自我效能理論為在各種生活條件下進行社會應用提供了大量的知識。應用的範圍和種類證明了這一觀點的解釋和作用的普遍性。我希望對個人和集體能力的更好理解能有助於指引人類發展和變化的理想進程。——阿爾伯特?班杜拉

●譯者前言
中文版前言
序言
第一章 理論觀點
人類動因的性質
決定論和自我影響的實施
個人效能的相關觀點
第二章 自我效能的性質與結構
自我效能知覺是一種生成能力
行為的積極產生者和消極預言者
對個人因果作用的自我效能觀點
自我效能信念繫統的多維性
自我效能的因果關繫
效能判斷和行動間不一致的原因
第三章 自我效能的來源
動作性掌握經驗
替代經驗
言語說服
生理和情感狀態
效能信息的整合
第四章 調節過程
認知過程
動機過程
情感過程
選擇過程
第五章 自我效能的發展分析
個體動因感的起源
自我效能的家庭來源
同伴及自我效能的擴展和證實
學校是自我效能培養的主體
青少年的轉折經驗帶來的自我效能增長
成年人的自我效能
隨年齡增長的自我效能再評價
第六章 認知功能
學生的認知自我效能
教師的效能知覺
集體學校效能
第七章 健康功能
自我效能知覺的生物學效應
健康促進行為中的自我效能知覺
預後判斷和自我效能知覺
第八章 臨床功能
焦慮和恐怖性障礙
抑郁
飲食失調
酒精和藥物濫用
第九章 運動功能
運動技能的發展
運動行為的自我調節
集體團隊效能
身體鍛煉的心理生物效果
第十章 組織功能
職業發展和追求
職業角色的掌握
組織決策中的自我效能
職業角色扮演中的自我效能
集體組織效能
第十一章 集體效能
集體效能的測量
政治效能
媒體影響方式的使能作用
為社會文化變革提供條件
集體效能的破壞因素參考文獻
主題索引

個人因素在人類自我發展、適應以及社會和個人改變中的主導作用日益增強，其中，人們對其效能的信念發揮著關鍵作用。除非人們相信能夠通過自己的行為產生期望的結果，阻止有害的結果，否則當面對困難的時候，沒有什麼能激勵他們行動或堅持。其他任何可能作為引導或動機的因素，都是基於一個人擁有通過自己的行為產生影響的力量這一核心信念的。本書展現了個人和群體效能感知在生活的各個領域中的中心地位。 自我效能感是阿爾伯特·班杜拉創建的社會認知理論中的一個重要概念。在這一理論中，班杜拉特別強調人是行動的動因，特別強調人所具有的動因作用，即人的能動性。因此，他認為個體與環境，自我與社會之間的關繫是交互的，人既是社會環境的產物，又影響、形成他的社會環境。自我效能感就是人對自己作為動因的能力信念，它控制著人們自身的思想和行動，並通過它控制著人們所處的環境條件。所以，自我效能是自我繫統中起核心作用的動力因素。 等

(加)阿爾伯特·班杜拉 著 繆小春 等 譯

     人們總是努力控制影響其生活的事件。通過對可以控制的領域進行操縱，能夠更好地實現理想，防止不如意的事件發生。在原始社會，人們對周圍世界的認識極其有限，因而基本上沒有能力改變生活現狀，他們隻能求助於超自然的力量，並且認為這些動因操縱著他們的生活。人們舉行精心安排的儀式並執行各種行為準則，試圖得到超自然力量的垂青或免受超自然力量的懲罰。即使在當代社會，當遇到極其不能確定的重要事件，許多人仍然采用迷信的儀式祈禱事態的發展能如其所願。當偶爾有幾次不相干的儀式與成功的後果相伴出現，人們便很容易相信是儀式影響了後果。 在人類歷史進程中知識的增長極大地提高了人們預測事件並對事件進行控制的能力。對控制超自然繫統的信念已讓位於承認人們具有塑造自身命運力量的觀點。人類自我概念的變化和生活由超自然控制變為個人控制的生命觀的變化帶來了因果思維上的重大轉等