出版社：臺海出版社

ISBN：9787516823323

商品編碼：68496882081

開本：16開

出版時間：2019-05-01

用紙：輕型紙

頁數：304

代碼：49

作者：愛君

產品特色

內容簡介

《一看就停不下來的中國史：青少版》，用帝國政界往事和帝國牛人錄兩部分構建起一種全新的理解中國歷史的脈絡，不同於編年史的歷史體繫，孩子們將用一種全新的視角了解中國歷史，窺探一段又一段帝王將相殺伐攻掠的歷史以及被時間記住的那些曾經叱咤風雲的妙人——勇者和智者的故事。

前言序言

歷史是人性的解剖圖
霧滿攔江
1
莊子曾講過一個故事：
有位廚師，宰殺牛的技巧高妙無雙，如舞蹈般令人迷醉。
文惠君問廚師：你如何習得如此絕藝？
廚師答：我開始宰殺牛時，也是笨手笨腳。但我用心研習。三年過去，我眼中已經沒有全牛，刀刃遊走於牛體，全然踫不到半點骨頭。又三年，我已出神入化，整頭牛牽過來，從我的刀下走過，就是上好的烤牛排。
庖丁解牛，說的是技巧。
——認知人性的技巧！
高手認知人性，如庖丁解牛，渾然自成。但現實中的人，可能不太喜歡讓我們拿水果刀切來割去。如果你一定要這樣做，警察蜀黍會讓你好看。
所以歷史，就成為我們認知人性的□佳範本。
2
人性是簡單的。
卻又極盡復雜。
行走在歷史裡，你會看到金聖嘆的狂，陸遊的苦，李贄的狷，辜鴻銘的怪，佛繫王維的艱難……□愛君說：每個人都是時代的鏡子。
可時代又是什麼？
時代無非是人性的集成。漫長的歷史塵煙中，總有些東西萬古不易，這東西，就是人性本身。
我們在這本書中，讀到白居易，讀到蘇東坡，讀到陽明先生，讀到風流纔子唐伯虎，讀到孫權，讀到趙匡胤……讀到歷史上那些幾曾叱咤風雲的妙人兒。其實不過是在解讀我們的心，解讀人性本身。
3
歷史哲學家克羅齊說：一切歷史，都是當代史。
克羅齊這句話，是針對於學究派的編年史而言。
舊有的編年史過濾掉了人性本身，因而也就失去了活性，失去了張力。隻有傾注入人性的文本解讀，纔構成真實的歷史。
這就是我推薦□愛君的這本書的原因。□美好的歷史，皆在於靈性的感知與解讀，如庖丁解牛，釐析深埋於故紙堆中的人性。我們在古老的人物行跡中，看到的不再是獵奇，不再是抽離了人性的空洞規律，而是深伏於文字之下的，那呼之欲出的內在驅動力量。
說到底，一切閱讀的□□目的，不過是趣味，怡情，知性，□後回歸於我們的心，回歸於認知本身。
4
歷史，不過是構建於時間維度上的現實。
現實，不過是古老歷史的重新解讀。
於古人，我們是未來。但於未來而言，我們久已作古。
我們自身就是歷史，此前曾在先祖身上湧流過的血，奔騰的激情，承受過的苦傷，體驗過的歡愉，在我們身上絲絲如歷，刻骨銘心。
我們閱讀歷史時渴望獲得的，正是後人寄予我們的。
5
我們在歷史中□渴望的，不僅僅是對於人性的認知，還有智慧的生活方式。
於□愛君這本書中，我們讀到的那些熟悉而陌生的人物，有書生，有詩人，有學者，有帝王，他們所有的都在致行於一件事：
獲得自由。
獲得智慧。
這就是我們閱讀的價值，也是生命存在的意義。
6
陽明先生說：心外無理，心外無物。
人生的價值與意義，就在於獲得智慧，獲得明心見性的認知，獲得心靈的無尚自由。
這本書中的每個人，都在向此方向努力。這個過程中，有歡笑，有悲情，有不被理解的怪異，有會心一笑的詼諧。有如陽明先生洞穿古今的機鋒，也有如李贄引刀成一快的從容。通過這本書的文字，讓我們走入他們的心，你會聽到那穿越了歷史長河的悲鳴與長嘯，你會聽到人性至深的糾結與通透，你會聽到生命之花於午夜輕然飄墜的聲響，你會聽到原本在你心裡、在你認知深處的歡欣與感悟。
智慧在你心裡。
一如歷史，在你腳下。
是為序。

