出版社:廣東人民出版社 ISBN:9787218143002 商品編碼:10020896740778 代碼:198
"編輯推薦: 一部被中國讀者期待了幾十年,令無數翻譯家望而生畏的重量級作品! 本書的出版,是中國近二十年間文學翻譯和出版領域的重大事件!比肩《尤利西斯》《追憶似水年華》的巨著,啟發《不能承受的生命之輕》的經典,昆德拉、富恩特斯競相效仿的榜樣! 喬伊斯、茨威格、托馬斯·曼、愛因斯坦、弗洛伊德、榮格、漢娜·阿倫特、維特根斯坦、裡爾克、穆齊爾、卡內蒂、卡爾· ……本書作者擁有以上陣容強大的朋友圈,卻一直被文學史忽視。幾十年來,本書幾乎成了中國讀者望眼欲穿的文學等候。 熵增的世界趨於無序,在傳統價值崩潰的黑夜,每個人都是夢遊者。黑暗中,沒有人能看見另一個人。在不受約束、免除價值的黑暗森林中,人類的未來將走向何方?不要傷害自己,我們都在這裡! 一個曾以賣衣為生的小鎮文學青年,以一己之力耗十年之功翻譯而成! 赫爾曼·布洛赫的《夢遊人》是我反復稱贊的一部作品,它包含了後普魯斯特小說所有可能性的萌芽。 ——米蘭·昆德拉 我對赫爾曼·布洛赫懷有崇高的敬意,他的《夢遊人》是一部令人欽佩的作品。 ——托馬斯·曼 赫爾曼·布洛赫作為作家的聲望建立在小說《夢遊人》和《維吉爾之死》上。單憑這兩部小說,就必須將他歸在20世紀 重要小說家的行列。 ──《赫爾曼·布洛赫傳》作者 埃內斯汀·施蘭特 內容簡介: 《夢遊人》是布洛赫的首部長篇小說,創作於1928年至1931年間,是一部開闢了現代小說新方向的巨著。小說分為三個部分,從1888年德皇威廉二世登基開始,到1918年他退位為止,跨越了威廉二世的整個統治生涯,展現了現代世界的價值崩潰的進程。 小說 部《1888年:帕塞諾夫或浪漫主義》展現的是價值崩潰的 個階段,傳統的價值觀開始衰落,但依舊是確定的。主人公約阿希姆·馮·帕塞諾夫遵循長子繼承莊園、次子從軍的傳統,成為一名中尉,而其好友 蘭德則背離傳統價值,退伍後成為一名商人。後來,約阿希姆因其兄長死於一場決鬥而退出軍隊,回家頂替兄長接管莊園,並在 盧澤娜和隔壁莊園主的女兒伊麗莎白之間周旋掙扎,盡管感到無助,但他 終還是選擇依附於傳統的價值繫統,與門當戶對的伊麗莎白結婚。 小說第二部《1903年:埃施或無政府主義》展現的是價值崩潰的第二個階段,價值觀已經蒙上面紗,陷入混亂狀態,人隻能盲目地抓住一切他視為價值的東西。主人公埃施在科隆丟掉了簿記員的工作,怒火中燒,試圖向警察局檢舉同事南特維希, 後卻寄出了一封舉報 蘭德的信。在這中間,工會 馬丁·蓋林格給埃施在曼海姆的碼頭找了一份倉庫辦事員的差事,埃施在那裡認識了海關檢查員科爾恩,後者想把自己的妹妹埃爾娜嫁給他,他則為了將飛刀表演者的女搭檔伊隆娜從危險的表演中“拯救”出來而辭掉工作,組織起了女子摔跤比賽。事業再次挫敗後,埃施回到了科隆,與他的舊相識、酒館老板娘亨特延大嫂結婚,試圖以此使混亂的世界恢復秩序。 小說第三部《1918年:胡格瑙或現實主義》展現的是價值崩潰的第三個階段,人在不受價值束縛的世界中如魚得水,遊刃有餘。主人公胡格瑙逃離軍隊,在摩澤爾小城“度假”,遇到小城軍隊指揮官約阿希姆·馮·帕塞諾夫少校和當地一份報紙的發行人埃施,他冒充一家子虛烏有的集團的代理人,買下埃施的報紙,卻在戰爭末期的動蕩與混亂中殺死了埃施,並脅迫埃施太太與自己發生關繫,之後過上了小資產階級商人的安穩生活。