■一代美學泰鬥朱光潛的閑趣寶典。人生的進度條該緩就緩

■《朗讀者》深情懷念黃磊、楊瀾、劉同推薦的熱讀經典季羨林、瀋從文、餘光中都超愛他的書

■焦慮、內耗、空虛不知與現實如何相處老先生總結自己數十年的生活俗事和人生哲學並做出誠懇回答。讀點朱光潛纔不枉過這一生。

■朱光潛作品深刻影響了三代國人的價值觀。據調研每十個人中就有三個人在讀朱光潛。

■完整收錄《看戲與演戲》《一番語重心長的話》《無言之美》等名篇在字裡行間中領略美學大師的文字風範。

■“ONE·一個”當紅插畫家黃雷蕾親繪封面插圖。知名設計師黃檸檬操刀設計。

■先鋒視覺+專色印刷+馬卡龍撞色封面。高顏值小開本便於隨身攜帶。

■我們離工作的距離越遠離人間的快樂就越多

■隨書附贈趣味金句書簽+可愛全彩小畫。

《人生的進度條該緩就緩》是美學大師朱光潛的全新散文精選。全書收錄19篇經典妙文分為四輯“人生的進度條該緩就緩”“感到生活不熨帖然後呢”“晚點兒再向世界妥協”“可愛的人和事總會出現”。

本書是老先生對自己數十年生活俗事和人生哲學的觀照是一本“此中有真意”的態度之書。諸事乏味從今天起不如保持一點樂趣放心喝茶睡覺大吉。

“如果向旁人檢討自己不是樁罪過可以說我大體上歡喜冷靜、沉著、穩重、剛毅尊重理性和意志卻也不菲薄情感和想像。”——朱光潛

朱光潛1897~1986

安徽桐城人知名美學家、文藝理論家、翻譯家。他是中國學者中繫統研究西方美學思想的人對中國美學的發展做出了巨大的貢獻。其散文兼具文學韻致與哲學思辨通俗曉暢、親切隨和文筆又流利暢達在中國現代文學名家中風格獨樹一幟可謂“頭頭是道如行雲流水”。

l 柴靜“他沒有頹廢感傷的浪漫主義病他喜歡人生的一切趣味。”

l 朱自清“他散布希望在每一個心裡讓你相信你所能做的比你想你所能做的多。”

l 季羨林“每天早晨人們總會看到一個瘦小的老頭在大圖書館前漫步……現在人們常談生命的價值我認為孟實先生是實現了生命的價值的。”

l 宗璞“朱光潛說話的神氣那樣天真。他對生活充滿了濃厚的感情和活潑潑的興趣也隻有如此情濃的人纔能在生活裡發現美纔有資格談論美。”

l 餘光中“他的書不但內容、觀點啟發了我而且他的語言很流暢、不油滑典雅而不冷僻對當時的我非常有幫助現在的年輕一代可能不會去找朱光潛的書去看我建議他們讀一讀。”

l 錢念孫“靈心慧眼博采西方美學之花妙手剪裁嫁接中國傳統之木……博覽群書深思明辨神而化之熔鑄偉詞至今無有企及者。”