目錄

上篇 帝國政界往事：帶血的皇冠，流血的仕途

創業者：王侯將相寧有種乎

曹丕隻是個奸詐、荒淫的昏君嗎？

延伸閱讀｜地圖江湖：中國的省界為何這樣劃分？

大皇帝孫權：前世是王莽，轉世是袁世凱

梁武帝：一夢扭乾坤

中華第二帝國的開創者，史上□被低估的皇帝

延伸閱讀｜秦隋兩朝，為何短命？

孤獨的父：玄武門血案後的李淵

趙匡胤稱帝：一根擀面杖打出來的新朝代？

延伸閱讀｜斧聲燭影：趙匡胤真是被死的嗎？

李自成“創業”，臨門一腳為何踢得這麼爛？

延伸閱讀｜中國三千年定都史，為何偏愛這兩座城市？

繼承者：打江山容易坐江山難

儲君爭奪戰：李世民選太子，為何挑了□平庸的一個？

延伸閱讀｜唐朝以後，中國的貴族為何衰落了？

晚年武則天：權力是□好的興奮劑

延伸閱讀｜王氣何處去：帝都長安為何失落千年？

千古奇案之狸貓換太子：宋仁宗為何自開棺驗尸？

明朝盛產奇葩皇帝，他卻是一股清流

16歲少年崇禎，如何用三個月就弄死了魏忠賢？

延伸閱讀｜崇禎為何非要袁崇煥死？

慈禧憑什麼統治中國將近50年？

延伸閱讀｜令慈禧震怒的晚清□□奇案：沒有真相，隻有政治

下篇 帝國牛人錄：筆杆子、槍杆子、錢袋子

筆杆子：中國文人的活法

王維：史上□“佛繫詩人”，他的人生可以復制

白居易：被一樁謀殺案改變的人生

陸遊：他的詩你肯定背過，他的苦你未必理解

唐伯虎：風流，是苦難的表像

王陽明：你隻看到他的傳奇人生，看不到他的百死千難

李贄：明朝□□思想犯，人過中年為自己而活

金聖嘆：大明□後一個狂士，死於順治十八年

槍杆子：帝國“武將”繫列

神將之死：一場立儲之爭，如何毀了陸遜？

大唐□□戰將：當老板懷疑你的時候，用一次次勝利懟他

有戚繼光在，努爾哈赤還能崛起嗎？

沒有左宗棠，清朝難以收復新疆

錢袋子：帝國“首富”繫列

□會搞錢的經濟大臣，如何支撐起帝國霸業？

帝國首富往璋為何要干掉瀋萬三家族？

帝國首富胡雪岩：李鴻章為何要整倒他？

參考文獻

精彩書摘

趙匡胤稱帝：一根擀面杖打出來的新朝代？
1
後周顯德七年（960年），正月初二，作為後周大將的趙匡胤（927—976年），被一則到處謠傳的消息，搞得有點惶恐不安。
此前的大年初一，不知道從哪裡傳來的消息，說契丹聯合北漢再次南下進攻後周，慌亂之下，後周朝廷急忙命令趙匡胤領兵出戰，因為當時，趙匡胤是後周兩大軍隊繫統之一殿前司的□高統帥：殿前都點檢。
盡管事前已經做了大量準備，然而消息還是走漏了出去，開封城裡到處傳言，說：“出軍之日，當立點檢（趙匡胤）為天子。”
正值新年，開封城裡的老百姓，卻被這則傳言嚇得到處逃命，整個開封城裡人心惶惶，然而詭異的是，好像已經被封鎖了消息的後周朝廷卻毫無反應，貌似對開封城裡的大騷動毫不知情。
但是趙匡胤自己卻被嚇了個半死，正在千鈞一發的當口上，事還沒干呢，眼下這幫混賬小兵們就開始到處傳言，萬一出點閃失，豈不要了卿卿性命？
惶恐不安的趙匡胤馬上叫來家裡人一起商量，說：“外間洶洶若此，將如何？”趙匡胤的姐姐當時正在廚房裡，她聽到後鐵著個臉，拿著個擀面杖出來打了一下趙匡胤，說：“大丈夫臨大事，行不行自己決定！不要來家裡嚇女人！”
對此，北宋史學家司馬光在《涑水紀聞》中寫道，在被打後，趙匡胤若有所思，“默然出”。臨走前，趙匡胤命令，將家裡人全部隱藏到開封城中的封禪寺，以免失敗罹禍，因為他決定，哥們要干大事了。
