●序言 有抵抗感的閱讀纔是嚴肅的閱讀
輯 讀史之道
儒者的自由主義想像 
“知士論世”的史學
啟蒙的迷津
知識分子書寫的傳播學轉向
“廣東文化”的建構 
茶館：抵抗現代化的？
重訪摩登上海 
民國政治的真諦 
第二輯 家國之變
五四知識人的家國天下情懷 
“舊上海”是如何變上海”的？
附：重構上海的歷史記憶
師者陳寅恪
哈佛吳宓的朋友圈
政商中國的兩種邏輯
如何面對我們的革命遺產？
第三輯 明暗之間
明暗之間的生命記憶
文明抑或野蠻：西方視野裡的中國形像
動蕩時代的書香門第
瀋從文：政治灰霾中的文化情懷
王鼎鈞：諦聽哭聲或同聲一哭
訴苦的歷史記憶
臺灣地區左翼歷史的一頁
第四輯 人文之思
讓歷史寫作照亮中國的啟蒙運動
黑暗時代的燃燈者
反潮流的思想史寫作
接續民國的史學傳統
我們的大學史該如何書寫？
穿越黑暗時刻的歷史寫作
重建知識人的共同世界
附錄 書與人的光影交錯——我的哈佛緣 
後記 一個人的閱讀史 

本書是作者十餘年來嚴肅閱讀和寫作的結晶。全書以近代中國的歷史轉向為大背景，細分為兩條主線：一是有關中國知識分子的歷史、處境與行動，圍繞著傳統中國知識人的價值觀念、從傳統士大夫到新式知識人的轉型、啟蒙與革命之間的選擇、知識人的共同世界如何重建等議題，對部分學術著作給予了評析和商榷，對若干文化名人的年譜、日記、回憶錄、書信等史料進行了解讀；二是通過對上海文化、廣東文化、成都文化等與城市文化有關的歷史著作的分析，試圖展現大一統觀念下的中國文化內部的。這些書評文字除了評書，還提供了知識文化上的增量，就內容、題材、寫作風格來說，本書可謂關於近代中國新陳代謝的一次學術導航之旅。

唐小兵 著

     1918年到1919年之交的鼕季，韋伯對慕尼黑大學的學生就志業問題做輔導，發表了一篇有名的演講《學術作為一種志業》。在演講中，他對柏拉圖《理想國》的洞隱喻（其實質就是啟蒙的隱喻）作了深刻而形像的詮釋：一群人被鐵鏈鎖在山洞裡，面向石牆，光的源頭就在他們身後，他們卻看不見。他們隻關心光射在石牆上所顯現的影像，並努力揣想它們彼此之間的關繫。終於，其中一人成功地粉碎了他的桎梏，轉過身去，看見了太陽。目眩神搖之下，他四處摸索，結結巴巴地把所看到的講出來。別人都說他瘋了。漸漸地，他習慣了用眼睛去注視這道光源，然後，他的使命是回到洞的囚犯群中，他們走向光明。這個人是哲學家，而太陽代表學問的真理。 這是韋伯面對歐戰剛剛終結、德國戰敗的政治現實發表的演講，其隱含的意味在現代中國的啟蒙運動中可以找到相似的軌跡。魯迅在《吶喊》自序中的“鐵屋子”的比等