輯一 人生的進度條該緩就緩

人生理想事是發獃和睡覺。

002 談交友

013宇宙

022 談青年與戀愛結婚

032 看戲與演戲——兩種人生理想

輯二 感到生活不熨帖然後呢

不幸福是因為你想得太多看得太少。

060 一番語重心長的話——給現代中國青年

071 談惻隱之心

084 談羞惡之心

095 談英雄崇拜

104 談性愛問題

116 談理想的青年——回答一位青年朋友的詢問

輯三 晚點兒再向世界妥協

喫東西的時候夾一箸情懷再添一筷子理想。

126 “讀書破萬卷下筆如有神”——天纔與靈感

136 “情人眼底出西施”——美與自然

146 “依樣畫葫蘆”——寫實主義和理想主義的錯誤

157 “大人者不失其赤子之心”——藝術與遊戲

輯四 可愛的人和事總會出現

美總有一些迷人的地方。

170 無言之美

189 空中樓閣——創造的想像

199 “超以像外得其環中” ——創造與情感

209 “從心所欲不逾矩” ——創造與格律

219 “不似則失其所以為詩似則失其所以為我” ——創造與模仿

隻要人與人的關繫調處得好生活沒有不快樂的。許多人感覺生活苦惱原因大半在沒有把人與人的關繫調處適宜。

一個人在處友方面如果有虧缺他的生活不但不能是快樂的而且也決不能是善的。

有真正的好朋友是人生一件樂事。

世界最酷毒的刑罰要算幽禁和充軍逼得你和你所常接近的人們分開讓你嘗無親無友那種孤寂的風味。

人是一種怪物自己是一個人卻要顯得瞧不起人要孤高自賞要閉門謝客要把心裡所想的看成神妙不可言說“不可與俗人道”其實隱意識裡面唯恐人不注意自己不知道自己不贊賞自己。

世間最歡喜守秘密的人往往也是最不能守秘密的人。

一個人可以蔑視一切人的毀譽卻不能不求見諒於知己。

人是善於模仿的模仿品的好壞全看模型的好壞。

一個人被“磨”的方面愈多吸收外來的滋養也就愈豐富。

一個不能有諍友的人永遠是愚而好自用在道德學問上都不會有很大的成就。

你自己是什麼樣的人就會得到什麼樣的朋友。

我是一個不懂哲學而且厭聽哲學的人。

人是社會的動物而同時又秉有反社會的天性。

“道德的宇宙”決不是人生唯一的宇宙而善惡也決不能算是一切價值的標準。

在戀愛的狀態中兩人脈搏的一起一落兩人心靈的一往一復都恰能?合無間。

戀愛是人格的交感共鳴所以戀愛真純的程度以人格高下為準。

我為真正戀愛辯護我卻不願為縱欲辯護我願青年應該懂得戀愛神聖我卻不願青年在血氣未定的時候去盲目地假戀愛之名尋求洩欲。

青年期的正當使命是準備做人正當工作是學習。

世風不古是事實無用嗟嘆在任何時代世風都不會“古”的。

神秘本身就是一種誘惑暗中摸索都難免跌跤。

青年人精力最彌滿要它閑著無所用就難免泛濫橫流。

我雖然贊成叔本華的“男女的愛都是性愛”的看法卻不敢同意王爾德的“男女間隻有愛情而無友誼”的看法。

演戲人在臺上走臺步作姿勢拉嗓子嬉笑怒罵悲歡離合演得酣暢淋漓盡態極妍看戲人在臺下獃目瞪視得意忘形拍案叫好。

演戲人為著飽嘗生命的跳動而失去流連玩味看戲人為著玩味生命的形相而失去“身歷其境”的熱鬧。

人生的目的是至善而至善就是幸福。幸福是“生活得好做得好”。

人生苦惱起於演人生解脫在看。

人要把心磨成一片大圓鏡光明普照而自身卻無動無作。

人生理想往往決定於各個人的性格。聰明的辦法是讓生來善看戲的人們去看戲生來善演戲的人們來演戲。

上帝造人原來就不隻是用一個模型。

雙方各有樂趣各是人生的實現我們各不妨阿其所好正不必強分高下或是勉強一切人都走一條路。

青年們常歡喜把社會一切毛病歸咎於站在臺上的人們其實在臺上的人們也還是受過同樣的教育經過同樣的青年階段他們也曾同樣地埋怨過前一輩子人。

今日有理想的青年到明日往往變成屈服於事實而拋棄理想的墮落者。

這一輩子人睜著眼睛蹈前一輩子人的覆轍下一輩子人仍然睜著眼睛蹈這一輩子人的覆轍如此循環輾轉一報還一報“長夜漫漫何時旦”呢

世間事之難就難在人們不知道或是不能夠轉一個念頭或是轉了念頭而沒有力量堅持到底。

幸福的世界裡決沒有愚蠢者、怯懦者和懶惰者的地位。

你要合理地生存你就要有覺悟、有決心、有奮鬥的精神和能力。

無論你走哪一條路你都必定立定志向要做人

我們的時代是競爭激烈的時代也是需要互助的時代。

你縱想苟且偷生也必終歸淘汰。

四海兄弟一視同仁守望相助疾病相扶持老有所養幼有所歸鰥寡孤獨者亦可各得其所這樣一來世界便變成一團和氣。

將己心比人心人的痛苦就變成自己的痛苦。

生命中苦痛多於快樂罪惡多於善行禍多於福事實常追不上理想。

我們處在人的立場為人類謀幸福必希望世間罪孽過惡減少到可能的限度。

我們對人有羞惡之心纔能嫉惡如仇纔肯努力去消除世間罪孽過惡。

世間許多人沒有對像可五體投地地去欽佩也沒有對像可深入骨髓地去厭惡隻一味周旋隨和。

美觀非實用所必需卻是心靈自由伸展所不可無。

意志力薄弱的人都懶懶是萬惡之源。

名為一個人實在是一個被動的機械處處受環境支配作不得自家的主宰。

一朵花無論是生在鄰家的園子裡或是插在你自己的瓶子裡你隻要能欣賞它都是一樣美。

讀詩就是再作詩一首詩的生命不是作者一個人所能維持住也要讀者幫忙纔行。

人越老就越不能起移情作用我和物的距離就日見其大實在的和想像的隔閡就日見其深於是這個世界也就越沒有趣味了。

人生來就好動生而不能動便是苦惱。

人愈到閑散時愈覺單調生活不可耐愈想在獃板平凡的世界中尋出一點出乎常軌的偶然的波浪來排憂解悶。