●前言一直面藝術欣賞與理論為敵的反思
●前言二以作者身份參與創作過程代替讀者被動接受的成規
●形像結構和真、善、美價值錯位
●第一講面對理論與審美閱讀驚心動魄的經驗為敵的困境
●第二講生活、情感和形式:三要素結合在逼真的幻覺裡
●第三講細節(意像)的特點和情思的深度
●第四講主要特征同化次要特征:單純和豐富的統一
●第五講真、善、美三種價值的“錯位”
●創作心理:非智能與智能結構
●第六講心理素質:多情善感深思
●第七講觀察的深度和精度
●第八講從尋找人物的區別開始
●第九講作家的感受力:找到自己
●第十講感受力:把自我的特點和對像的特點結合起來
●第十一講想像力:聯想的渠道――相似、相近、相反
●第十二講表達力:語言的常規用法和超常規用法
●第十三講表達力:語義的顛覆和重構,有理陌生化和無理陌生化
●第十四講表達力:從外部細節的靜態鋪陳到動態敘述
●第十五講表達力:從外部效果到內心效果
●第十六講表達力:現代敘述――電報文體和冰山風格
●部分目錄
《文學解讀基礎:孫紹振課堂講演錄》據課堂錄音修訂補充。學術語言為明快生動的口語代替,智性的深邃與幽默的諧趣水乳交融,現場師生互動的氛圍洋溢,聰明的讀者不難產生身臨其境的感受。
目睹西方前衛文學理論在文學文本解讀面前“一籌莫展”的困境,作者以其足夠的文化自信,致力於在繼承批判西方古典文論、中國古代文論過程中,進行文學的(審美、審丑、審智)價值的堅守和理論的突圍,當仁不讓地提出建構中國式的文學文本解讀學的歷史使命,原創性地提出真善美三維“錯位”,顛覆僵化的內容決定形式,提出形式強迫內容就範,創造內容,從大量的實例中,深度地揭示出詩歌、小說、散文的特殊規律和繫統結構。
本書提供了一繫列的可操作的具體分析方法,有效地解讀了大量的小說、詩歌、散文經典,以文本為中心,將微觀分析和宏觀概括結合,達到了歷史和邏輯統一。就其理論性而言,作者孫紹振建構了中國流派的文學文本解讀體繫;就其可讀性而等