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  • 你不知曉的20世紀理學家 熊哲宏 中國社會科學出版社 97875004744
    該商品所屬分類:圖書 -> ε
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    【出版社】中國社會科學出版社 
    【ISBN】9787500474487
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    內容介紹



    出版社:中國社會科學出版社
    ISBN:9787500474487
    商品編碼:10027202952548

    包裝:平裝
    開本:16開
    出版時間:2008-12-01

    頁數:459
    字數:421000
    代碼:49


        
        
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      商品基本信息,請以下列介紹為準
    商品名稱:你不知曉的20世紀理學家
    作者:熊哲宏
    代碼:49.0
    出版社:中國社會科學出版社
    出版日期:2008-12-01
    ISBN:9787500474487
    印次:1次
    版次:1
    裝幀:
    開本:16開

      目錄
    生理心理學大師
    坎農:“身體智慧”的發現者
    赫布:挑戰傳統的“神經心理學之父”
    斯佩裡:大腦半球的探秘者,“右腦革命”的奠基人
    加西亞:因“嘔吐”而失敗,也因“嘔吐”

    認知心理學大師
    波林:“心理學史”的學科創始人
    希爾加德:不拘一格的心理學“雜家”
    史蒂文斯:“最後一個”實驗心理學家
    埃莉諾·吉布森:“視覺懸崖”與客體意義的知覺
    坎貝爾:化認識論”的奠基人
    米勒:“認知革命”的旗手
    奈瑟爾:現代認知心理學的“教父”
    埃克曼:“面部表情”與大師的升華之道
    洛夫特斯:學者與勇者的華彩人生
    人格心理學大師
    奧爾波特:一個崇尚人類尊嚴的特質理論家
    沃爾普:“繫統療法”的創立者
    艾森克:像“謎”一樣的人格心理學大師
    羅特:揭開“命運”的神秘面紗
    米爾:“說出來的智慧
    米歇爾:“自我控制”與“延遲滿足”的解釋者
    塞利格曼:左手安撫起憂郁、右手將人們
    引向光明的天使

    社會心理學大師
    紐科姆:架起心理學與社會學的橋梁
    阿施:雕琢人類靈魂的巨匠
    費斯汀格:“心理學界的愛因”
    多奇:從硝煙中走出來的社會心理學大師
    沙赫特:“情緒的認知理論”的奠基人
    阿龍森:失敗的棒球運動員的社會心理學家
    羅森塔爾:“皮格馬利翁效應”的神奇魔力
    米爾格蘭姆:對抗、讓警醒的人
    發展心理學大師
    吉爾福特:智力三維結構理論的創始人
    洛倫茲:所羅門王指環的持有者
    哈洛:為愛而生的“猴子先生”
    卡甘:發展心理學家中的“探花”
    普洛閔:信仰科學的行為遺傳學大師

    管理心理學大師
    西蒙:首位問鼎諾貝爾獎的心理學家
    麥克萊蘭德:“成就動機研究之父”
    賈尼斯:孜孜不倦的“群體盲思”探索者
    特沃斯基:不確定條件下判斷和決策的探索者
    參考文獻
    跋:中國人搞西方“科學心理學”的某些先天不足

