了得網圖書_紫圖經典文庫：夜航船（全2冊）上下新書集趣味性、知識性和故

編輯推薦

☆夜航船是當時南方水鄉苦旅長征的一個像征，人們外出坐船，行駛緩慢，坐著無聊，便以閑談消遣。坐船的人，三教九流各式人物應有盡有，談話的內容也包羅萬像。

☆《夜航船》是一本三百多年前的“百科全書”，從天文、地理、人物到考古、倫類，從選舉、政事、文學到禮樂、兵刑，從日用、寶玩、容貌到九流、外國，從植物、四靈、荒唐到物理、方術，帶我們了解明清文化大師眼中的大千世界。

☆《夜航船》並不難讀，形式類似於“名詞解釋＋典故紀聞＋百科全書”的合體，時古文簡，語言風趣，張岱的幽默與嚴肅互為表裡，文化段子更是短小精悍，簡明扼要，讀《夜航船》仿佛在聽張岱講睡前故事，閑暇之中，若還能佐以一杯清茶，似乎更能體會古人讀書“欣然忘食”之妙。

☆全譯版本，原文多次校對，文本精嚴，附帶注解和全文翻譯，使讀者在閱讀過程中充分感受到《夜航船》的趣味性，知識性和故事性，是一套兼具收藏和閱讀的優良版本。

☆張岱在世時並未提及此書，三百年後，塵封抄本現世，經歷滄桑輾轉，書中的每一個詞句都穿越漫長的歲月與我們相遇，中國文化的進程，正像這艘夜航船，穿越時光，逆流而上。

精彩書摘

九天東方稱蒼天，南方稱炎天，西方稱浩天，北方稱玄天，東北稱旻天，西北稱幽天，西南稱朱天，東南稱陽天，中央稱鈞天。太陽、月亮、星星合稱“三光”。太陽、月亮加上金星、木星、水星、火星、土星五星合稱“七政”，又被稱為“七曜”。古人認為，太陽、月亮移動七次位置，也就是所謂的“七襄”。

二十八宿東西南北四個方向各有七個星宿，共二十八個。東方的七個星宿為：角星（木蛟）；亢星（金龍）；氐（dU）星（土貉）；房星（日兔）；心星（月狐）；尾星（火虎）；箕星（水豹）。北方的七個星宿為：鬥星（木獬）；牛星（金牛）；女星（土蝠）；虛星（日鼠）；危星（月燕）；室星（火豬）；壁星（水貐）。西方的七個星宿為：奎星（木狼）；婁星（金狗）；胃星（土雉）；昴星（日雞）；畢星（月烏）；觜星（火猴）；參星（水猿）。南方的七個星宿為：井星（木犴）；鬼星（金羊）；柳星（土獐）；星星（日馬）；張星（月鹿）；翼星（火蛇）；軫星（水蚓）。

分野角、亢、氐三個星宿在地面上對應的國家是鄭國，對應的州是兗州（今約為山東西部、山東河北交接處）。房、心兩個星宿對應的國家是燕國，對應的州是豫州（今約為河南一帶）。尾、箕兩個星宿對應的國家是燕國，對應的州是幽州（今約為燕山一帶）。鬥、牛、女三個星宿對應的國家是吳國，對應的州是揚州（今約為淮河以南、長江流域及珠江流域）。虛、危兩個星宿對應的國家是齊國，對應的州是青州（今約為河北及山東半島一帶）。室、壁兩個星宿對應的國家是衛國，對應的州是並州（今約為內蒙古河套及山西太原一帶）。奎、婁、胃三個星宿對應的國家是魯國，對應的州是徐州（今約為淮河以北、泰山以南、黃河以西）。昴、畢兩個星宿對應的國家是趙國，對應的州是冀州（今約為山西省、河北、西北、豫北等地）。觜、參兩個星宿對應的國家是晉國，對應的州是益州（今約為四川一帶）。井、鬼兩個星宿對應的國家是秦國，對應的州是雍州（今約為陝、甘、青、寧的部分地區）。柳、星、張三個星宿對應的國家是周國，對應的州是三河。翼、軫兩個星宿對應的國家是楚國，對應的州是荊州（今約湖北一帶）。

前言/序言

天下間的學問，唯有夜晚航船難對付。因為村夫俗子的學問都是事先準備好的，如瀛洲十八學士、雲臺二十八將之類，別人稍微弄錯這些人的姓名，他們就掩口嘲笑。他們其實不知道，即使十八學士、二十八將的姓名記不住，也於學問和文理無害，卻反倒認為說錯或漏掉一個人，是一件極為可恥的事。所以他們在道路中聽說的事情，隻要在口頭上能分辨出數十個名姓，就可稱為博學的纔子了。我因此想到我們越州八縣，隻有餘姚有這種風俗：後生小子，沒有不讀書的，待到二十歲還沒有取得成就的人，就改學手藝。所以所有的工藝制造這樣低賤行業從業者，都熟讀了《性理》《綱鋻》。偶然問到其中的一件事，那麼人名、官爵、年號、地點，他們都會一一列舉出來，並且未曾出現一點差錯。他們的學問之豐富，簡直可以算是帶有兩隻腳的書櫃，但他們這些人對文理考校沒有絲毫益處，這樣便和那些不識字的人沒有任何區別了。有人說：“如果真像你說的那樣，那古人的姓名全都不用記了吧。”我說：“不是這樣的。不關乎文章條理的姓名，不記也沒有什麼大礙，比、八愷、八廚、八俊、八顧、八及這類姓名就是這樣的。有關於文章條理的姓名，則不能不記，如四嶽、三老、臧榖和小孩、徐夫人這樣的。”

過去，有一個僧人和一個讀書人一同住宿在夜晚航行的船上。讀書人高談闊論，使僧人既敬畏又害怕，隻敢縮著腳睡。僧人聽他的話中有疏漏的地方，於是就說：“請問，澹臺滅明是一個人還是兩個人？”讀書人說：“是兩個人。”僧人又問：“這樣的話，堯舜是一個人還是兩個人？”讀書人答：“當然是一個人了。”僧人於是笑著說道：“這樣說的話，且讓小僧我伸伸腳吧。”我所記錄的，都是眼前非常膚淺的事情，我們姑且把它記住，隻是不要讓僧人伸腳罷了。所以把這本書命名為《夜航船》。

——古劍陶庵老人張岱書寫

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