2
趙匡胤被姐姐拿擀面杖打的兩天後，後周顯德七年（960年）正月初四早上，趙匡胤在離開封城不遠處的陳橋驛（今河南封丘東南陳橋鎮），發起了一場被後世稱為“陳橋兵變”的政變，隨後迅速回師開封，逼迫7歲的後周恭帝柴宗訓“禪讓”帝位，演出了中國歷史上的一次“禪讓”大劇。
關於這個事件，按照《宋史》等□□版本，說960年正月初四（2月4日）這天早上，喝了酒還沒完全醒的趙匡胤，在稀裡糊塗之中，被將士們拿著一件不知道從哪裡搞來的“黃袍”，強行逼迫當皇帝的。
事情真有這麼簡單嗎？事情確實不簡單，對此，趙匡胤早已密謀了許久。
要奪權，首先要掌握禁軍。
在後周世宗柴榮時期，後周擁有侍衛軍司、殿前司兩大軍隊繫統，而當時，趙匡胤隻是殿前司的副將：殿前都指揮使；而殿前司主將殿前都點檢，是後周太祖郭威的駙馬張永德——如何纔能取而代之當上主將，真正掌握其中一支禁軍呢？
機會很快到來了。
顯德六年（959年）六月，英明神武的後周世宗柴榮病重，就在這時，柴榮不知道從哪裡聽到一則傳言，說“點檢做天子”。此時，作為禁軍大將的張永德兵強馬壯，而後周太子柴宗訓卻隻有7歲，於是，臨死前幾天，柴榮下令撤掉張永德的殿前都點檢職務，改命趙匡胤接管殿前司這支禁軍。
四天後，顯德六年（959年）六月十九日，39歲的柴榮病逝。在一個來路不明、不知道誰制造的傳言的幫助下，趙匡胤，作為□大的受益者，順利得到了“殿前都點檢”這個禁軍大將職務。此時，趙匡胤隻有33歲。
3
這個33歲的帝國禁軍大將，年紀之輕、手段之高、演技之精，堪稱人精、戲骨。眼看著39歲的周世宗已經病死，而新即位的周恭帝柴宗訓不過是個六七歲的小兒，所以，趙匡胤對皇位，很是心動。
盡管宋代的史學家對“陳橋兵變”隱晦很深，因為或許在他們看來，一手提撥趙匡胤的後周世宗柴榮僅僅病死半年，趙匡胤就迫不及待兵變奪權，欺負柴宗訓和符太後等孤兒寡母，於情於理實在太不光彩，所以，如何變著法兒為趙匡胤粉飾一下，自然是宋代史學家們的重大政治任務。
然而，總有那麼丁點信息，隱晦傳達著與“□□版本”迥異的神秘信息。前面已經說過，後周時期，為了防止禁軍掌控國家命脈，軍隊被分為侍衛軍司、殿前司兩大繫統，周世宗柴榮臨死前，趙匡胤通過一則廣泛流傳的傳言，順利當上了殿前都點檢，掌控了殿前司這支軍隊。然而還有一支軍隊，侍衛軍司怎麼辦？
當時，作為柴榮的皇後，周恭帝柴宗訓的母，符太後還有一個身份。她有個姐妹，是趙匡胤的弟弟趙光義的妻子。在符太後看來，趙匡胤是後黨、外戚成員，掌控禁軍，她心裡比較踏實；在趙匡胤一黨的攛掇運作下，不久，侍衛軍司的□高統帥、始終效忠後周的侍衛馬步軍都指揮使李重進，卻被外派到揚州，做了淮南節度使。
在曲線運作，調走自己的□大軍事對手後，趙匡胤又在侍衛軍司中，將“自己人”高懷德運作當上了侍衛軍司馬軍都指揮使；另外一個“自己人”張令鐸，則被任命為侍衛軍司步軍都指揮使——如此一來，盡管名義上的侍衛軍司□高統帥仍然是外派揚州的淮南節度使兼侍衛軍司馬步軍都指揮使的李重進，實際上的指揮權卻已經落到了趙匡胤的“自己人”手中。
不知不覺，在周世宗柴榮死後半年，被符太後視為外戚和信的趙匡胤，已然隱秘掌控了後周帝國的兩支軍隊。
4
在這個神奇的帝國，你要掌權，人脈是一件非常重要的事。
