●序篇從田野開始的歷史
一走進東山
從島嶼到半島
《柳毅傳》與唐宋以來的開發
東山的進路
進入東山之內
文字史更早的西山
東山社會的早期故事
東山聚落的變遷
二猛將出世
前山與後山：東山劉猛將的
社會-文化空間
葑山寺的故事
東山猛將溯源
上方山的五通與猛將
作為社神的猛將
裡社、土地與城隍
猛將作為社神的制度改革背景
軒轅宮的歷史層累
靈佑廟
口述傳統：劉猛將到底是誰的神
三從水上人到岸上人
上岸漁民的口述故事
無法確知的漁民人口與“湖權”
東太湖的漁民生活
水上人如何上岸
潦裡：一個過渡帶社區
早期的東山岸上居民
參照：回到當代漁民社會
四洞庭商人與東山宗族
洞庭商人與贅婿
東山翁氏
合伙制經營與“合伙制社會”
從翁氏到席氏
東山宗族的建構
面對國家：“急公好義”的東山商人
五社廟與圩廟
江南圩田與東山的開發
東山的圩
圩廟：圩上聚落的社廟
一水之隔：吳江沿湖地區的開發與社會緊張關繫
猛將的“老家”與農業中心論的質疑
從澱山湖三姑祠到金澤陳三姑
青浦的猛將與厲壇
六新江南史：從離散社會到整合社會
離散社會、整合社會及“共同體”問題
西山的五位洞庭府主
蘇州城西猛將堂
蘇州城北的別樣
蘇州城東的變相
從離散到整合——常熟的縮影
終篇從東山到上海：關於傳統社會現代化的再思考
後記
