| 內容介紹 | |
出版社：中華工商聯合出版社有限責任公司 ISBN：9787515829460 商品編碼：10032985948392 包裝：平裝 開本：16開 出版時間：2021-04-01 頁數：215 字數：null 代碼：58 作者：希文
"| 商品基本信息，請以下列介紹為準 | | 商品名稱： | 大智若愚的人生智慧 | | 作者： | 希文 | | 代碼： | 58.0 | | 出版社： | 中華工商聯合出版社有限責任公司 | | 出版日期： | 2021-04-01 | | ISBN： | 9787515829460 | | 印次： | 1 | | 版次： | 1 | | 裝幀： | 平裝 | | 開本： | 16開 |
| 內容簡介 | | 本書利用眾多的故事、案例結合理論，配合通俗精到的文字，闡述如何在生活中培養和具備大智若愚的人生智慧，在為人處世中如何利用大智若愚的智慧提高自身層次和素質，養成海納百川的境界和強者求己的心態。 |
| 目錄 | | 章 天下之拙，能勝天下之巧做個大智若愚的人/003聰明睿智的人內智外愚/005智和愚對人的一生命運影響極大/007聰明反被聰明誤/010大智若愚是立身之術/012制敵而不制於敵/013傻得有胸懷，傻得有智慧/015第二章 與其較真，不如裝裝糊塗外方而內圓/022不爭纔是的爭/024糊塗一點又何妨/027凡事不可太較真/029忘卻未嘗不是幸福/032治家當用“糊塗法”/033裝糊塗也要有分/036第三章 德行是一個人的財產愛產生愛，恨產生恨/042與人為善，寬容待人/044謙遜是人性中的精髓/049善待他人是善待自己/051將心比心，推己及人/053勿以善小而不為/057將軍額頭能跑馬/058正直是一種力量/060一諾千金是大丈夫所為/064感恩而不圖報/067唯有寬厚得人心/0章 心性淡泊，隨緣處世榮辱面前泰然處之/075走出悲喜的心境/078不去比較，學會知足/079平心靜氣，精神悠遠/083沒有遺憾，纔是人生的遺憾/085樂不可極，欲不可縱/087順其自然，榮辱不驚/089跳出抑郁的枷鎖/091丟掉痛苦這袱/094貪欲是禍害的根源/097痛苦既然避不開，不如保持快樂心態/100不去計較一時得失/102第五章 以守為攻，善用“韜晦”策略不與太陽爭光輝/107藏巧於拙，用晦而明/110早起的鳥兒有蟲喫/114遠離漩渦的人，登上彼岸/116每天都步一點點/118因為堅持所以不凡/120超乎常人的恆心與毅力/122第六章 喫虧是福，百忍成金喫得虧中虧，方有福中福/127忍一時氣，免百日憂/129能忍讓者成大事/134百行之本，忍讓為上/136喫虧是一種福氣/138隻有退幾步，方能大踏步/139要有主動讓道的精神/142以退，積蓄能量/144第七章 行事要敏，說話宜訥千裡之行，基於跬步/150不喜歡的工作也要做好/152謙遜的人纔受歡迎/154勤能補拙，笨鳥先飛/156要辦大事不要計較小事/157無多言，無多事/159說到做到，重諾守信/160用行動代替爭論/162不足則誇，損人害己/164不要把話說得太滿/167第八章 禍從口出，說話要謹慎話在精不在多/174用外交辭令/176自我調侃，擺脫尷尬/178會說的不如會聽的/18“忠言”的技巧/182怎樣說“不”，別人纔樂於聽/184沉默也是一種表達方式/186言辭謹慎節制/188彌補言語失誤有方法/191第九章 以柔克剛，治國應如烹鮮/196急於求成，欲速不達/198既要鐵腕，也要柔和/200莫因小節失人纔/202用人唯德，不唯纔/205以奇招破亂像/206意氣用事要不得/208該軟時軟，該硬時硬/211 |
| 媒體評論 | | 現代社會的競爭加劇,我們更需要懂得如何有效勝出；我們面臨的壓力越來越大，更需要學會如何保持心靈的平衡：我們面對的職場環境越來越惡劣,更需要懂得如何保護自己；我們面對的誘惑越來越多,需要更好地把握分……而這些,都離不開大智若愚術的指導。 |
| 前言 | | 大智若愚者，退可獨善其身可兼濟天下。學會大智若愚，你的人生之路必將充滿鮮花與溫暖！, 為了探求人生智慧，我國歷代的先哲們皓首窮經，苦心鑽研。相傳孔子年輕時，曾受教於老子，老子告誡他說：“良賈深藏若虛，君子盛德，容貌若愚。”此言令孔子頗受啟發。因此，我們在道家、儒家的思想裡，不難發現他們對“大智若愚”的一致推崇：老莊宣揚的“道法自然”和“無為而治”，孔孟提倡的“中庸之道”，與“大智若愚”都有著密切的聯繫。\u0007 次提出“大智若愚”這個詞的人，是北宋的文學家蘇軾，他在《賀歐陽少師致仕啟》中寫道：力辭於未及之年，退托以不能而止，大勇若怯，大智如愚。大意為：對於一些不情願或不能做的事，可以智回避之；本有大勇，卻裝出怯懦的樣子；原本很聰明，硬要裝出愚拙的樣子。不過，蘇軾的話，明顯是脫胎於距他1500多年前的《老子》中“大直若屈，大巧若拙，大辯若訥”，在思想上亦與老子一脈相承。\u0007 大智若愚的人，憨厚敦和，平易近人，虛懷若谷，不露鋒芒，甚有點木訥，有點遲鈍，有點迂腐。大智若愚的人，寵辱不驚，遇亂不躁，看透而不說透，知根卻不亮底。大智若愚的人，大智在內，若愚在外，將纔華隱藏得很深，給人一副混混沌沌的樣子，讓人往往認為自己無能。實際上，他們用的。孔子的弟子顏回是一個大智若愚的人，他表面上唯唯諾諾，迷迷糊糊，卻總能把先生的教導清楚並有條理地講述出來。他因此而深得師傅孔子以及師兄弟們的喜愛。\u0007 大智若愚是基於東方傳統文化而催生的一種智慧。 |
| 作者簡介 | | 希文，原名董亮慶，畢業於中國大學，資深媒體人，評論家，發表過多篇論文，曾任媒體經營總監，現為職業撰稿人 |
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