中原大地是華夏文化的搖籃，是醫聖張仲景的故鄉，還是第一個國頒針灸腧穴標準和人體經穴模型——天聖針灸“銅人”的誕生地。傳統針灸醫學有其久遠的歷史淵源。《黃帝內經》在《異法方宜論》中論述了古代醫學砭石、針、灸、藥物從四方來，導引、按蹺自中央出的興旺景像。晉代皇甫謐彙合黃帝的《素問》《針經》《明堂》三部著作編成《針灸甲乙經·序》說：“黃帝咨訪岐伯、伯高、少俞之徒，內考五髒六腑，外綜經絡、血氣、色候，參之天地，驗之人物，本之性學”，針灸學術由此產生；九針的使用，標志著古人告別砭石治病進入了“欲以微針通其經脈，調其血氣”的歷史階段，針灸學術獲得了空前的發展，經過歷代的完善和推進，針灸形成了獨立的學科，並逐步引導東方走向世界。最近史學家在中原地區的研究指出：“從遠古的神話傳說，到炎黃創世的史詩，再到夏商周三代史，華夏文化的垂直代譜在此（指河南新密）一脈相承，這與考古發現的那個時代的文物遺跡交相印證”（《溱洧文化》2010年第1期）。說明中原是岐黃醫派從事醫藥活動的地域，並受到越來越多的關注。2010年12月，中華醫學會醫史分會組織國內近百位權威醫史研究專家進行實地考察，認為新密是《黃帝內經》思想的形成地，是岐黃文化的發祥地。
北宋王惟一主持編寫的《銅人腧穴針灸圖經》是首次由政府頒布的經穴標準，對今天我國針灸標準的制定，甚至世界針灸標準的制定都有很重要的意義。天聖銅人開創了世界上用人體模型進行針灸教學的先河、明、清各代都制作過仿宋銅人；今天利用聲、光、電等現代技術制作的針灸模型也是在宋代的銅人基礎上發展的。
從古代的砭石、九針、針灸銅人，到現代的針灸模型，展現了中國針灸發展的風雨歷程。針灸辭典既是工具書，又可體現對歷代針灸學術成就的總結。河南中醫藥大學針灸學科帶頭人高希言教授，是我早期的博士生，河南省的第一位針灸博士，其充分發揚中原地區的針灸學術優勢，並聯合各地的博士新秀，將《中國針灸辭典》編出新的水平，與時俱進，很好地反映出近代針灸事業所取得的新成就、新成果，承先啟後，繼往開來。2002年《中國針灸辭典》由河南科學技術出版社出版以後，頗受讀者的好評，現再次修訂出版，以饗讀者。值《中國針灸辭典》再版之際，特寄數語以為序。