基本信息

• 商品名稱：守望剩餘的文學性/新人文叢書
• 作者：陳曉明|主編:王曉純//吳晚雲
• 代碼：45
• 出版社：新星
• ISBN號：9787513311618

其他參考信息

• 出版時間：2013-06-01
• 印刷時間：2013-06-01
• 版次：1
• 印次：1
• 開本：16開
• 包裝：平裝
• 頁數：383
• 字數：310千字

編輯推薦語

《守望剩餘的文學性／新人文叢書》編著者陳曉明。 當代中國思想者的研究視域從來沒有離開過對中國社會的人文關注。 如今，中國社會進入了一個重要的轉型時期。 新時期呼喚新人文，也不斷催生著新人文。 《新人文叢書》這套叢書還有《日本之文與日本之美》，《守夜人囈語》，《感傷時代的文學》，《全球對話主義》，《文化無非你和我》等。

內容提要

《守望剩餘的文學性／新人文叢書》編著者陳曉 明。
     《守望剩餘的文學性／新人文叢書》內容提要： **我們面臨的電子化、數字化的影像、聲音與互聯 網傳播時代，可能真的是另一個文明時代，我們不妨 稱之為“視聽文明”的時代，這是與傳統的口傳文明 、書寫文明不同的另一個文明時代。如果說口傳文字 對應的是農耕、遊牧時代，書寫文字對應的是機械工 業化時代，視聽文明對應的則是電子化的後工業時代 。文學面臨*大的難題是在“視聽文明”時代如何生 存下去？“視聽文明”時代的挑戰不應該成為我們拋 棄或逃離文學的理由，相反，正因為要面對一個正在 到來的新文明的挑戰，我們要困守文學和文字，要守 望“剩餘的文學性”——這是我們維繫傳統記憶，警 惕視聽文明可能災變的一項義務和責任。
    

作者簡介

陳曉明，男，1959年2月生，福建光澤縣人。1990年獲文學博士學位。曾在中國社會科學院文學研究所工作十多年， 2003年起在北京大學中文繫任教授、博士生導師。主要研究方向為中國當代文學和後現代文化理論等。出版有《無邊的挑戰》、《不死的純文學》、《德裡達的底線》、《中國當代文學主潮》等三十多部著作，發表論文評論三百多篇。曾獲首屆“華語傳媒文學大獎”年度評論家獎項，2007年獲魯迅文學獎理論評論獎等獎項。擔任中國文藝理論學會副會長，中國當代文學研究會副會長等職。

目錄

序言 001
上編：小敘事的時代 001
相信文學：重建啟示價值 003
經典焦慮與建構審美霸權 011
先鋒派的消失——關於九十年代先鋒派變異的思考 021
理論的終結與批評的開始 029
文學批評與大眾媒體的關繫 039
文學：一種奇怪建制 047
虛構是文學的生命所在 054
小敘事與剩餘的文學性——對當下文學敘事特征的理解 060
漢語文學的新階段——第八屆茅盾文學獎獲獎作品綜論 064
當代文學批評：問題與挑戰 071
中編：剩餘的文學性 091
九十年代：文學怎樣對“現在”說話 093
虛構的圈套與詭秘的體驗——重讀馬原的《虛構》 121
跨越紅土地：熊正良的小說藝術 146
反抗歷史異化的倔強女性——評徐小斌的《羽蛇》 158
逃跑的童話——楊映川小說的反現代性取向 166
小說的心理特權與歷史化的緊張關繫——阿來小說閱讀札記 175
對現代歷史的頑強還原——評劉醒龍的《聖天門口》 182
博爾赫斯：帕慕克的“文學父親”？ 190
身體穿過歷史的荒誕現場——評東西的《後悔錄》 196
以個人風格穿透現代性歷史——莫言小說的藝術特質漫議 204
“影像中國”的方法——評張英進的跨文化影像研究 211
下編：新的可能性 223
道德可以拯救文學嗎？ 225
現代性之隱憂與多樣性方案 248
通過記憶和文本的幽靈存活——德裡達與中國 271
新世紀小說開闢的個體經驗 291
“歷史化”與“去－歷史化”——新世紀長篇小說的多文本敘事策略 306
文本如何自由：從文化到宗教——從雪漠的《西夏咒》談起 324
對中國當代文學60 年的評價 339
回應批評：重新闡釋中國當代文學的價值——答《羊城晚報》記者吳小攀問 352
漸行漸遠的漢語文學 371