20世紀40年代，費孝通針對當時學界的“私論”提出了“差序格局”。他認為“私”是個群己、人我的界線怎樣劃分的問題，得結合特定的社會結構來討論。於中國來說，社會結構是人倫社會，在這種社會下，人們以“己”為中心，沿著親屬關繫由內向外推形成親疏有別的關繫。在“差序格局”下，“私”的問題是相對的，即“公”“私”界線是模糊不清的。費老提出“差序格局”概念後，中國發生了天翻地覆的變化，而“差序格局”不同程度地發生了變化。這個變化一定程度上反映了現代與傳統、國家與村落之間關繫等發生了變化。十八大以來，突出社會治理的重要性，而社會治理的核心任務是社會結構調整。社會結構調整不僅是構成要素的重組和協調，而且是對社會變遷的反思和批判。基於反思的角度，對社會變遷中“差序格局”進行研究，無疑對當前的社會治理具有深刻的現實意義。當前“一些領域道德失範”。道德失範是一個歷史過程，不能全歸咎於“市場化”。差序格局是傳統倫等
