在一起，纔是他們有關人的完整理想。我不止一次看到出土的古希臘哲人、賢者的全身雕像，大多是須發茂密，肌肉發達。身上隻披一幅布，以別針和腰帶固定，上身有一半袒露，赤著腳，偶爾有鞋。除了憂郁深思的眼神，其他與運動員沒有太大的差別。別的文明多多少少也有這兩方面的提倡，但做起來常常顧此失彼。或追慕盲目之勇，或沉迷萎衰之學，很少兩相熔鑄。因此，奧林匹亞是永恆的人類坐標。相比之下，中華文明在實際發展過程中，把太多的精力投注在上下左右的人際關繫上，既缺少個體健全的標志，也缺少這方面的賽場。隻有一些孤獨的個人，在林泉之間悄悄強健，又悄悄衰老。……