| | | | 內經講義傷寒論講義 醫學 惲鐵樵著 河南科學技術出版社 97875349 | | 該商品所屬分類：圖書 -> ε | | 【市場價】 | 518-752元 | | 【優惠價】 | 324-470元 | | 【出版社】 | 河南科學技術出版社 | | 【ISBN】 | 9787534987861 | | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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| | 內容介紹 | |
出版社：河南科學技術出版社 ISBN：9787534987861 商品編碼：22385409129 開本：小16開 出版時間：2017-09-01 頁數：500 字數：536000 代碼：79
"| 商品基本信息，請以下列介紹為準 | | 商品名稱： | 內經講義傷寒論講義 醫學 書籍 | | 作者： | 惲鐵樵 ，周鴻飛 呂桂敏 校 | | 代碼： | 79.0 | | 出版社： | 河南科學技術出版社 | | 出版日期： | 2017-09-01 | | ISBN： | 9787534987861 | | 印次： | | | 版次： | 1 | | 裝幀： | 平裝-膠訂 | | 開本： | 小16開 |
| 內容簡介 |
不該是逞一時口舌之快，而應當深入探求中醫根柢之所在。惲鐵樵對《內經》進行了更為仔細詳盡的研究之後，於1922年出版《群經見智錄》一書，對《內經》發源、成書、讀法的論述，突破了長期以來盲目尊經的痼習，開拓了新的審視角度和研究方法；對易理、太極、五行的研究，落實在四時陰陽變化上，使一直以來玄妙費解的理論變得通俗易懂。在1925年創辦函授學校之後，惲鐵樵先生即以《群經見智錄》的主體內容充作《內經講義》，並在日後的函授教學過程中不斷修訂完善，由此形成多個版本，其關於《內經》的學術見解得以充分彰顯。?
《傷寒論講義》是以日本簡《傷寒論輯義》為藍本，精心取舍，詳加按語，並在十餘年的函授教學過程中得以不斷修訂完善。《傷寒論輯義》采時期成無己《注解傷寒論》及以後數十位傷寒名家的注釋，並加以折衷歸納，逐條闡析《傷寒論》原文，考證比較精詳。惲鐵樵在此基礎上編寫的《傷寒論講義》，結合了當時西洋醫學新知，融彙了個人臨床經驗心得。由此一書，可以遍覽歷代傷寒注家之學術精華，可以尋得傷寒研究之平夷大道。?
惲鐵樵注重理論聯繫實踐，主張在繼承前人學術思想的基礎上，吸收新知以補充、提高和發展中醫藥學。他認為，欲使中醫學進步演進，必須“發皇古義”、“融會新知”，取長補短，“吸取西醫之長與之合化以新生中醫”。這種學術主張在《內經講義》、《傷寒論講義》中得以充分彰顯。?
惲鐵樵先生自1925年創辦函授學校之後10年時間裡，不斷撰寫修訂各種講義。1932年開始健康狀況漸差，1935年7月辭世。此次整理《傷寒論講義》《內經講義》，所依據的都是1933年的版本，是惲鐵樵有生之年*後一次手訂之作，可算是其學術思想*為醇熟的代表性著作。
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| 目錄 |
內經講義自序?/?001
《內經?/?003
《內經》成書第二?/?005
《內經》讀法第三?/?007
《內經》之總提綱第四?/?012
《易經》第五?/?015
餘之太極第六?/?017
《內經》與《易經》第七?/?020
五行之研究第八?/?024
四時為主第九?/?027
甲子之研究第十?/?030
扁鵲醫案第十一?/?035
倉公醫案第十二?/?039
仲景《傷寒論》第十三?/?044
標本中氣之研究第十四?/?048
七損八益第十五?/?053
附篇?/?057
鐵樵函授醫學開學演辭/001
傷寒論講義自序?/?063
傷寒論仲景自序?/?064?卷?一
補《後漢書·張機傳》?/?067
傷寒期?/?070
辨太陽病脈證並治（上）?/?070
傷寒論講義第二期?/?079
傷寒論講義第三期?/?092
傷寒論講義第四期?/?107
傷寒論講義第五期?/?122
辨太陽病脈證並治（中）?/?127
傷寒論講義第六期?/?138
傷寒論講義第七期?/?156
傷寒論講義第八期?/?171
傷寒論講義第九期?/?187
傷寒論講義第十期?/?205
傷寒論講義第十一期?/?224
傷寒論講義第十二期?/?241
傷寒論講義第十三期?/?259
傷寒論講義第十四期?/?270
辨太陽病脈證並治（下）?/?270
傷寒論講義第十五期?/?293
傷寒論講義第十六期?/?322
辨陽明病脈證並治?/?345
傷寒論講義第十七期?/?355
傷寒論講義第十八期?/?390
辨少陽病脈證並治?/?413
辨太陰病脈證並治?/?417
辨少陰病脈證並治?/?424
傷寒論講義第十九期?/?431
傷寒論講義第二十期?/?466
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| 編輯 | | 清末民國時期，我國社會與意識形態發生重大嬗變，在思潮激蕩之中，中醫學界仁人許多真知卓行，不單引導了當時中醫學術之變革，開啟今日中醫學術格局之端倪，而且其所達到的學術境界、認知深度，至今讓我輩嘆為觀止，仍具有極強的學術生命力。惲鐵樵《內經講義》、《傷寒論講義》是能夠展現以上宏觀學術思潮的代表性著作。惲鐵樵以他淵博的知識，豐厚的臨床經驗，主張“西方科學不是*之途徑，東方醫學自有立腳點”，但由於年代久遠，應該整理提高，使之發展進步。其針對《內經》、《傷寒》的學術研究，不再拘泥與傳統的訓詁考證與依經解義，而是更注重整理其科學內涵、學術價值與臨床意義，開創了民國時期中醫學術研究新視野。 |
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