●緒論
一、本書的研究緣起及意義
二、國內學界研究現狀分析
三、研究的基本思路、方法及主要特色
第一章的學術人生及其經學思想的形成
第一節的學術人生
第二節經學思想形成的背景與淵源
第三節經學思想的基本特征
第二章的經學文獻整理成就
第一節 以《皇清經解》為代表的經學文獻編纂成就
第二節 以《十三經注疏校勘記》為代表的經學文獻校勘成就
第三節 以《經籍纂詁》為代表的經學訓詁成就
第三章的經學考證與義理探求
第一節對經籍諸名物、典制的新考證
第二節對經學諸範疇的新闡釋
第四章經學研究的特點
第一節 訓詁與義理並重
第二節 崇古與求是兼顧
第三節 求實與致用結合
第五章經學與清中後期學術
第一節經學與清中後期漢宋兼采的學風
第二節經學與清中後期禮學的研究
結語
征引及參考文獻
附錄
後記
主要從以下幾個方面經學思想及經學文獻整理成就：第一，的學術人生及其經學思想的形經學思想的形成，既淵源有自，又有廣闊的社會政治、地域文化、個體身份等背景，表現出階段性特點。第二，經學文獻整理的成就。具體包括：以《皇清經解》為代表的經學文獻編纂成就，以《十三經注疏校勘記》為代表的經書文獻校勘成就，以《經籍籑詁》為代表的經學訓詁成就。第三，的經學研究成撰著了大量的經學研究論文，有的是對經籍諸名物、典制的新考證，有的是對經學諸觀念的新闡釋。他所倡導的這些學術觀念，在當時產生很大影響。第四，經學研究的特的經學研究，主要表現出訓詁與義理並重、崇古與求是兼顧、求實與致用結合。第五，經學對清中後期學術的影作為一位高官兼學者，其致力於學術與經世的探討，影響了清中後期學風的變化。嘉道時期漢宋兼采學風的出現、今文經學的興起、重禮思想等