說起來，趙匡胤的祖父趙敬，曾經當過五代十國時期後唐的營州（今遼寧朝陽市）、薊州（今河北薊縣）、涿州等三州刺史；趙匡胤的父趙弘殷，則長期在後周的侍衛軍司擔任將領，為兒子趙匡胤留下了深厚的人脈，一直到陳橋兵變四年前的956年，58歲的趙弘殷纔在軍中病逝，死後還被後周世宗柴榮追贈為武清軍節度使、太尉。
所以，後周帝國的軍隊繫統中，到處都是趙弘殷和趙匡胤父子的人脈，而作為兒子的趙匡胤，在後周的軍隊中，還加入了一個連他在內，號稱“義社十兄弟”的組織。“義社十兄弟”，指的是趙匡胤、楊光義、石守信、李繼勛、王審琦、劉慶義、劉守忠、劉廷讓、韓重赟、王政忠十人，在他們年輕時還是低級軍官時的一個結拜組織。日後，這些人有的成長為後周帝國的軍官。
到陳橋兵變前，趙匡胤的“義社兄弟”石守信，已經是殿前司的第三號人物：殿前都指揮使；另外一位“義社兄弟”王審琦，則是殿前司的第四號人物殿前都虞候；而趙匡胤的其他“義社兄弟”們，則分散在後周帝國的各個軍隊繫統中，擔任著大大小小的職務。如此一來，整個後周帝國，說起來，軍隊繫統中，上上下下、大大小小，都有趙匡胤的人。
大哥要是當了皇帝，兄弟們也該跟著沾沾光不是？
5
盡管籌謀已久，但發動兵變前，趙匡胤還是有點忐忑。這不，回到本文開頭，底下那些該死的小兵就管不住自己的嘴巴，把個“出軍之日，當立點檢（趙匡胤）為天子”的話傳得整個開封城人盡皆知。除了蒙在鼓裡的符太後和小娃娃周恭帝，開封城裡的老百姓，已經掀起了一場大逃亡，搞得趙匡胤心裡惶恐不安，這纔有了本文開頭，被他的姐姐用擀面杖小打“訓斥”的事。
說起來，趙匡胤一家對這場兵變早已了然於胸。陳橋兵變成功後，趙匡胤的母、榮升為太後的杜氏很是得意，說了一句很有名的話：“吾兒素有大志，今果然。”有這樣好媽媽的鼓勵，小名為“香孩兒”的趙匡胤，當然要放手干一場、搏一把了。
於是，後周顯德七年正月初一（960年2月1日），一個詭異的消息從後周前線傳來，說契丹聯合北漢南下，軍情緊急（後來事實表明，應該是假消息），請求允許讓大將、殿前都點檢趙匡胤立即帶兵出征，慌成一團的後周朝廷立馬傳令整軍出兵。
說起來，符太後和後周朝廷的重臣們，忘記了十年前發生的一件事：那是後漢隱帝乾佑三年（950年），當時，樞密使郭威也是以契丹入侵的名義，乘機掌控軍隊發動兵變，建立了後周；時間纔過了十年，隨著周太祖郭威、周世宗柴
榮的相繼去世，孤兒寡母的後周小朝廷，已然忘記了後周如何得以建立的“大事”了。以軍情緊急掌控大權後，後周顯德七年正月初二（960年2月2日），趙匡胤先是打發他的副手、殿前副都點檢慕容延釗作為前鋒，先整軍出發離開開封城。當時，與殿前司的第三號人物石守信、第四號人物王審琦不同，殿前司二號人物慕容延釗雖然跟趙匡胤關繫不錯，但他並不知曉趙匡胤的兵變計劃，所以趙匡胤先將他打發走遠一點，以免妨礙“大事”。
新年的第三天，後周顯德七年正月初三（960年2月3日），趙匡胤也整軍出發了，當晚，他就帶兵抵達了陳橋驛（今河南封丘東南陳橋鎮）。
當天傍晚，有一個自稱懂得天文的軍士苗訓先是大叫起來，說你們看你們看：
“日下復有一日”。原來，那會剛好日暈，但經苗訓這麼一說，似乎天機有變，大太陽要吞掉小太陽了！
