"◎生命並非短暫，而是我們荒廢太多·到底該怎樣度過有價值的一生？·怎麼看待生命和時間，怎樣面對阨運？·什麼纔是真正的“閑暇”，我們該如何獲得它？·當內心無法平靜時，就應該讀讀塞涅卡的“診療哲學”！◎中國有“孔子曰”，西方有“塞涅卡說”。與《沉思錄》齊名的斯多亞派經典著作，兩千年歷久彌新的“診療哲學”！王石曾在《朗讀者》節目朗誦推薦！塞涅卡是：·古希臘四大哲學學派之一 ——斯多亞學派 代表哲學家·影響西方思想兩千年、金句頻出的哲學偉人·古羅馬最富有、擁有有權力的等

●"導讀 1論生命之短暫 001論心靈之安寧 043論天意 093論閑暇 121論幸福生活 133"

"我們真正活過的隻是一小部分生命而已。《論生命之短暫》收錄了古羅馬斯多亞學派有名思想家塞涅卡的五個短篇，分別是《論生命之短暫》《論心靈之安寧》《論天意》《論閑暇》《論幸福生活》。這五個短篇幾乎均為塞涅卡寫給親友的信件，他在信中勸慰親友，主題涉及幸福、恐懼、寧靜等人類情感以及在災難面前的思考，表達了斯多亞派智者勇於直面人生短暫和命運無常的生活態度。塞涅卡極善於談心，每每從對方的處境出發，娓娓道來，層層深入，令人豁然開朗。閱讀千年前哲學家的勸誡，讀者能更好地理解斯多亞學派不懼挫折、不懼命運、順從天命、恬淡寡欲的思想特征，學習哲人的思考與處世的方式。"

[古羅馬]塞涅卡 著 仝欣 譯

     論生命之短暫 一 保利努斯啊，很多人都抱怨大自然吝嗇，因為她賦予我們的生命太過短暫。時間總是飛馳而過，絕大多數人還沒有準備好去擁抱它，生命就已經走到了盡頭。於是，他們把時間的流逝視為世間優選的罪惡——並非隻有凡夫俗子和不愛思考的芸芸眾生纔有這種不滿，即便是功成名就 的傑出人士，也會為此抱怨。因此，偉大的醫學之父會說：“人生苦短，藝術不朽。”連亞裡士多德這樣的智者，都不顧身份地表達過對時間流逝的不滿。在亞裡士多德看來，自然賦予了動物更長的生命，讓它們擁有五倍甚至十倍於人類的壽命；與此同時，肩負著更神聖、更廣闊使命的人類，生命卻短暫很多，這是不公平的。然而事實是，生命並非短暫，而是我們荒廢了太多，如能善加利用，人就有足夠多的時間創造豐功偉績。但是，如果將時間浪費在漫不經心的奢靡和毫無意義的活動上，那麼，恐怕隻有在死等