| | | 金石為開:金嶽霖的人生藝術和歐陽中石的藝術人生 傳記 書籍 | 該商品所屬分類:圖書 -> ε | 【市場價】 | 132-192元 | 【優惠價】 | 83-120元 | 【出版社】 | 作家出版社 | 【ISBN】 | 9787506356404 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:作家出版社 ISBN:9787506356404 商品編碼:26513650081 代碼:36
"??商品基本信息,請以下列介紹為準 | 商品名稱: | 金石為開:金嶽霖的人生藝術和歐陽中石的藝術人生 傳記 書籍 | 作者: | 卞毓方 | 代碼: | 36.0 | 出版社: | 作家出版社 | 出版日期: | 2011-01-01 | ISBN: | 9787506356404 | 印次: | ? | 版次: | 1 | 裝幀: | 平裝 | 開本: | 16開 |
??內容簡介 | 《金石為開:金嶽霖的人生藝術和歐陽中石的藝術人生》金嶽霖是哲學家、邏輯學家。金嶽霖的人生道路是早年清華,然後到美、英、德、法等國留學,回國後,建立了的哲學體繫,創辦清華大學哲學繫。先後任西南聯大、清華大學、北京大學教授和繫主任,後來在中國科學院和中國社會科學院哲學所任研究員。金嶽霖一生天真浪漫,率性而行,他總是按自己的志趣去生活,去做事,從不為名利所累。他身材高大,儀表端莊,有時西服革履,執手杖,戴墨鏡,一副英國紳士派頭;有時著運動衫,穿短褲,球鞋,舉手抬足像一個訓練有素的運動員;有時在西裝外面套個中式長袍,戴個老八路的棉軍帽。金嶽霖又是一個樂觀而幽默的人。一生有朋友相伴。 歐陽中石是學者、書法家、書法教育家。上個世紀50年代初,年輕的歐陽中石考取了輔仁大學哲學繫,一年後進入北京大學哲學繫,主修中國邏輯史,拜在邏輯學大師金嶽霖的門下。在中學教語文,實驗語文課教改,取得非凡成果。後調到北京師範學院教育繫,走上了書法教育之路。歐陽中石的書法如其為人,格調清新高雅,沉著端莊,俊朗而又飄逸,古樸而又華美。他還是一位京劇藝術家、研究者,是奚派創始人奚嘯伯先生的嫡傳弟子。 兩位先生都具有的藝術秉賦。即不光體現在學問,而且涵蓋整個人生,他們是用生命實踐哲學,並且化哲學為人生的藝術常態,望之玄妙,即之質樸,天趣盎然,生機勃發。 |
??目錄 | 上編 金嶽霖的人生藝術 A 1 天賦的邏輯感 2 與清華同步揚帆 3 在轉折的湍流 4 心儀“萬人敵” 5 後一躍,落入哲學的沙坑 6 先教邏輯,後學邏輯 7 天上掉下個林妹妹 8 “太太的客廳”與“湖南飯店” 9 養隻蛐蛐打天下 10 邏輯乎,悖謬乎 B 11 南下!南下! 12 在炸彈下寫作 13 與一隻大鬥雞同居共餐 14 現代版的嵇康 15 女中知己瀋性仁 16 劫後重生的《知識論》 17 政治學博士的政治 18 借助斯大林力挺形式邏輯 19 在雷霆萬鈞、滂沱大雨中“洗澡” 20 與共餐 C 21 王府井的怪老頭 22 老來喜作畫中行 23 悵望千秋話古木 24 花、馬、狗、貓 25 喫的哲學 26 穿的旨趣 27 親昵而博愛的“金爸” 28 一身詩意千尋瀑 29 “論高白馬,道超青牛” 30 金嶽霖 下編 歐陽中石的藝術人生 A 1 枯楊生稊的家世 2 小不點的頑皮大王 3 書法啟蒙:“動腦比動手重要” 4 班門賣斧,意外結緣奚嘯伯 5 告別歐陽崎,迎來歐陽中石 6 選擇哲學,進而選擇邏輯 7 走近齊白石——另一種文化密碼 8 “我是一塊磚,東西南北任搬” 9 潛到水底,變成覓食的魚 10 吳玉如引渡書道津梁 B 11 尊師若父,隳肝瀝膽 12 “”與書法 13 “咱們都不許哭!” 