主線明確：以習總書記強調的扎實推動共同富裕總思路為主線。繫統深入：從14個方面展開講述，共產黨的初心使命、我國的基本經濟制度、三次分配制度、調節收入差距、農村共富、公共服務均等化、全民健康、精神生活富裕等。作者權威：國務院發展研究中心黨組書記馬建堂領銜之作，國研中心作為中央直屬的高端智庫，高度重視促進共同富裕的研究工作。秉承“為黨咨政、為國建言、為民服務”的職責使命和“唯實求真、守正出新”的智庫之魂，圍繞“國之大者”為中央提供高質量的決策咨詢服務，圍繞“民之關心”為社會提供高質量的研究成等

●序言
第一章共同富裕是中國共產黨人的重要歷史使命
第二章在高質量發展中促進共同富裕
一、全面建成小康社會為共同富裕奠定了堅實基礎
二、實現共同富裕正在路上
三、實現共同富裕要走高質量發展之路
四、以實現共同富裕為目標導向推動高質量發展
第三章在堅持社會主義基本經濟制度中推動共同富裕
一、在堅持和完善基本經濟制度中推動共同富裕
二、在堅持和完善基本收入分配制度中推動共同富裕
三、在堅持社會主義市場經濟體制中促進共同富裕
第四章完善統籌效率與公平的初次分配制度
一、改革開放以來我國初次分配改革成效顯著
二、初次分配改革仍需深化
三、轉型國家縮小初次收入分配差距的做法與啟示
四、以推動共同富裕為目標逐步完善初次分配制度
第五章強化促進社會公平的再分配制度
一、我國再分配制度建設取得顯著成就
二、我國再分配領域存在的問題需要重視
三、國外通過再分配工具調節收入分配的做法與啟示
四、加快完善再分配制度，加大調節力度和精準性
第六章健全增進社會公正的三次分配制度
一、我國三次分配機制初步建立
二、三次分配發展相對滯後
三、國外三次分配的做法與啟示
四、大力發展三次分配，助力推進社會公平正義
第七章著力擴大中等收入群體
一、我國中等收入群體特征
二、我國中等收入群體發展總體不足
三、國外擴大中等收入群體的做法與啟示
四、多措並舉擴大我國中等收入群體
第八章加強對高收入的規範和調節
一、改革開放以來我國居民收入水平大幅度提高
二、我國對高收入的規範和調節力度需要加大
三、國際上對高收入進行規範和調節的做法與啟示
四、進一步加大對高收入的規範和調節力度
第九章促進農民農村共同富裕
一、全面建成小康社會給我國農民農村帶來巨大變化
二、促進共同富裕最艱巨最繁重的任務仍然在農村
三、國外促進農民農村共同富裕的做法與啟示
四、以改革創新促進農民農村共同富裕
第十章促進基本公共服務均等化
一、我國基本公共服務均等化取得顯著進展
二、基本公共服務均等化仍面臨不少問題和挑戰
三、基本公共服務均等化的做法與啟示
四、加快推進我國基本公共服務均等化
第十一章保證人民平等參與、平等發展權利
一、人民平等參與、平等發展權利保障日益增強
二、保證人民平等參與、平等發展權利仍需努力
三、國外保證平等參與、平等發展權利的做法與啟示
四、更好地保證人民平等參與、平等發展權利
第十二章促進全民健康公平
一、我國人民健康事業發展成就巨大
二、推進全民健康公平還面臨不少挑戰
三、國外促進健康公平的做法與啟示
四、促進全民健康公平，助力實現人的全面發展
第十三章促進人民精神文化生活共同富裕
一、我國社會主義精神文明建設成就顯著
二、實現人民精神文化生活共同富裕任重道遠
三、增強共同富裕的精神力量，厚植共同富裕的文化氛圍
第十四章朝著共同富裕的宏偉目標扎實邁進
一、共同富裕在時代之變中演繹著內涵之新
二、習近平總書記的指示是扎實推動共同富裕的行動指南
三、沿著中國特色社會主義道路奮力實現共同富裕
後記
參考文獻

共同富裕有深厚的中華民族傳統文化淵源與歷史背景，是中國共產黨人踐行為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興這一初心使命的重要著力點和重要歷史使命。促進共同富裕，需要在高質量發展中、在堅持社會主義初級階段基本經濟制度中扎實推進。要完善統籌效率與公平的初次收入分配制度、強化促進社會公平的再分配制度、健全增進社會公正的三次分配制度，促進收入分配公平。要以擴大中等收入群體、合理規範和調節高收入、促進農民農村共同富裕為重點，加快推進形成橄欖型收入分配格局。要扎實推動基本公共服務均等化，保證人民平等參與、平等發展權利，全面提升人民健康水平，促進人民精神生活共同富裕，在促進人的全面發展過程中，不斷滿足人民日益增長的美好生活需要。以習近平同志為核心的黨中央已繪就到2050年基本實現全體人民共同富裕的宏偉藍圖，在中國共產黨全面強有力的領導下，實現全體人民共同富裕、實現中華民族偉大復興的中國夢，一定能夠如期完成。

馬建堂 編

     共同富裕是中華民族歷代先賢志士的一致追求與夢想。自上古時代黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜五帝禪讓開始，中華民族就孕育了選賢與能、講信修睦、公天下的大同文化，歷經夏、商、西周、春秋、戰國1800餘年的發展，道法自然、公平、博愛、天下大同的思想已成為諸子百家治國理政思想的精髓。道家主張道法自然、善治善仁、不分貧富貴賤。老子在《道德經》中指出，治國理政要順應社會自身的發展規律，“天地所以長且久者，以其不自生，故能長生”，為政要善仁、善信、善治，“上善若水”，“與善仁，言善信，政善治”，“夫唯不爭，故無尤”。莊子說：“以道觀之，物無貴賤。”墨家主張修身、公平、兼愛，“君子之道也，貧則見廉，富則見義”，“人無幼長貴賤，皆天之臣也”，治國理政須“兼愛”天下百姓。以商鞅、韓非子為代表的法家反對貴族世襲特權，主張法律面前人人平等、以法治國，“君臣上下貴賤皆等