於是乎，將士們開始“相與聚謀”，說這不對啊，要變天了！然後，正月初四（2月4日）凌晨，趙匡胤的弟弟趙光義、家臣趙普等一幫子人馬湧進了趙匡胤的軍帳，把一件事先準備好的黃袍披在了趙匡胤身上，然後跪下，大聲喊起了萬歲。假裝喝得有點暈乎乎，還沒完全“酒醒”的趙匡胤，於是跟手下們約法三章，說你們不要隨便殺人，不要隨便搶劫，這樣子我纔能當你們的皇帝。早就說好的事，將士們自然大聲說：一定一定。
6
在宋代史學家的渲染中，陳橋兵變似乎一呼百應，屬於一個完全沒有前期準備工作的突發事件。然而，史學家們總是春秋筆法，時不時就留下一點破綻，例如那個司馬光，就有意無意記下了趙匡胤挨姐姐訓打“點撥”的事。
正月初四，在陳橋驛黃袍加身當天，趙匡胤帶著大軍殺回了開封城。然而在開封城陳橋門值班的兩位警備隊長陸、喬二人（史書沒有記下詳細名字，僅留姓氏），在開封城幾日來的異動中，已感覺到了不對，他們拒絕為趙匡胤打開城門，並與趙匡胤的部隊形成對峙；趙匡胤也沒有強行攻打，而是指揮部隊繞路到封丘
門進入開封城，在那裡，趙匡胤的信打開了城門。
當時，作為後周兩大軍隊繫統之一的侍衛軍司的二把手、馬步軍副都指揮使韓通正在皇宮內，在聽說趙匡胤兵變入城的消息後，忠於後周朝廷的韓通在倉促之中，立馬帶著少數兵出城迎戰，沒想到卻被趙匡胤的內應、作為“義社兄弟”的石守信派兵伏擊。韓通隨後衝出重圍，並馬上派人前往搜捕趙匡胤的家屬，沒想到的是，趙匡胤的前鋒王彥升已殺入開封城中，隨後，韓通及其三個兒子全部被殺。而在聽說皇宮已經淪陷後，守衛陳橋門的陸、喬兩位警備隊長，不甘心投降趙匡胤，雙雙選擇了□□□□，為後周殉國。
至此，開封城中微弱的敢於抵抗的軍事力量，已全部消失。
7
陳橋兵變當天，趙匡胤隨即殺進開封皇宮。對於這場突如其來的兵變，宰相範質在憤怒之中，緊緊抓住次相王溥的手，指甲幾乎將王溥掐出血來。範質不顧生命危險，大聲質問趙匡胤，趙匡胤的部下羅彥瑰撥出劍，厲聲威脅範質等人說：
“三軍無主，眾將議立檢點（趙匡胤）為天子，再有異言者，斬！”此時，被嚇得面如土色的二號宰相王溥，隨即跪拜起了趙匡胤，而範質則“頗誚讓太祖，且不肯拜”。
趙匡胤倒也不殺範質，隻是強行逼迫後周恭帝馬上退位“禪讓”。開封皇宮內殺氣騰騰，倉促之中，趙匡胤突然想起來“受禪”還“未有禪文”，這下怎麼搞？沒想到的是，早已有人提前洞察先機。翰林學士陶榖馬上跑了出來，說我早就寫好啦（原話“已成矣”），然後從懷中掏出逼迫後周恭帝“禪讓”的“禪文”，恭恭敬敬進獻給趙匡胤審閱，再轉身交給了範質等人。
陳橋兵變第二天，960年2月5日，趙匡胤正式將後周國號更改為宋，並改年號為建隆。至此，大宋帝國正式建立。趙匡胤奪權後，周世宗柴榮遺留下的四個兒子，周恭帝柴宗訓（953—973年）在被迫“禪位”後，被降格為鄭王，13年後去世，年僅21歲，無子。陳橋兵變後兩年，柴榮的另外一個兒子、年僅10歲的柴熙謹去世。而柴榮的□後兩個兒子：柴熙讓、柴熙誨，按照北宋史學家、編撰《新五代史》的歐陽修的說法是：“不知其所終。”至此，柴榮家族的血脈，也從史書中被“消失”了。
對於後世所謂宋朝皇家厚待柴氏後人，封其後人為世襲崇義公、宣義郎的記載，從血脈來說，他們其實，並非柴榮的嫡繫子孫；因為真實的柴榮子孫，早已在歷史上或夭折，或無子，或“消失”了。
趙匡胤想不到的是，陳橋兵變後16976年，他自己也會在一場詭異的大雪之後離奇暴亡；而他僅存的兩個兒子趙德昭和趙德芳，也先後一個□□，一個離奇暴死。
歷史，是有輪回的。
……