14 “騄耳何年別渥窪,病來顏色半泥沙。” 15 陋室春秋 16 一七一中之驛 17 北京師院,架起學術平臺 18 書法鐘靈,中石毓秀 19 “左丘失明,厥有《國語》” 20 馬太效應下的“公眾人物” C 21 “望遠能知風浪小,凌空始覺海波平” 22 “我比大師還多兩點,我是老師。” 23 以書煥采,切時如需 24 戲劇是點線含情的字 25 哲學在哪兒?在生活,在生命 26 情注齊魯大地 27 錦心繡口,妙語如珠 28 緣是一根愈扯愈長的線 29 九九歸一,仍舊回到金嶽霖 30 送你一根“點石成金”的手指頭
後記:興味無窮的魅力 |
??摘要 | 2 與清華同步揚帆 1910年底,金嶽霖十五歲,從雅禮中學畢業,他身材高挑,那一年已經達到一米七五,在普遍矮小的湖南人中間,是鶴立雞群。金嶽霖年輕氣盛,活力四射,走在江邊,他幻想自己就是浪裡白跳;仰望長空,他幻想自己就是排雲直上的衝天鶴。 該選擇志願了。那時,中國新興的高等學校,集中在北京、上海等幾個大城市。金嶽霖瞄準了清華。當初,清華還不叫清華,叫遊美學務處,成立於1909年,到1910年12月,纔由清政府批準,改為清華學堂。據金嶽霖自述,也就在那前後(具體時間待考),他參加了清華學堂中等科的考試,考場設在長沙,科目是三門:國文、算學和英文。金嶽霖意氣風發,志在得。然而考試結果,這位雅禮中學的高纔生,卻出人意料地落榜了。砸鍋在什麼地方?在於國文。國文題是《“士先器識而後文藝”論》,這是唐人裴行儉的話,意思說作為知識分子,先要具備器度和見識,然後纔談得上從事文藝創作。這句話,金嶽霖當然是懂得的,但他沒有讀過裴行儉的原文,不曉得出處,摸不準來龍去脈,自然難以條分縷析,據題發揮——落榜就是不可避免的了。 初次失利,金嶽霖並沒有洩氣,他認為純屬偶然,不是自己的真實水平——他對自己充滿信心。是以1911年3月,金嶽霖再次報考清華。這次考試地點設在北京,考試那天,各地學子聚在廣場,由遊美學務處督辦周自齊按冊點名,唱到考生名字時,那人就高聲喊“到”,周督辦便在那考生的名字上,用銀珠紅點一下,如此,就正式入場了。金嶽霖夾在考生中,一顆心不免怦怦跳,是緊張,更是激動。 “湖南長沙金嶽霖!“ “到——” 正想間,隨著唱名聲,金嶽霖脫口喊出,反應之快,連自己都喫驚。他實在等不及了。這一聲長沙高腔之後,他便快步進了考場。 頭一場考試,這是決定命運的,仍然是三門:國文、算學和英文。雅禮是教會學校,他的英文基礎打得很扎實,考試不成問題;國文呢,題目是《人有不為而後可以有為義》,這是孟子的話,出處清楚,意思也顯豁,正中金嶽霖的下懷,是以下筆千言,得心應手;算學極難,勉強做出幾題,心想不妙,誰知考生大都做錯,相比之下,他還算好的,這就是運氣了。頭一場下來,金嶽霖順利被錄取。那次還有第二場考試,金嶽霖說題目很多,但無關大局,估計是測試錄取生綜合素質的。頭一場考試奪得名的是閩籍考生侯德榜,此君大金嶽霖五歲,後來成了的化學家。 |
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