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  • 海國商道--來自十三行後裔的歷史報告
    該商品所屬分類:圖書 ->
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    【作者】 譚元亨 
    【出版社】人民 
    【ISBN】9787010131719
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    內容介紹



    出版社:人民
    ISBN:9787010131719
    商品編碼:1242100237

    開本:16
    出版時間:2014-06-01

    代碼:60
    作亨

        
        
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    基本信息

    • 商品名稱:海國商道--來自十三行後裔的歷史報告
    • 作者:
    • 代碼:60
    • 出版社:人民
    • ISBN號:9787010131719

    其他參考信息

    • 出版時間:2014-06-01
    • 印刷時間:2014-06-01
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 開本:16開
    • 包裝:平裝
    • 頁數:462
    • 字數:425千字

    編輯推薦語

    明清時期,中國實行閉關鎖國政策,隻開廣州口岸對外開放。在這一開放口岸有十三行商館,雖然十三行商人身為官商,但也需交納苛捐雜稅,承擔一切經濟風險,還備受國內外有關勢力的歧視。1822年及1843年發生了兩場大火,這也直接導致了十三行的寂滅亨編著的這本《海國商道--來自十三行後裔的歷史報告》以歷史報告的形式再現了這段商業歷史。

    內容提要

    明、清二朝,廣州“一口通商”,以十三行商館 為中心的貿易口岸,在中外經濟文化交流中地位凸顯 。
         十三行的中國商人,為開拓國際貿易求新求變, 獨領風騷,對中國經濟影響甚巨。然而,他們一面是 皇朝特許的壟斷商人,可獲高額利潤,人稱其為“富 可敵國”的官商;另一面,他們又深受封建專制與國 外黑暗勢力壓迫,在夾縫中求生存,是備受歧視的民 商;他們受到嚴苛的限制,還得承擔巨額的苛捐雜稅 ,並且要承擔一切經濟活動與涉外貿易的風險,以及 賠償其他同行破產給當局與外商帶來的損失。他們的 雙重身份,決定了他們在中國歷史舞臺上的悲劇角色 。多次大火,終於讓他們在一片毀譽聲中*後寂滅。
        而他們的後人,也不再有誰重操舊業。
         重新認識這批民商的歷史價值,破譯他們的行為 以及心理深層的“密碼”,對**的改革開放不無借 鋻意義。為亨編著的這本《海國商道--來 自十三行後裔的歷史報告》對這一段近古史,予以了 “還原”……

    作者簡介

    <亨,廣東順德人,中國作家協會會員,中國電視藝術家協會會員,國際IRSCL會員。曾為湘潭市京劇團專業編劇,湖南省作協專業作家。1993年享受國務院政府特殊津貼,現為華南理工大學客家研究所所長、教授、博士生導師,中國新文學學會副會長,廣東省人民政府參事,廣東省珠江文化研究會常務副會長、廣府學會會長。獲***政府獎4項,含全國“五個一”工程獎、駿馬獎、中國圖書獎等及北京十月文學獎多項;《客家文化史》獲第六屆全國高校科研**成果獎(人文社科)。已出版文史哲工各類著作逾150種,3000多萬字,其中,理論著作《中國文化史觀》、《華南兩大族群的文化人類學建構》、《廣府尋根》、《客家聖典》等30多部。文學著作《客家魂》三部曲、《後知青·女性三部曲》、《開洋》等40餘種。紀實與史傳《無效護照》、《潘氏三兄弟》,紀實文學《雷區1988》等20餘種。其作品有的被譯為英、法、日、朝等多國文字。曾應邀到歐美、亞非十多國作中國文學、客家文化講演。還有《國門十三行》、《客家女》、《客家人》、《正道滄桑》等數百部(集)影視作品。譯作數部。亨文集》**輯12卷。理論亨文存》6卷。

    目錄

    序曲
    上篇
    兩千年駘蕩的海風
    蕃坊的興衰
    “籠海商得法”的南漢國
    宋代的市舶亭
    大明王朝:“懷遠驛”
    熱兵器與十三行
    中篇
    佛郎機催生十三行
    貢獅“晉京”
    十三行起死回生
    順德人出現在十三行
    廣州口岸的盛衰
    大航海時代的行商們
    為開海建立正常的經濟秩序的曲折
    “外事無小事”
    乾隆登基,取消“番銀加一征收”
    “天子南庫”的美名
    “乾隆朝外洋通商案”
    十三行VS十三行
    茶葉、絲綢與瓷器
    寧為一隻狗,不當洋商首
    馬爾戛尼來了
    儒商
    “鄉賢”夢,縱死也難圓
    壬午大火
    大火,十三行*悲壯的結局
    “南方得不到,就上北方要”
    美國太平洋鐵路的中國資金與勞工
    歷史,驚人的相似
    下篇
    一個民族的集體失憶
    有“十三行遺囑”麼
    悲愴、蒼涼的歷史回聲
    天何言哉
    也算是一位後人的呼吁吧
    參考文獻
    後記




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