      媒體評論
    生理心理學大師
    坎農:“身體智慧”的發現者
    雖然坎農不是一位心理學家。但他一生的正直、嚴謹與執著令他成為情緒心理學領域一道亮麗的風景線。
    ——沃爾巴
    也許很多人熟知抗日援華的加拿大醫生白求恩,可很少人知道有這麼一位抗日援華的美國生理心理學家;也許很多人聽說過“鋇餐”消化道造影,卻鮮有人知道“鋇餐”造影法的人是誰;也許很多人都知道x射線的發現者威廉?倫琴,可x射線為什麼出現在醫院卻鮮為人知;人人都有過各種各樣的情緒,但又有多少人知道我們的情緒從何而來呢?而這一切都和坎農有著密不可分的聯繫。
    沃爾特?布拉德福?坎農(Walter Bradford Cannon,1871—1945),美國生理心理學家,同時也是20世紀美國貢獻的生理學家之一。他的眾多研究成果沿用至今。他曾長期在中國醫院工作幫助中國抗日援華,他了“鋇餐”在消化道上的造影法,他是將x射線用於生理學研究的第一人,地解答了人類情緒的起源。他曾在哈佛大學受過良好的醫學生理學訓練,對於休克、消化過程中機械動力和胃酸濃度與幽門瓣開閉的關繫都頗有研究,他提出的生物“內穩態”概念在生理學上是一個重大步。
    坎農對於心理學的幾項偉大貢獻是在研究內分泌學和生理學的過程中做出的,其中關於情緒及其對消化過程的影響的研究重要。對該領域一步研究使他發現了在情緒、壓力和機體組織需要的影響下其他一些適應性生理變化。坎農對情緒的研究十分,他的情緒理論被稱為“坎農—巴德情緒學說”。這一理論認為,情緒是一種應激反應,這種反應使身體指向需要源。坎農把下丘腦規定為情緒反應的控制中心,換句話說,我們的情緒產生於下丘腦的神經過程。他還把腎上腺定義為壓力體能源的動員。他曾在一戰期間研究外傷性休克,發現了一種刺激心髒活動的激素,並將其命名為“交感素”。於是,一些有關自主神經繫統的其他發現隨之而來,導致了他對“體衡”概念的繫統闡釋。這一概念有力地影響了心理學和其他學科。
    我相信科學
    坎農於1871年10月19日生於美國威斯康星州的普雷裡德欣。他是四個孩子中的老大,父親柯爾伯特?漢切特?坎農(Colbert Hanchett Cannon,1846—1915)是一名鐵路官員,母親撒拉?威爾瑪-丹尼奧(Sarah