與這一主要情節平行的,還有小城裡一位律師的妻子漢娜·文德林、在埃施家裡的孤兒瑪格麗特、曾被埋在戰壕裡的泥瓦匠格迪克,以及醫院裡的醫生、護士和傷員的故事。此外,還穿插著十篇論述“價值崩潰”的隨筆和十六篇“柏林救世軍姑娘的故事”,而“柏林救世軍姑娘的故事”的敘述者“我”( 蘭德·米勒,哲學博士),也是“價值崩潰”隨筆的作者。前兩部中連貫的敘述在第三部中被這種“復調敘事”打破,哲理隨筆、抒情散文、詩歌、戲劇、報刊文章、商業信函等文體輪番上陣,這種同一主題下的變奏豐富了小說形式的可能性,也暗合了小說所要展現的在不同理性層面走向價值崩潰的主題。 作者簡介: 赫爾曼·布洛赫(Hermann Broch,1886.11.1—1951.5.30),奧地利小說家,與卡夫卡、穆齊爾、貢布羅維奇一起被昆德拉譽為“中歐 偉大的四位小說家”。布洛赫生於維也納,父親是紡織廠老板,母親是猶太富商的女兒,他在20歲時接管父親的紡織廠,後結識卡爾· 、托馬斯·曼、茨威格、羅伯特·穆齊爾、埃利亞斯·卡內蒂、愛因斯坦等人,40歲時進入維也納大學學習數學、心理學和哲學,45歲時出版首部長篇小說《夢遊人》,1938年流亡美國,1944年成為美國公民,晚年主要從事群眾心理學研究,1950年被提名諾貝爾文學獎,次年心髒病發作,於美國康涅狄格州紐黑文去世。主要代表作有小說《夢遊人》《維吉爾之死》《未知量》《著魔》《無罪者》,隨筆《小說的世界圖景》《對於音樂的認知問題的思考》《詹姆斯·喬伊斯和當代》,以及歷史文化論著《胡戈·馮·霍夫曼斯塔爾和他的時代》等。 目錄: 部1888年:帕塞諾夫或浪漫主義 第二部1903年:埃施或無政府主義 第三部1918年:胡格瑙或現實主義 書摘: 第三部第四十四章價值崩潰(節選) 士兵的邏輯要求他把一顆 扔到敵人的雙腿間: 軍隊的邏輯通常要求一切軍隊資源都得到 嚴格、 嚴密、 有成效的利用,如果必要的話,要用在滅 人類、毀壞教堂、轟炸醫院和手術臺上: 商人的邏輯要求一切商貿資源都得到 嚴格、 有效的利用,以便摧毀一切競爭,給他自己的生意帶來 的統治地位,不管那是一家貿易行,一家工廠,一家公司,還是其他經濟體: 畫家的邏輯要求繪畫的原則始終都得到 嚴格、 全面的貫徹,哪怕可能會創作出 難懂的、隻有創作者自己纔能理解的畫作: 革命者的邏輯要求革命的衝動得到 嚴格、 全面的滿足,從而完成一場以自身為目的的革命,就像政客的邏輯通常要求他們為自己的政治目標獲取一種 的專制: 資產階級野心家的邏輯要求,“致富”的口號要得到 和 堅定的嚴格遵從: 通過這種方式,通過這種對嚴格的邏輯的 投入,西方世界取得了它的成就,——通過這種全面,這種廢除其自身的 的全面,它 終必將達到荒謬的地步: 戰爭就是戰爭,為藝術而藝術,在政治中沒有後悔的餘地,生意就是生意,——這一切都意味著相同的東西,這一切都屬於相同的富有攻擊性的激烈精神,充滿了異乎尋常的、幾乎可以說是形而上的不顧後果,那種冷酷的邏輯直指目標本身,僅僅指向目標本身,既不顧左也不顧右;而這,這一切,就是我們時代典型的思維風格。
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