《國語》雲：“如是則明神降之，在男曰覡（xí），在女曰巫。”巫覡服事鬼神，是人神間的媒介，是一種身份或職業，進而引申為與之相關的巫術、信仰等。《村巫社覡——宋代巫覡信仰研究》一書，從巫覡作法的場所、道具、儀式，到各地盛行的巫風及其背後的信仰，林林總總，面面俱到，是一本研究宋代巫覡現像的推薦之書，為讀者打開了一扇了解古代巫覡的大門。

●第一章緒論
第一節研究緣起
第二節研究回顧
第三節研究範圍與方法
第二章場所、器具與儀式——宋代巫覡巫術的定義與內涵
第一節引言
第二節西方人類學關於巫覡巫術的研究
第三節中國傳統對巫的認識
第四節場所、器具與儀式
第五節小結
第三章尚巫右鬼——宋代巫風概況
第一節引言
第二節宋代巫風盛行的區域分布
第三節巫覡活動的社會空間
第四節小結
第四章醫療——精英與民眾的巫覡觀
第一節引言
第二節信巫不信醫
第三節巫醫並舉
第四節巫覡與醫療
第五節小結
第五章驅逐搗蛋者——巫覡信仰流行的原因
第一節引言
第二節鬼神信仰與事鬼神者
第三節巫覡信仰的傳承
第四節巫覡寄生的地域機制
第五節小結
第六章淫祠與邪神——國家對巫覡信仰的重塑
第一節引言
第二節從拒巫到禁巫： 政府的統制政策
第三節淫祠社火： 政府與民間話語的距離
第四節邪神崇拜： 像征符號的正當性
第五節小結
第七章結語
參考書目
初版後記
修訂本後記

《村巫社覡——宋代巫覡信仰研究》主要討論唐宋變革之際，“巫覡”這種古老的本土信仰如何繼續在“文明世界”裡存在、發展與演變。除了“巫覡信仰”自身的研究價值外，該書更是開創性地提出了探討宋代社會與各階層人群在對待巫覡問題上的切入點，別具意義。作者王章偉搜集大量有關宋代巫人和巫術的記載，參考大量現代有關民間信仰和市民社會的著作和理論，從不同的角度，如民眾對醫療的需求、巫覡通神的技藝、社和祭祀的場所、巫術傳承和傳播的方式，以及宋代的政策和控制，來作深入的觀察和分析。《村巫社覡——宋代巫覡信仰研究》全書合理運用人類學的觀念和理論，將史料和理論有機結合起來，以解讀為何當時民間巫覡信仰之普遍。