      摘要
    生理心理學大師
    坎農:“身體智慧”的發現者
    雖然坎農不是一位心理學家。但他一生的正直、嚴謹與執著令他成為情緒心理學領域一道亮麗的風景線。
    ——沃爾巴
    也許很多人熟知抗日援華的加拿大醫生白求恩,可很少人知道有這麼一位抗日援華的美國生理心理學家;也許很多人聽說過“鋇餐”消化道造影,卻鮮有人知道“鋇餐”造影法的人是誰;也許很多人都知道x射線的發現者威廉?倫琴,可x射線為什麼出現在醫院卻鮮為人知;人人都有過各種各樣的情緒,但又有多少人知道我們的情緒從何而來呢?而這一切都和坎農有著密不可分的聯繫。
    沃爾特?布拉德福?坎農(Walter Bradford Cannon,1871—1945),美國生理心理學家,同時也是20世紀美國貢獻的生理學家之一。他的眾多研究成果沿用至今。他曾長期在中國醫院工作幫助中國抗日援華,他了“鋇餐”在消化道上的造影法,他是將x射線用於生理學研究的第一人,地解答了人類情緒的起源。他曾在哈佛大學受過良好的醫學生理學訓練,對於休克、消化過程中機械動力和胃酸濃度與幽門瓣開閉的關繫都頗有研究,他提出的生物“內穩態”概念在生理學上是一個重大步。
    坎農對於心理學的幾項偉大貢獻是在研究內分泌學和生理學的過程中做出的,其中關於情緒及其對消化過程的影響的研究重要。對該領域一步研究使他發現了在情緒、壓力和機體組織需要的影響下其他一些適應性生理變化。坎農對情緒的研究十分,他的情緒理論被稱為“坎農—巴德情緒學說”。這一理論認為,情緒是一種應激反應,這種反應使身體指向需要源。坎農把下丘腦規定為情緒反應的控制中心,換句話說,我們的情緒產生於下丘腦的神經過程。他還把腎上腺定義為壓力體能源的動員。他曾在一戰期間研究外傷性休克,發現了一種刺激心髒活動的激素,並將其命名為“交感素”。於是,一些有關自主神經繫統的其他發現隨之而來,導致了他對“體衡”概念的繫統闡釋。這一概念有力地影響了心理學和其他學科。
    我相信科學
    坎農於1871年10月19日生於美國威斯康星州的普雷裡德欣。他是四個孩子中的老大,父親柯爾伯特?漢切特?坎農(Colbert Hanchett Cannon,1846—1915)是一名鐵路官員,母親撒拉?威爾瑪-丹尼奧(Sarah wilma Denio)是一位高中教師。他的父母屬於那些在19世紀早期就從馬薩諸塞州西遷到密西西比河上流山谷的先鋒家庭。
    從孩提時代,坎農就顯示出了對於生物科學的莫大興趣。作為一個青年人,他如饑似渴地閱讀傳統主義者化論者的論爭,尤其是涉及牛津主教威爾?伯福斯(wiLliana Wilberforce)和赫胥黎(Thomas Huxley)文章。在他的高中時代,科學和之間的衝突十分明顯並給以他巨大的影響,他最終宣稱他不再篤信加爾文派(教),這可是他的家庭啊!他最後被轉交給一位牧師,後來他這樣評價這位牧師:“教堂中的牧師顯而易見在處理我的難題時選錯了方式;他想要知道我做了什麼好事,我隻是一個青少年,他卻想樹立起我的觀點,使之同許多反對教會教義的偉大學者的觀點相背離。然而這對於當局有巨大吸引力的方式,對我一點作用也沒有,因為我知道,偉大的學者都是站在對立面的。此外,我強烈地感受到我被賦予獨立判斷的能力。”
    始於足下的科學道路
    坎農在威斯康星州和明尼蘇達州上了小學和初中。高中畢業之時,他就決定終生致力於學術研究,並準備1892入哈佛大學深造。由於對生物科學的興趣,他學科學校的預備課程。1896年他以異的成績畢業入了哈佛醫學院。作為醫學院的學生,坎農發現醫學課本難以卒讀,易誘人入睡。他十分羨慕他的室友、哈佛法律學院的學生有巨大的熱情學為在他們的學個案教學法得以使用。在認識到醫學案例和法律案例有某種共性的基礎上,坎農這位醫學院的二年級學生在1910年寫文章建議醫院的記錄應該被用於講授醫學。在隨後幾年中,他的建議得以采納實施,從此“個案教學法”便成為醫學教育中必不可少的特點之一。
    坎農先後在1896年和1900年獲哈佛大學醫學院的學士學位和博士學位。在讀研究生期間,他受到動物學家達爾波特(CharlesB.Davenport)和帕克(George H.Parker的影響;在醫學院學,他接受過鮑迪奇(Henry P.Bowditch)的教育。1899年,他正式在哈佛大學擔任動物學的講師,從此開始了自己學術和教育的生涯。1900年他是哈佛大學醫學院的生理學講師,1902年成為助理教授,1906年接替鮑迪奇任該校“喬治?希金森紀念講座”的生理學教授。
    早在1897年,當他還是醫學院一年級學生時,就在鮑迪奇的鼓勵下開始了食物消化道的研究。作為一個學生,他運用發明的倫琴射線,在一次美國生理學協會的會議上展示了顆粒狀物在鵝的食道中的消化過程。到1912年,他早期使用x射線造影研究消化運作過程的成果引起了廣泛關注。他的那種能同時注意到生理學問題的不同方面的能力,驅使他開始研究情緒狀態對於消化過程的干擾作用,由此開始走上心理學家的道路,開始了與心理學的親密接觸。這驅使他研究交感神經繫統和腎上腺,並最終發現了交感神經素。他深入研究了高等動物正常生存的必要狀態—圍著組織神經的細胞始終保持著一種狀態,坎農把這一狀態稱為“內穩態”。他關於身體組織在生理學上的內穩態的闡釋,尤其是他的經典著作《身體的智慧》廣泛地發揮了生理學家的思維方式的影響力。
