●概述
1基因—文化協同進化
1.1文化決定生物適應性
1.2互為因果
1.3人類溝通生理學
2政治動物：人類社會政治制度的進化起源
2.1人類例外論闡述
2.2政治權力模型
2.3現代政治制度的道德基礎
2.4靈長類動物社會的社會政治結構
2.5靈長類動物社會進化史
2.6火災與社會共享
2.7從采集者到食腐者
2.8原始致命武器
2.9戰爭
2.10統治與反等級統治
2.11是否存在平等主義的非人靈長類動物？
2.12基於同意的治理
2.13合作育幼：親社會性的進化
2.14致命武器與平等主義
2.15人類社會性的長期進化
3分布式有效性：政治理論與理性選擇
3.1公共領域與私人領域
3.2私人角色與公共角色
3.3社會理性
3.4投票率的社會理性
3.5分布式有效性背後的邏輯
3.6分布式有效性定位
4競爭市場中的權力與信任
4.1空頭權力原則
4.2競爭市場中的權力
4.3信任和誠信
4.4聲譽均衡
4.5或有更新勞動力市場
4.6寧堅持，不改變
4.7調節市場權力
5理性選擇的揭示與辯護
5.1理性選擇公理
5.2不確定性下的選擇
5.3特別不確定性條件下的貝葉斯更新
5.4狀態依賴型偏好
5.5網絡化思維和分布式認知
5.6理性行動者模型的局限性
6社會學分析核心
6.1博弈論
6.2復雜性
6.3角色、行動者與社會勞動分工
6.4社會心理學規範論
6.5規範的社會化與內化
6.6規範內化模型
6.7社會慣例的演化
6.8無所不知的指揮與道德偏好
6.9規範內化的演化
6.10網絡化思維建模
6.11一般社會均衡中的階層結構
6.12復興社會學理論
7改造行動理論
7.1選擇的道德與物質基礎
7.2為社會學開創學術利基
7.3帕森斯綜合
7.4嘗試將道德從理性分離
7.5帕森斯為何失敗？
7.6中程理論的蓬勃發展
7.7高層理論表述
8產權的演變
8.1稟賦效應
8.2領地權
8.3兒童的產權
8.4非人類動物中的尊重占有
8.5產權均衡的條件
8.6產權均衡與反產權均衡
8.7一個反產權均衡
8.8產權指揮
9基因組的社會學
9.1核心基因組
9.2內含適應性和漢密爾頓規則
9.3親緣選擇和內含適應性
9.4廣義漢密爾頓規則
9.5和諧原則與不和諧原則
9.6基因接近自私的本質
9.7親社會基因優選化內含適應性
9.8內含適應性優選化的邊界
9.9一次一突變原則
9.10表型策略
9.11核心基因組解析
9.12解釋社會結構
10基因—文化協同進化與規範內化
10.1規範與內化
10.2社會化及適應性增強規範
10.3利他主義
10.4復制表型：模仿者動態
10.5為什麼利他主義大多對社會有益？
10.6利他主義懲罰的力量
10.7總結
11經濟是一個復雜動態繫統
11.1對一般均衡模型的解釋
11.2福利經濟學的基本定理
11.3市場經濟是一場動態博弈
11.4瓦爾拉斯經濟
11.5具有私人價格的交換過程
11.6嚴格納什均衡與穩定性
11.7穩定交換過程的特征
11.8瓦爾拉斯動態的馬爾可夫應用
11.9復雜動力學
12行為科學的未來
12.1何為分析基礎？
12.2行為科學領域的跨學科衝突
致謝
參考文獻
譯後記

在這本書中，備受贊譽的經濟學家赫伯特·金迪斯討論了多個領域的主題——包括經濟學、心理學、人類學、社會學、道德哲學和生物學——為人類社會和社會行為的一些基本特征提供一個嚴謹的跨學科解釋。因為這些行為隻能通過跨學科研究進行理解，金迪斯認為，《個體性與糾纏》通過建立一個共同的分析框架來促進行為科學的統一，這個框架將基因—文化協同進化的研究與理性行動者模型、博弈論和復雜理論聯繫起來。同時，本書頗有說服力地展示了這種跨學科的豐富可能性。金迪斯認為，人類社會生活的獨特之處，源於我們構建並參與社會遊戲這個事實。事實上，社會本身就是一場有規則的遊戲，而政治就是我們肯定和改變這些規則的舞臺。個體性是我們物種的核心，因為規則不會隨著無情的宏觀社會力量而改變。更準確地說，個體聯合起來共同改變規則。我們的意念也互相糾纏在一起，產生了社會理性的行為，盡管這違反了個體理性選擇的標準。最後，道德感在擁有社會建構規則的遊等