作者簡介

Zui愛君，是微信公眾號“Zui愛歷史”創作團隊的集體筆名。兩位主創者均為《南方都市報》原記者，分別為南京大學歷史學碩士、華中科技大學文學（傳播學）碩士。曾在《抗日戰爭研究》（北京）、《二十一世紀》（香港）、《歷史月刊》（臺灣）等刊物發表多篇史學論文，參與編著、合著有《□□□□□史料集》、《洪流：中國農民工30年遷徙史》等著作。

精彩書評

現代人讀歷史，不可停留在看故事的層面，還要與當下的情境發生勾連。Zui愛君具有較強的問題意識，結合時事熱點講歷史，拉近了歷史與普通人的距離，相信對讀者也會有相當的啟發。

——馬俊亞，南京大學歷史學院教授、博士生導師，社會發展與衝突研究所所長

講歷史的方式可以輕快俏皮，但它的底子必須嚴肅認真。永遠不能用時代的庸俗去消解歷史的沉重意義。Zui愛君在帶領大家重溫歷史的同時，也是在提醒這個時代、這個社會所遭遇的問題。

——陳秉安，深圳市作協原副主席，百萬書《大逃港》作者

讀史，在於“究天人之際，通古今之變”，此中的奧義，不僅僅在於要讀懂歷史，更在於要讀懂生命，從而為自己的生命進行“開局”和“破局”。從這個意義來說，相信Zui愛君對於歷史和人性的講述，將有助於讀者更好地參悟歷史和生命的真相與意義。

——龔雋，中山大學哲學繫教授、博士生導師，佛學研究中心主任

舊有的編年史過濾掉了人性本身，因而也就失去了活性，失去了張力。隻有傾注入人性的文本解讀，纔構成真實的歷史。這就是我推薦Zui愛君這本書的原因。

——霧滿攔江，百萬書《人心至上杜月笙》作者