    戰火紛飛中的科學家
    在一戰期間,自1917年至1919年,坎農被任命為醫學軍團的陸軍中校,同英國勤務部隊一起隨軍效力。他和庫興(Hatvey w.illiams Cushing)、奧斯古德(Robert Bayley Osgood)一起遠跨大西洋。在英國和法國的眾多實驗室和戰地醫院,他如同“實驗室隱士”和“戰地調查員”一樣沒命地工作,在為外傷性休克獻智獻力的同時,還和貝利斯(Williain Bayliss)爵士密切合作開發樹脂鹽技術來代替血容量循環的不足。他對於大出血性以及外傷性休克的調研最終歸納成一本書——《外傷性休克》。他靠在戰爭中的傑出表現贏得了傑出貢獻獎章。
    1900年,坎農成為美國生理協會的會員。1905年到1912年他是協會的會計員,從1914年到1916年他開始擔任協會。他在1929年波士頓召開的第13屆國際生理學大會上擔任當地委員會,後來成為生理學大會國際委員會的成員。1916年他參與了國家研究協會的成立工作,並為國家科學學術協會服務數年。他是真正的國際生理學家。他作為訪問教授遊學了多個國家。在他當教授的36年中,來自17個不同國家的50名學生到他的實驗室深造。
    1912—1942年,坎農任波士頓兒童醫院和彼得一本特和布裡格姆醫院的生理學顧問。他與俄羅斯生理學家巴甫洛夫有密切來往。1914年當選為國家科學院院士。1935年來華在協和醫學院工作半年,為中美學術交流和中國生理學的發展作出了突出貢獻。20世紀30年代末,他在抗日援華醫藥機構和聯合援華救濟委員會工作。第二次大戰期間,他任美國體克和輸血研究委員會理事會。
    坎農於1942年在哈佛大學退休。1945年10月6日,這位偉大的生理心理學家逝世於新罕爾州的富蘭克林。
    坎農的“內穩態”理論
    坎農一直是一位生理學家,他對於消化道的研究是很的。他在內分泌腺是腎上腺方面的研究,揭示了激素在應付緊急狀態中的重要作用。1931年,他發現有些神經末梢能釋放一種類似腎上腺素的物質——“交感素”。於是,一些有關自主神經繫統的其他發現也隨之而來,導致了他對“內環境穩定”概念的繫統闡釋。他後來對於“內穩態”的研究是他最的理論。《軀體的智慧》一書表明,坎農長期從事神經生理學研究,他的是神經繫統的內效應。“內環境穩定”這一概念,是19世紀法國生理學家貝爾納(Claude Betnard)首先提出的。經過了很多年的研究,坎農纔恍然大悟,原來他全部的工作都是為了證明貝納德的思想。他的證明就是他用完善的手術給動物摘除交感神經繫統的實驗。實驗證明,軀體血糖升降的決定因素是體液,而不是神經。換言之,坎農證明了貝納德理論的正確性。1926年,坎農把它正式命名為“內穩態”(或譯“體衡”,homeostasis),並根據他自己的實驗結一步證明腎上腺和交感神經繫統在維持身體內的環境穩定中起重要作用。自坎農以後,“內穩態”便成了生物學中最有影響的概念之一,以表明機體內部的生理變化被維持在規定範圍內的一種生物學過程。
    坎農提出的“內穩態”對於認知心理學的影響也是巨大的,尤其對於皮亞傑的影響。皮亞傑的發生認識論強調,“生命在本質上是自動調節的”。
    “反思其心理機制的本質時,我們發現認知過程似乎……曾經有一段時間是機體自動調節的產物,而且在與環境相互作用的核心部分中,這種調節的高度分化的器官是如此之多,以至於對人類來說,這些過程正在向宇宙本身延伸。”
    坎農在生物學領域內的貢獻也影響到皮亞傑。皮亞傑認為,無論是機體發展還是認知發展,都必須以一種內源性的重建來取代外源性的簡單內化之說。也就是說,在生物的結能與認知的結能之間存在著“同構”(isomorphism)關繫。於是從坎農生理學領域的“內穩態”到皮亞傑認知領域的同化與順化的衡過程”(equilibration),便成了發生認識論體繫中最重要的方法論依據。
    坎農的“內穩態”表化所達到的各個階段的循序的自主化。這樣一來,人類就可以沿化的一個個臺階向上攀登:從求生到知道,再到知道“知道”,最終到知道“知道自己知道”。而這樣一種循序的自主化正是源於“內穩態”。這是因為,內穩態使基本的體內環境趨於穩定,這樣就一步化發展提供了可能性:因為神經繫統中正在發展的那些部分能解釋更精細的“漣漪”——即那些由感覺刺激所產生的信號。神經繫能能化,以完成復雜的作,這些作對於解釋較弱的、波動起伏的感覺信號以及運動神經刺激之間的聯繫都是必需的。當自主的“內穩態”鋪好道路後,人的“認知”便沿著這條道路繼續了。可見,坎農正是認知心理學中認知的“內穩態”或衡過程”的鋪路者。
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